《義務教育語文課程標準》指出:“語文課程必須充分激發學生的問題意識和進取精神。”“閱讀教學應引導學生鉆研文本,在主動積極的思維和情感活動中,加深理解和體驗,有所感悟和思考,受到情感熏陶,獲得思想啟迪,享受審美樂趣。”那么,怎樣才能真正有效地引領學生進入這種“進取”“主動積極的思維和情感活動中”呢?
子曰:“不憤不啟,不悱不發。”這句名言強調,要在學生進入“憤悱”狀態時去啟發、點撥學生。在這種狀態中,學生“小臉通紅”地思考,當有所收獲時,必然會因為興奮而表現出“小眼發光,小手直舉,小嘴常開”的生命活力,這就是“進取”“主動積極的思維和情感活動中”的狀態。因此,教學過程中最大的亮點,應該是引領學生進入“憤悱”的狀態,并且使學生能從中走出來。筆者認為,我們可以把握好以下三個環節,引領學生在“憤悱”狀態中暢游一番。
一、質疑,注重“憤悱”狀態的有效性
古人朱熹說得好:“讀書無疑者,須教有疑。有疑者,卻要無疑。到這里方是長進。”疑問是思維的契機,質疑問難是創新的先導。人的思維活動往往是由于要解決當前所面臨的問題而引發的。因此在閱讀教學中,教師可以根據文本的具體情況,設置疑問,直接引領學生緊扣文眼,激發學生質疑問難,進入欲明不明的“憤悱”狀態。
例如,著名特級教師孫雙金在執教蘇教版六年級課文《天游峰的掃路人》時,首先激勵學生質疑,大膽地提出和文章相關的問題,然后引導學生篩選出幾個最有價值的問題。面對這些問題,學生心里充滿了疑惑,一個個巨大的問號“折磨”著他們,他們急切地想探尋問題的答案。此時,學生已經欲罷不能了。這種表現說明他們已經進入了有效的“憤悱”狀態。在這種狀態下的課堂學習,學生怎么會不積極投入呢?在深入品讀文本階段,學生就會緊緊圍繞這幾個問題展開討論,以自己的閱讀體驗去感悟文本、感悟人物特點,從而實現了學習目標。
因此,從課堂教學的談話、導入等開始,教師就應巧妙設計,精心引領,激發學生質疑問難,進入“憤悱”狀態,為整個課堂教學目標的有效達成做好鋪墊。
二、探究,注重“憤悱”狀態的實效性
當進入課堂教學重點內容的學習時,教師應放手讓學生進入文本的探索中,引領學生在剛剛鋪墊好的積極思維狀態中,思索、探究、收獲,從“憤悱”狀態中走出來,享受成功的喜悅,真正把“憤悱”狀態做實。
例如,特級教師潘文彬執教《孔子游春》一課時,他發現這篇課文的語言優美,字里行間流淌著濃濃的師生情誼,尤其觸動他的是孔子的智慧。所以,潘老師抓住這一關鍵點,圍繞關鍵問題:“默讀全文,看看你在課文的什么地方會找到孔子的智慧?”引領學生品讀文本中體現孔子智慧的語言:他能從司空見慣的流水中看出水就是真君子;他能巧借春水,教導弟子;他與學生打成一片,師生暢談志向……
再如,筆者在執教蘇教版第十二冊教材《夾竹桃》一課時,首先引導學生自讀課文,找出點明作者喜愛夾竹桃的原因的句子,即課文末尾一句:“這樣的韌性,又能這樣引起我許多的幻想,我愛上了夾竹桃。”再由此提出疑問:“作者為什么說夾竹桃具有韌性?夾竹桃為什么能引起‘我’許多幻想?”引導學生分別找出描寫夾竹桃的韌性和表現夾竹桃能夠引起“我”許多幻想的段落,并緊扣重點內容,進行品詞析句,細讀、品味課文。最后,通過有感情地朗讀,逐步加深體會,感悟文章的深刻內涵,引領學生在體會作者的思想感情的過程中,發現生活中的美。
以上兩節課,在鋪墊好“憤悱”狀態的有效性的基礎上,把大部分時間都交給學生去自主探究、閱讀交流。學生那深入思考的神態、尋得謎底的激動以及激情飛揚的朗讀,讓人深深感受到,學生已在“憤悱”狀態中痛快淋漓地遨游了一番。
三、拓展,注重“憤悱”狀態的長效性
課堂學習結束了,學生的“憤悱”狀態也就此結束了嗎?不,我們還應引領學生把“憤悱”狀態有效地延伸到課外更為廣闊的地方,注重實施“憤悱”狀態的長效性。
例如,筆者在教學蘇教版六年級課文《船長》一課時,課堂上學生徜徉于文本的語言文字中,品讀、感悟人物的特點,超越時空與主人公哈爾威船長進行心靈交流,被哈爾威的舍己救人、忠于職守的高尚品質所感動。趁此機會,教師引領學生感悟文章作者——大作家雨果的寫作方法,激發了學生了解雨果的熱情。“雨果被稱為法蘭西的莎士比亞,他是世界聞名的大作家,他的作品被世人傳誦,你想更加深入地了解他是一個怎樣的人嗎?他還有哪些著名的作品呢?你們想繼續穿越時空從他的作品中與他對話嗎?那就讓我們課后行動起來吧,去讀《巴黎圣母院》,去讀《悲慘世界》……”“憤悱”狀態的延伸,使我們相信,在課后閱讀活動中,學生必將會在閱讀和交流中產生更多的心靈碰撞。
在教學過程中,我們教師必須以學生為本,根據文本具體的特點,創新思維,真正引領學生變成“興趣盎然、興致勃勃;學生思接千載、浮想聯翩;學生如沐春風、如癡如醉”的樣子。這樣才能坐實“憤悱”狀態,才能真正點亮教學過程中這個最大、最璀璨的亮點。
(責編 劉宇帆)