尋常與親切中的詩意盎然

摘 要：文章從風俗、人情、語言等角度對周翔創(chuàng)作的圖畫書《荷花鎮(zhèn)的早市》進行分析，并評價其美學價值。

關(guān)鍵詞：周翔 圖畫書 《荷花鎮(zhèn)的早市》 美學特色

“圖畫書”在英美地區(qū)叫Picture Book，在日本被稱為“繪本”。它是繪畫和語言相結(jié)合的一種十分獨特的兒童文學體裁，在兒童文學中具有重要的地位。“從圖畫書這一體裁的發(fā)生、發(fā)展的歷史來看，它最早起源、成熟于西方。與整體的兒童文學一樣，中國顯然是在西方的影響下才為兒童創(chuàng)作、出版圖畫書的。”{1}華語地區(qū)的圖畫書創(chuàng)作也是在這樣的趨勢下逐漸發(fā)展并壯大。豐子愷兒童圖畫書獎是第一個國際級華文兒童圖畫書獎，旨在推廣優(yōu)秀的華文原創(chuàng)圖畫書。本文以首屆豐子愷兒童圖畫書獎獲獎作品《荷花鎮(zhèn)的早市》{2}為例，從美學角度來評價和認識其價值。

一、蘊含中國味道的詩意美 什么是詩意美？詩意美是兒童文學重要的美學特征，是兒童文學不可或缺的魅力源泉。從解讀的角度來看，在一個文本的構(gòu)成中，詩意美是屬于內(nèi)含式的，是含蓄的，是一種在靜觀默察中，使你悄然忘其所以的、攝人魂魄的藝術(shù)氛圍，是詩化的審美特征，它使主體消融在審美對象中。創(chuàng)造詩意美的根本是真情，創(chuàng)造詩意美的媒介是形象。作家必須將自己的真情實感傾注到描繪的對象里，才會形成詩意美。對于一位優(yōu)秀的兒童文學作家而言，他應該有本領(lǐng)用自己的藝術(shù)才華把詩意從生活本身中挖掘并用自己獨創(chuàng)的藝術(shù)形式進行表現(xiàn)。《荷花鎮(zhèn)早市》就是這樣一部如散文詩般的圖畫書作品。

這本書的故事簡單且恬靜：它講述了一個城里的小男孩陽陽跟隨爸爸媽媽回水鄉(xiāng)給奶奶祝壽，清晨，他跟著姑姑到水鄉(xiāng)集市去買東西路上的所見所聞。畫面是一幅幅溫馨的水鄉(xiāng)集市場景，在沒有什么跌宕起伏的情節(jié)中，故事被徹底地淡化，只剩下簡約的旁白和對話。作者周翔長期從事兒童讀物的插畫、繪本的創(chuàng)作工作，因此無論是在作品的語言（文字、畫面）敘述表達上，還是在對圖畫書文體特征的把握上，甚至是在對圖畫書的裝幀設(shè)計上，都顯得游刃有余。正因如此，這部作品被認為是中國本土原創(chuàng)的第一本真正意義上的圖畫書，是中國圖畫書“優(yōu)美而詩意的開端”{3}。

作者自幼生活在江南水鄉(xiāng)，對故鄉(xiāng)有著深摯的情感。在《荷花鎮(zhèn)的早市》中，他通過一幅幅對開的水粉畫，向讀者呈現(xiàn)江南水鄉(xiāng)優(yōu)美、純凈的自然風光，熙攘、熱鬧的早市風情，并將自己濃郁的情感附著在了水鄉(xiāng)的一舟一橋、一瓦一屋、一人一物上。因此在這本圖畫書中，作者要表現(xiàn)出的詩意美，就與這種真摯情感的傳遞有密切關(guān)系。當讀者在閱讀這部表現(xiàn)出純正的中國鄉(xiāng)土氣息與中國文化、詩意洋溢的作品時，宛若在面前緩緩展開了一幅江南水鄉(xiāng)小鎮(zhèn)寫實主義的民俗長卷，會一次次地產(chǎn)生情感上的共鳴，受到美的陶冶、心靈的凈化。閱讀后，這種詩意美會經(jīng)沉淀而被讀者吸收并永久地存在讀者的心里。“不要以為小孩子小，不懂得什么詩意。孩子們能夠通過具有詩意的作品，感受到作品提供的藝術(shù)世界的和諧，通過作品能反觀什么樣的生活是一種和諧的生活。”{4}這種題材內(nèi)容深厚且寬廣、表達方式具象又生動的文本，對兒童情感、態(tài)度、價值觀的確立有著突出的認識和教育價值，引領(lǐng)孩子們體悟“人應該詩意地活著”這樣一種人類的理想追求。

二、飽含童年記憶的懷舊美 作者在江南水鄉(xiāng)長大，腦海中滿載著關(guān)于水鄉(xiāng)集市的記憶：熙來攘往的人群、噓寒問暖的問候、溫暖親和的氣氛。隨著生活節(jié)奏的變快，人們越來越疏離了這樣的環(huán)境，童年時代的記憶變得彌足珍貴，于是作者想為世人留下水鄉(xiāng)人情溫暖的體驗與記憶。通過作家的創(chuàng)作，《荷花鎮(zhèn)的早市》不僅表現(xiàn)出了記憶中江南水鄉(xiāng)清晨云煙氤氳、霧氣彌漫的景致，還表現(xiàn)出了集市上平和安詳、洋溢著人情愛意的生活。那一幅幅保留在作者內(nèi)心深處的溫情畫面，被作者細膩地表達出來，使讀者感受到作者對一種人情之間親切美好、小鎮(zhèn)淳樸民風含蓄而深蘊情感的無比贊美，一種縈繞在心間的懷舊之情。這是小說另一個重要的美學特色。

