構(gòu)建綠色課堂 煥發(fā)語文活力

綠色，大自然的色彩，象征著生命，也預(yù)示著希望和活力。而 “綠色”一詞運(yùn)用于教育領(lǐng)域，則衍化為一種全新的教育理念，一種生命化的教育。新課程背景下，我們應(yīng)揚(yáng)起“綠色課堂”的旗幟，為學(xué)生的成長(zhǎng)與發(fā)展撐起一片蔚藍(lán)的天空，犁出一方綠色的土壤，激發(fā)孩子們的情感渴望，點(diǎn)燃孩子們的心靈火花，讓課堂生機(jī)盎然，充滿濃濃的綠意。 那應(yīng)該怎樣“綠化”我們的語文課堂呢？

一、綠色課堂是展示互動(dòng)的課堂

《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出：“語文課程應(yīng)該是開放而富有活力的。”因此，我們應(yīng)通過多種開放的活動(dòng)，提供多向互動(dòng)交流平臺(tái)，充分激活語文課堂教學(xué)，讓生本、生生、師生之間進(jìn)行有意識(shí)的思想情感碰撞，誘發(fā)并引燃學(xué)生思維的火花，從而促進(jìn)學(xué)生語文素養(yǎng)的提高。互動(dòng)的語文課堂涌動(dòng)著生命的靈性，生成了一種動(dòng)態(tài)的美。

1.生本互動(dòng)

生本互動(dòng)是學(xué)生對(duì)語文教科書以及相關(guān)的課外讀本等文本的閱讀理解。這種理解不是依賴教師的啟發(fā)或者盲目接受教師的灌輸，而是學(xué)生的主動(dòng)探究。學(xué)生借助自身內(nèi)在的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)儲(chǔ)備，自發(fā)感悟文本的內(nèi)涵，感受到文本給自己的思想情感帶來的沖擊，主動(dòng)同作者及文本中的人物進(jìn)行交流，凈化自己的心靈；同時(shí)，能創(chuàng)造性理解文本所表達(dá)的思想感情，善于提出問題、分析問題和解決問題。如，學(xué)習(xí)《祁黃羊》一文后，教師選一位學(xué)生扮演記者，向扮演“祁黃羊”、“晉悼公”、“解狐”的同學(xué)問幾個(gè)問題。只有“記者”對(duì)課文有較深的理解，所提的問題才深刻；被問的同學(xué)也只有熟悉課文中的人物，說話才流暢。正是源于文本又高于文本的創(chuàng)造性問題，突現(xiàn)生本互動(dòng)的真正意義。可見，綠色課堂，是幫助學(xué)生去發(fā)現(xiàn)和理解知識(shí)的課堂，學(xué)生的探究性閱讀和創(chuàng)造性閱讀能力也得到了體現(xiàn)。

2.生生互動(dòng)

有效的語文課堂教學(xué)是建立在學(xué)生自主去感知、理解、頓悟的基礎(chǔ)上，教師只能是課堂教學(xué)的組織者。課堂教學(xué)的成敗是由學(xué)習(xí)這個(gè)主體來體現(xiàn)的，與激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣程度、課堂整體主動(dòng)參與程度以及有效互動(dòng)的程度有關(guān)。因此，教師應(yīng)構(gòu)建讓學(xué)生之間有效互動(dòng)平臺(tái)，以培養(yǎng)他們多角度思考問題的能力，激發(fā)他們的創(chuàng)造性思維。如教學(xué)《孫中山破陋習(xí)》一課的第三自然段時(shí)，我將學(xué)生提出的問題“媽媽為什么要給自己的女兒‘纏足’呢”提升為一個(gè)富有爭(zhēng)辯性的問題“孫中山的媽媽到底是不是好媽媽”。于是，一場(chǎng)生動(dòng)的課堂辯論展開了。學(xué)生們自由地表達(dá)自己的見解，相互評(píng)點(diǎn)彼此的優(yōu)缺點(diǎn)。這樣，充分挖掘?qū)W生潛在的學(xué)習(xí)能動(dòng)性和創(chuàng)造性，讓他們?cè)谂c同伴的對(duì)話交流中主動(dòng)建構(gòu)知識(shí)，激活了課堂，發(fā)展了學(xué)生的能力。

