畫的是山水，也是人生

徐義生身上至今帶著上世紀四五十年代生人特有的氣質(zhì)，沉靜、放松，仿佛一切都在自己的法度之內(nèi)。他出身大戶人家，從小便受到文化藝術(shù)熏陶。1961年，17歲的他憑自己畫的兩幅作品被石魯相中，投入其門下學畫。第二年，他聽從石魯教導(dǎo)，拜何海霞先生為師，隨其學習傳統(tǒng)繪畫，尤其青綠山水。和那個時代的大部分城市青年一樣，他于1965年下鄉(xiāng)插隊，1966年卷入“文革”漩渦，被打為“反革命”。

1974年，他重新找到石魯與何海霞，隨他們學畫，1976年被安排到造紙廠做工會宣傳工作，1979年考入中央美院，入李可染先生門下讀研究生。此時，他的藝術(shù)之路才算平順起來。1981年畢業(yè)后，徐義生任教于西安美院。此后幾十年，他一邊教學一邊進行藝術(shù)創(chuàng)作，在教學與藝術(shù)兩個領(lǐng)域都取得了豐碩的成果。

春秋更替，年復(fù)一年，他以飽滿的熱情和對真山真水的摯愛，行走在秦嶺山脈和黃土高原之間，踐行自己對生活與藝術(shù)的理念和認知，把自己的情感賦予大地山川，以自己特有的審美感受，捕捉、吸吮和吐納著山川的自然之靈氣，創(chuàng)作了一幅幅充滿人文情懷的山水作品。

徐義生的山水畫作雄秀樸茂，富有生活情趣，在表現(xiàn)自然美和生活美的基礎(chǔ)上展現(xiàn)了沉厚樸質(zhì)的藝術(shù)美，總能給人一種很親切的感覺。他既重視對傳統(tǒng)筆墨的研究和錘煉，又重視由李可染和石魯?shù)惹拜叜嫾议_創(chuàng)的由寫生創(chuàng)作山水并追求詩意境界的藝術(shù)道路，還重視對西方藝術(shù)的學習和借鑒，從構(gòu)圖到設(shè)色到筆觸和線條的運用，都追求更豐富的繪畫語言美，以表現(xiàn)更加樸質(zhì)的生活情趣和文化意趣，從而獲得更加感人的視覺效果，使得作品更具現(xiàn)代風神。

徐先生的詩是他的畫的一種延伸，是對他的畫的另一種解讀。徐先生的畫與詩，來自自然、來自歷史，滲透著對歷史的思索與感受。

李書喜：您曾經(jīng)強調(diào)創(chuàng)作時要與大自然交流。

徐義生：大自然的美，大家或多或少都有體會，只是感受的深度不一樣。前人總結(jié)的畫論都有深層的道理，都是經(jīng)驗之談，取意筆下、筆下取意。唐《二十四詩品》里面說“登彼太行，翠繞羊腸。杳靄流玉，悠悠花香”，就是把最柔和的和最蒼涼的東西放到一塊兒。中國畫創(chuàng)作的傳統(tǒng)也是先對大自然做深入研究，知道大自然美，更要弄清楚美在什么地方，是樹美、山形美，還是水、山、地形地貌綜合起來的結(jié)構(gòu)、色彩、色感美，總得有些具體的觀察。發(fā)現(xiàn)了美，就用西方的科學—素描把它們記錄下來，用西方繪畫的辦法配合中國畫的筆下取意，把你所能感受到的美從形式上、造型上、色彩上表現(xiàn)出來。中國畫創(chuàng)作中講的“虛實陰陽”實際上就是西畫里面說的三大色調(diào)。

李書喜：咱們古代傳統(tǒng)畫論講，山有文有武、有主有仆。

徐義生：這個太明顯了。比如，華山、桂林是兩個個性非常鮮明的地方，華山是英雄，桂林是青衣，蘇杭是小旦。西湖雖然那么大，但也是小旦，最多是花旦，它跟麗江的柔美有明顯的個性區(qū)別。這種個性是一個地方的地形、地貌、植被、山水綜合形成的一種氛圍。畫家一眼就能看出這個氛圍。山和水在我心中是有個性的，這種個性跟人生百味都是暗合的。

李書喜：您畫里的山與山的關(guān)系，是否也和人與人的關(guān)系有暗合之處？

徐義生：世界上的東西都是暗合的，每一個人從小長到大，都有許多表層的、深層的人事關(guān)系。畫上的地形地貌和人事關(guān)系是一個東西的兩種表現(xiàn)。自然和生活有好多東西在精神層面上就是一回事。畫家在使用素材、構(gòu)思畫面內(nèi)容的時候，如果沒有舉一反三的能力，就很麻煩，畫面的深度會很成問題。從深層上講，中國畫跟人生是一個東西。好畫不光反映自然風光，也反映人生。畫的是山水，反映的是人生。這么說一點都不夸張。

李書喜：中國畫中，山水畫是最系統(tǒng)的，技法和理論繁雜而又具體，所以傳承難，創(chuàng)新更難。您是如何做到在繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)的前提下突破前賢的藩籬，用自己的藝術(shù)語言表達藝術(shù)思想的呢？

徐義生：這是繪畫理論層面的問題，就是怎么在畫面上彌合陰陽虛實，使畫作成為一個可視的形象，變成一個大家能看懂的、能理解的、可以產(chǎn)生共鳴的東西。怎樣把自己的感情融合在畫里面里，且讓別人感覺到？這個問題我思考了二三十年了，到現(xiàn)在這個階段，如果靜下心來，心情好、環(huán)境好的時候，可以得心應(yīng)手。比如當時我創(chuàng)作《黃河》，我把中部的地形地貌、黃河之水天上來的氣勢、高原的氣勢糅合在一塊兒—從飛機上看，黃河的彎很多，黃水滿滿的—我把這些所聞所見所想融合在一塊兒，把兩千年來文學里反映的黃河的風采、氣勢、韻味綜合畫出來，后來發(fā)現(xiàn)這是很典型的陜北風格，把人所想、所需要的母親黃河、黃河之水天上來的氣概畫了出來。有些人沒親眼見過黃河，可是他們非常喜歡這幅畫，可能是因為文學作品、媒體中的母親黃河就是這個樣子。