為表達出這種童年記憶，作者用一種特殊的水粉寫意技法，細致地將水鄉(xiāng)小鎮(zhèn)流動的生活場景描畫出來，塑造出一個與當下的城市生活有著千差萬別的世界。所謂寫意手法，是指用極簡練的筆墨描繪景物。因此，在作家筆下的水鄉(xiāng)小鎮(zhèn)，色彩單純而凝練，少有暖色，多用冷色——豆綠的河水、灰褐的烏篷船、墨色的魚鷹、烏黑的房瓦、赭色的木柱、青綠的樹木等等。正是這種讓人感覺有點像油畫的特殊技法，使得整幅作品表現(xiàn)得很有質(zhì)感。整個水鄉(xiāng)風情畫面都蒙著一層淡淡的青綠色，看上去溫馨、和諧，油然產(chǎn)生一種懷舊的情懷。在作品中，作者還輕盈地揮動畫筆，錯落有致，處處留出想象的空白，使得冷色調(diào)充分發(fā)揮了平和深邃的調(diào)節(jié)作用，拉近了讀者和文字之間的距離，讓濕潤的情感通過平和的色彩細細地溢出來，讓讀者猶如在中國水墨畫的意境中流連忘返。這種細膩的表現(xiàn)手法，不僅從形式上給我們強烈的視覺感受，而且還用淳樸率真的情感觸動了讀者內(nèi)心深處最柔然的那個角落。這種淡淡的懷舊感濕潤了紙上的文字，更濕潤了讀者的心，我們正是通過這片濕潤的文字、圖畫領(lǐng)略到了某種朦朧難言而又真實可感的美。而這一切體驗和感受，都是作家在“引導人們對于美進行感受、鑒賞時，在按照每的規(guī)律進行創(chuàng)造美的活動時，憑借形象思維的方法，不知不覺、潛移默化地實現(xiàn)的”{5}。

三、怡養(yǎng)兒童心性的倫理美 我們通常講的倫理是指人與人之間相處的各種道德準則。從《說文解字》中可見倫與理同義，皆為訓導人性之道，意在維護人類這個種群之間的某種既定秩序；其最高理想為“中倫”，即一種倫理的和諧，一種中和之美。在歷史的進程中，中國文化形成倫理型范式。這種范式使中華民族形成強勁的凝聚力，“注重道德修養(yǎng)，比較重視人與人之間的溫情，成為舉世聞名的禮儀之邦”{6}，那么，優(yōu)秀燦爛的文化精髓該如何抵達讀者的心靈？文學藝術(shù)無疑是最妥帖的一種表達方式。

《荷花鎮(zhèn)的早市》是作者為紀念已過世五年的母親而作。歲月荏苒，并沒有淡化作家對母親的思念，對全家人團聚在一起的幸福時光的懷念，對家庭倫理親情的掛念。正是懷著追憶和思念的心情，作家創(chuàng)作了這部圖畫書，通過一個孩子的視角來表現(xiàn)水鄉(xiāng)小鎮(zhèn)樸素、單純的民風，熱鬧、豐富的集市生活，舉家回鄉(xiāng)下過壽的家庭親情。就兒童文學作品的讀者而言，“讀書不是教養(yǎng)，不是學習，也不是要圖什么利，要有什么用。讀書只有一個目的，那就是有趣和快樂”{7}。當讀者閱讀文本時，會感受到書中人物舒緩的生活節(jié)奏、安詳?shù)纳顮顟B(tài)，會被這種遠離世俗塵囂的恬靜感染，一顆浮躁的心會慢慢地安靜下來，一股溫潤如玉的感覺會慢慢涌上心頭。水鄉(xiāng)小鎮(zhèn)靈動的氣韻和蓬勃的生機，和睦家庭的溫暖親情，不僅留在了畫卷上，也進入了兒童的視野和記憶中。這一自然、真率的閱讀體驗，更激發(fā)讀者去領(lǐng)略作家傾力追求的、深深寄托著人們之間富含懷念、注重溫情元素的倫理之美。

總之，《荷花鎮(zhèn)的早市》是一部“題材內(nèi)容深厚而寬廣，表達方式具象而生動，對兒童情感、態(tài)度、價值觀的確立有著突出的認識和教育價值”{8}的優(yōu)秀圖畫書

作品。在“印象江南的創(chuàng)作中，作者濃縮并融會了自己對中國的自然與社會、歷史與傳統(tǒng)、過去與未來的懷念與想象，贊美和期望”{9}，滲透著作家獨辟蹊徑的藝術(shù)觀點和特有的審美情趣，其展現(xiàn)出來的美學特色令人心曠神怡，美不勝收，給人一種耳目一新，備感真切的藝術(shù)美感。

{1} 朱自強.親近圖畫書[M].濟南：明天出版社，2011：12.

{2} 周翔.荷花鎮(zhèn)的早市[M].南昌：二十一世紀出版社，2006.

{3}{8}{9} 陳暉.圖畫書的講讀藝術(shù)[M].南昌：二十一世紀出版社，2010.

{4} 梅子涵等.中國兒童文學五人談[M].天津：新蕾出版社，2001：230.

{5} 劉叔成等.美學基本原理[M].上海：上海人民出版社，1984：435.

{6} 張岱年等.中國文化概論[M].北京：北京師范大學出版社，2004：55.

{7} 松居直.我的圖畫書論[M].郭雯霞，徐小潔譯.上海：上海人民美術(shù)出版社，2009：122.

作 者：陳 莉，文學碩士，新疆醫(yī)科大學講師，主要研究方向為文藝理論、兒童文學。

編 輯：魏思思 E-mail：mzxswss@126.com