3.師生互動(dòng)

新課程提倡課堂應(yīng)注重師生之間的互動(dòng)，實(shí)際上就是要體現(xiàn)發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，強(qiáng)化學(xué)生的學(xué)習(xí)主體地位。在教學(xué)中，要想方設(shè)法引導(dǎo)學(xué)生動(dòng)口、動(dòng)手、動(dòng)腦，調(diào)動(dòng)學(xué)生的多種感官參與教學(xué)，這樣課堂才會(huì)生機(jī)勃勃、充滿活力。如《孫中山破陋習(xí)》一課第九段的學(xué)習(xí)，我首先讓學(xué)生帶著“當(dāng)了大總統(tǒng)的孫中山首先做了什么事？為什么要這樣做”問題，讓學(xué)生充分地閱讀文本，并反表了自己的見解；接著再引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系前文創(chuàng)設(shè)情境，感受課文內(nèi)容。這樣，在語文課上學(xué)生才能如同魚兒在水中游弋那樣自由，我們聽到的將是瑯瑯的讀書聲，看到的將是生本互動(dòng)、生生互動(dòng)、師生互動(dòng)的喜人景象，感受到的將是語文課堂的旺盛的生命活力。

二、綠色課堂是融合生活的課堂

美國(guó)教育家杜威說：“教育即生活。”語文也不例外，它是生活音符的體現(xiàn)，它源于生活，又服務(wù)于生活。如果我們的語文課堂脫離了現(xiàn)實(shí)生活，就成了無源之水。因此，“綠色課堂”呼喚讓生活走進(jìn)課堂，同時(shí)也提倡讓語文課堂向生活延伸。

1.讓生活走進(jìn)課堂

在語文教學(xué)中，如何更好地闡釋文本，其根本在于真正對(duì)生活有所感悟，體會(huì)生活的苦樂，感受生活的悲喜。學(xué)生的生活體驗(yàn)越豐富，他能感悟到的語文內(nèi)涵也就越豐富。我們應(yīng)當(dāng)推開窗戶，讓語文課堂蕩漾著生活的氣息。如在《孫中山破陋習(xí)》一課的教學(xué)中，先讓學(xué)生用長(zhǎng)長(zhǎng)的布條把自己的腳包裹住，再請(qǐng)同桌互相幫助進(jìn)行裹纏，這樣把枯燥的知識(shí)融入鮮活的生活中。學(xué)生在輕松、愉快的氛圍中學(xué)習(xí)，一些本來少見、不易理解的字、詞他們也能輕而易舉地掌握了。

2.讓課堂走向生活

課堂是通向生活的橋梁，而不是封閉學(xué)生心靈的圍墻。新課標(biāo)明確指出：要努力建立開放而有活力的語文課程。語文課堂相對(duì)于孩子豐富的生活世界是渺小的。我們應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生走出課堂，走進(jìn)生活，讀好生活這本大書。如，學(xué)習(xí)了《孫中山破陋習(xí)》后，我布置了這樣的課外作業(yè)：在我們的身邊還有哪些陋習(xí)？你看到后是怎么做的？讓孩子深切地感受到：語文離他們很近很近，生活處處皆語文，語文無處不生活。

課堂小天地，生活大課堂。語文學(xué)習(xí)有著良好的社會(huì)環(huán)境可以實(shí)踐，有著豐富的資源可以利用。讓課堂架起生活的橋梁，讓我們的學(xué)生在大語文環(huán)境中掌握真才實(shí)學(xué)，蕩滌心靈，錘煉思想，健全人格。語文教學(xué)只有扎根于生活這一片沃土，才能發(fā)芽、開花、結(jié)果。

總之，綠色的課堂是教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)過程、教學(xué)評(píng)價(jià)等諸要素的和諧統(tǒng)一體，它應(yīng)該是自然、健康、充滿活力的課堂。

（責(zé)編 韋 雄）