李書喜：古體詩是您的長項，您為何如此熱衷古體詩？它和您的山水畫創(chuàng)作有什么關(guān)聯(lián)？

徐義生：古詩跟生活很貼近。它們把生活里面的事物描繪得那么精煉、那么生動，給人的心靈帶來強烈刺激，讓人感覺很好，能永遠記住。上中學時，我就開始深入研究詩詞、文學。“文化大革命”前，幾個學校編的《中國文學史》《中國通史》《世界通史》我都曾細細讀過，對詩詞的感情和感悟很深。我的人生道路坎坎坷坷，在最沉痛最寂寞的時候，寫兩句詩跟自己說幾句心里話，心情就能好一點。

畫是畫，詩是詩，兩種道，有關(guān)聯(lián)。我寫的關(guān)于我娘的詩《春秋記》里所表達的東西，在畫里是表現(xiàn)不出來的。在生活里，有些深層的、復(fù)雜的東西山水畫表現(xiàn)不出來。畫作易于表現(xiàn)風采、神韻，音樂易于抒情，而記錄深刻的人生百味，是文學的長項。它們?nèi)齻€互相關(guān)聯(lián)，但都不可替代。

李書喜：很多人喜歡您早期的淺絳山水，為什么后來以青綠山水創(chuàng)作為主呢？

徐義生：說起來這是個很滑稽的事情。最近十多年，畫商把我改造了，這是外因。深層的原因是我一直迷戀何海霞的青綠山水，在沒見到他之前，我就一直在偷著學他的青綠山水，不過畫得和人家比簡直是天地之差。他能把顏色用到那個程度，我做不到。我這樣畫了幾十年，對青綠山水畫的技巧已經(jīng)完全理解了，正好趕上社會需要這個，所以最近十年的作品全部變成青綠山水畫了。

李書喜：有人說您的畫足以媲美，甚至超過了何海霞的。

徐義生：這個話讓我汗顏，何老的好多畫我是永遠超不過的，不是謙虛。他留在北京的一批大畫，那我是永遠超不過的。他的青綠山水畫是歷史上、畫史上一個不可企及的高峰。他的青綠山水包含著什么，我都吃透了，但我做不到。他從小是在皇城里長大的，所以有那個氣勢。我愛這個東西，整整鉆研了三十多年，最近三五年才慢慢走向成熟。如果不夠好，我就不往外拿，我必須有新的追求和發(fā)展。我的青綠山水的特點是滲透了素描的表現(xiàn)方式，還有石魯教我的色墨和在一塊兒用的那一套，當然何老這一塊用得也很好。我研究了大量的西方油畫，每次去歐洲就鉆人家的美術(shù)館，細細地看人家的原作。何老那時沒這么方便。何老老年的時候把畫面上的樹、石頭高度概括了，我現(xiàn)在年富力強，把樹畫得多姿多彩、很惹眼，看上去很熱鬧、很好看，但這只是表象，深層的功力、色彩的嫻熟程度我都不及何老，我是多出來一些零部件。

李書喜：您在藝術(shù)創(chuàng)作上有沒有遇到過瓶頸？又是怎么突破的？

徐義生：這個也有，就是在“八五新潮”的時候。我1981年畢業(yè)，那時“新潮”已經(jīng)起來了，兩屆“星星美展”我都看了。當時“新潮”所處的環(huán)境已經(jīng)是山雨欲來風滿樓了。大家都說第二次“文革”要開始了。當時我很苦惱，明明看見這條路有問題，老路又讓人家批得體無完膚，怕以后在這條路上一事無成。我沒有路可以走，石魯又死了。我該怎么辦呢？那是我情緒最低落的一段時間。畢業(yè)后回到西安，我在美術(shù)界是個無名小卒，雖然是中央美院回來的，但是一提起這個牌子大家都對我冷眼相看，把我當成另一種動物隔離開來。我想，我原來擠不進你們的圈子，現(xiàn)在我不是“反革命”了，我是中央美院的研究生了，你們該熱情了吧，誰知道還更冷。但是民間的老百姓，尤其是畫商，他們要從我這兒獲利，對我的態(tài)度就很好，這是個現(xiàn)實的事兒。

李書喜：畫商們說您的畫已經(jīng)暢銷幾十年了，是畫壇的常青樹。現(xiàn)在您的財富已經(jīng)可以養(yǎng)活很多人了，還考慮金錢的問題嗎？

徐義生：也沒到那份上，不過確實不考慮金錢的問題了。我吃不動了，跑不動了，穿不起了，有錢我都花不了，要那么多錢干嗎？咱們自己干的這個事不花錢，有一輛車，春、秋出去寫寫生，花不了幾個錢，足矣！再買點材料，再干啥？所以真正到了這個時候，名和利都淡泊了。

徐義生

1943年生于陜西省岐山縣，20世紀60年代從石魯、何海霞學畫，1979年考入中央美術(shù)學院研究生班，師從李可染。陜西師大藝術(shù)學院教授、碩士生導(dǎo)師。曾任陜西師大藝術(shù)畫研究所所長、藝術(shù)學院院長。作品清新、厚樸、灑脫。編著和出版有《徐義生畫集》《中國畫工筆花鳥技法》《山水畫寫生攝要》《國畫十大論》等。