閱讀是學生的個性化行為。教師應引導學生在積極主動的思維和情感活動中,對文本加以理解和體驗,有所感悟和思考,從中受到情感熏陶,獲得思維啟迪,享受審美樂趣。只有為學生提供心靈體驗的空間,讓學生獲得心靈的獨特感受,才能真正聽到學生心靈的歌聲。
一、為學生提供心靈體驗的空間
在傳統的閱讀教學中,教師習慣于把自己的體驗強加給學生,課堂上要求學生亦步亦趨,“配合”自己詳盡而死板的教案。在這樣的課堂上,聽不到學生的“心聲”。
學生是具有個性的活生生的人。作為教師,應該注重學生發展的潛在性、主動性和差異性,在課堂上要為學生提供寬松愉悅的心靈體驗的情境、氛圍;要給足時間,保證學生有參與課堂學習、自主發展的時空;要尊重學生,與學生平等對話,為學生的智慧火花的迸發提供催化劑。
在語文的閱讀活動中,要使每個學生都有一種自由的、主動的探究心態,要多著眼于構建活動,引導探索發現。下面以《荷花》這一課的教學為例。
師:作者為什么用“冒”字呢?再讀讀課文,告訴我們怎樣長才叫“冒”?
生1:等不及了,急著想向外透出來。
生2:因為荷花太美了,她急于想展示自己;面帶笑容驕傲地鉆出來,所以叫“冒”。
教師不只局限于“告訴”,而是讓學生在閱讀實踐中去體會,讓學生把主要精力放在閱讀原文上,進行不同層次的讀,一個目標、一個目標地臺階式推進,完成全程閱讀。這樣,學生把知識變為自己的“學識”,把“他見”變為“主見”,把別人的結論變為自己的“思想”。
二、讓學生選擇心靈體驗的方式
學生存在一定的個體差異和不同的學習需要,教學中應鼓勵學生選擇適合自己的學習方式。有的學生讀得較快,有的學生讀得較慢,有的學生速度適中,各有各的理解,各有各的讀法,但都能讀得入神入情。閱讀活動就是如此。小學生的年齡特點決定了他們的閱讀有讀、說、畫、背、唱、演等多種活動的參與,即使是讀,也有朗讀、默讀、跳讀、掃讀、略讀、瀏覽等多種方式。作為教師不應以統一的方式去要求學生,只要他們真正地與文字進行交流就應支持他們。
如教《秦兵馬俑》一課時,在讓學生充分閱讀課文的基礎上,引導學生用自己喜歡的方式學習類型眾多、形象鮮明部分,并要求:讀了這一段,你的眼前浮現出什么樣的兵馬俑形象?想畫的就畫一畫……一會兒工夫,孩子們爭先恐后地上臺展示自己的學習成果。從他們富有創意的圖畫中,我已經欣喜地看到學生對課文內容的理解了。
在閱讀文本的過程中,教師要為學生創設一種寬松、愉悅的交流氛圍,引導學生體驗、理解,讓學生走進文本與文本對話、交流。
三、讓學生表達心靈的獨特感受
每個學生都是不同的個體,有著不同的生活經歷。教師在教學中應引導學生多元感悟,獨特體驗。教學中,教師應注重學生獨特的情感態度價值觀,鼓勵學生勇于發表自己的理解和感受,從而給學生建立一個平等的對話平臺。教學《孔子游春》一課,我創設了這樣的教學情境。
師:同學們,“有德行、有情義、有志向、善施教化”是孔子的理解,聯系自己的生活體驗,你覺得水還像什么?(每個小組的學生討論得很熱烈)
生1:水能沖垮大堤,它發怒時好像惡魔。
生2:水有剛強的一面,它具有勇往直前的精神。
生3:水溫柔的時候,好像懷抱嬰兒的母親。
……
教師在教學中有意識地引導學生聯系生活經驗去理解文本,發展思維。我們應珍視學生獨特的感受、體驗和理解,讓他們在平等、民主、寬松的氛圍中領會文本,表達獨特的體驗。
四、讓學生體會心靈的真知灼見
“學起于思,思源于疑”。《義務教育語文課程標準》提倡多角度有創意的閱讀,要求利用閱讀期待、閱讀反思和批判等環節,拓展思維空間,提高閱讀質量。這就要求教師在閱讀教學中要有意識地培養學生質疑問難甚至批判的勇氣,并對學生的質疑、批判有一個積極而合理的評價。筆者在教學《林沖棒打洪教頭》一課時是這樣提出問題的:
師:面對洪教頭一次次的無禮和傲慢,林沖是怎么做的?如果是你,你會怎么做?
生1:毫不客氣地打敗他。
生2:好好開導他。
師:請同學們想一想再討論。你支持那種做法,為什么?
生1:林沖的做法!
生2:我不贊成林沖的做法。他處處忍受,總是為別人著想,林沖就是被活活被氣死的。該發泄的時候要發泄,不然對身體不利……
允許質疑,鼓勵批判,激發了學生的創新思維。
閱讀教學是學生、教師、文本之間對話的過程。因此,在閱讀教學中的對話,要圍繞學生與文本、學生與作者的對話而展開,加上教師與作者、學生與教師、學生與學生的對話,構建多元的主體之間的對話網絡,讓閱讀成為人與人之間對話與交流的平臺。
總之,在閱讀教學中,教師要有意識地引導學生對課文進行心靈的體驗。當學生有了心靈體驗的空間,選擇了自己心靈體驗的方式,便會無拘無束地獲得獨特的感受,體會真知灼見。讓學生的心靈自由飛翔、自由體驗,語文課堂就會進入“無須刻意求佳境,自有奇峰報春曉”境界。
(責編 韋 雄)