摘要:進行小學生語文學習建構(gòu)性評價方法的探索旨在教學活動中實踐新課程的理念,摸索切實可行的評價方法,以促進學生學習,教師改善教學。實施小學生語文學習建構(gòu)性評價要摒棄正確答案惟一化的做法,要給予方向性引導,幫助學生朝著正確的軌道前進,要遵循多元化的原則,不僅要使評價主體多元化,而且要采用開放性的質(zhì)性評價方法。評價內(nèi)容要具有建構(gòu)的空間,使學生通過判斷、反詰、推論、延伸等生成問題,明辨是非,反思經(jīng)驗,綜合認識,深刻思想,以便從更高層次對語文學習經(jīng)驗進行提升。
關(guān)鍵詞:語文學習 建構(gòu)性評價 方法 建議
一、小學生語文學習評價現(xiàn)狀
自20世紀80年代中期以來,我國基礎(chǔ)教育在教育評價方面進行了一系列的改革和嘗試。然而當前小學教育實踐中,仍然不同程度地存在著教育教學圍著考試轉(zhuǎn)的現(xiàn)象,特別是在小學生語文學習評價中,重知識、輕能力;重量評、輕質(zhì)評等問題依然存在,這與課改理念相違背。進行小學生語文學習建構(gòu)性評價方法的探索旨在教學活動中實踐新課程的理念,摸索切實可行的評價方法,以促進學生學習,改善教師教學。
二、小學生語文學習建構(gòu)性評價的方法與建議
(一)語文學習建構(gòu)性評價要摒棄正確答案惟一化的做法
小學生語文學習建構(gòu)性評價的目的在于通過判斷、反詰、推論、延伸等,引導學生生成問題,明辨是非,反思經(jīng)驗,綜合認識,深刻思想。過去,我們一直強調(diào)評價的客觀公正和答案的惟一,尤其排斥主觀情感對評價的影響。但建構(gòu)主義者認為,所謂知識一定包括個人的洞見,因為世界是客觀存在的,對于世界的理解和意義賦予卻由每個人自己決定。因此我們要尊重不同的意見,允許多元觀點共存。如教學《早發(fā)白帝城》時,學生就作者該不該寫猿聲發(fā)表了兩種意見,一種認為不應該寫那么難聽的猿聲;一種則認為李白當時被皇帝赦免,心情非常愉快,連難聽的猿聲都覺得悅耳動聽。老師在總結(jié)學生的觀點時指出:兩種看法都有道理,哪種觀點更符合現(xiàn)實,建議大家查閱與李白相關(guān)的資料,結(jié)合時代背景做選擇。老師就此引導學生將課內(nèi)學習延伸到課外,并生成一場討論:到底這首詩該不該寫猿猴的叫聲?
(二)建構(gòu)性評價教師要給予方向性引導,幫助學生朝著正確的軌道前進
建構(gòu)性評價要求教師要及時發(fā)現(xiàn)學生發(fā)展中的需要,幫助學生建立自信,激發(fā)他的內(nèi)驅(qū)力,讓其在原有水平上有發(fā)展。《全日制義務教育語文課程標準》要求學生背誦古今優(yōu)秀詩文。為了鼓勵學生多讀多記,我們可通過設(shè)計具有建構(gòu)空間的試題,引導學生整合學習內(nèi)容。一位六年級教師在考察學生對古詩詞的掌握時:請寫出寫春、夏、秋、冬的古詩句,看誰寫得多(可以查找資料)。這道題的空間很大,具有開放性和導向性,有利于學生自主建構(gòu)。
再如,教師在一位學生的習作中點評:“你的歇后語用得很妙,突出了童心童趣,真是鐵鍬敲鑼——響當當。”學生讀這個點評,不僅認識到歇后語能增強文章的表達效果;還積累了新的歇后語。由此可見,建構(gòu)性評價是一種全程性的評價,滲透于學習活動的全過程,無論表現(xiàn)形式如何,它的目的和過程都在于對學生進行語文建構(gòu)。
(三)語文學習建構(gòu)性評價要遵循多元化的原則
用建構(gòu)的方式來評價語文學習,旨在促進和提升學生與文本、與同學、與社會的相互作用,在對話中建構(gòu)個人語言的能力,使學生的語文學習過程在評價中延伸和發(fā)展。因此評價主體要多元化,要打破教師壟斷評價的現(xiàn)狀,采用學生自評、生生互評、師生互評相結(jié)合的多向性評價。
學生自評是引導學生根據(jù)學習的目標和要求,自我監(jiān)控參與學習活動的過程。自我評價是培養(yǎng)學生積極的自我意識和自評學習能力的重要途徑,是促進學生實現(xiàn)真正的自主學習,達到“教是為了不教”的境界而采用的重要手段。
生生互評、主要是引導學生說方法說認識,在交流中相互啟發(fā),形成開放的學習氛圍,發(fā)展交往合作的學習能力,培養(yǎng)學生互助合作的精神。在實際教學中,我們心知評價要多元化,但往往是淺嘗輒止,因為開展學生自評、生生互評費時費力,效果不盡人意,這是因為我們沒有交給學生方法。學習是一種建構(gòu),學習語文更多的是語言經(jīng)驗和文化心理的建構(gòu),這些建構(gòu)是有章可循的,教師要有意識地通過評價滲透一些基本的方法。比如在執(zhí)教《坐井觀天》,指導學生讀“朋友,別說大話了!天不過井口那么大,還用飛那么遠嗎”時,教師跟據(jù)學生朗讀做了以下點評:
生1“朋友,別說大話了!天不過井口那么大,還用飛那么遠嗎?”
師:我們感到井底蛙很傲慢。
生2“朋友,別說大話了!天不過井口那么大,還用飛那么遠嗎?”
師:呵,我們感到井底蛙在嘲笑小鳥。
生3“朋友,別說大話了!天不過井口那么大,還用飛那么遠嗎?”
師:嗯,井底蛙在懷疑小鳥的話。
師:你瞧,同一個句子,變換了句中讀重音的詞會帶給我們不同的感受。你愿意怎樣讀這句話呢,試試看,讓同學聽聽你讀出了怎樣的情感。
又如《草船借箭》,學完第二自然段,即周瑜用造箭來陷害諸葛亮的一句話。在自讀自評和互讀互評練習時,我聽到兩個同學在評價:
生1:我讀后感到諸葛亮鎮(zhèn)靜自若、胸有成竹,覺得周瑜不友好。
生2:我覺得描寫周瑜的句子,可以讀得快些,這樣就讀出他引誘諸葛亮時的緊張、喜悅。
學生在這樣的自評與互評中,自然而然建構(gòu)了對課文的深入理解。學生對老師朗讀的評價,往往是為了達到促進學生讀書深思的目的。教學中教師為了引導學生領(lǐng)悟朗讀的藝術(shù)和技巧,往往采用示范朗讀,有時也采用比較、模仿的方式。
教師對學生的評價要有利于推進學習過程,有利于學生建構(gòu)經(jīng)驗。比如,當學生讀《淺水洼的小魚》第一自然段時,有的說感到難過,有的說感到焦急,有的說感到不安,等等。教師先肯定學生自己個性化的理解,再把他們的思維向深度引:你能讀出你的感受嗎?向廣度上引:小魚面臨這樣的處境,會說些什么?向長度上引:故事怎樣發(fā)展?這樣的評價和引導就是建構(gòu)性的。如果學生得到的只是諸如“很好,請把這段話再讀一遍”、“不錯,要繼續(xù)努力”等等籠統(tǒng)的評價語言,他們大多將無法確定努力的目標,再往下讀,學生就很難進入故事的情感世界中體驗。
學生的學習是個動態(tài)的活動過程,其學習水平和學習狀況需要通過教師和學生之間的信息傳遞來反饋、來調(diào)節(jié)。即時性評價能促進師生之間信息傳遞與信息反饋,它雖然不是教學的主要內(nèi)容,但即時評價的正確與否,對學生學習行為的影響很大。恰當準確地評價可以使學生了解自己對于學習目標的完成程度,知道自己哪個方面好,哪個方面存在不足,應該怎樣去做。因此語文學習中的多元評價需要注意的問題是教師與學生、學生與學生在評價中要坦誠交流、真心互動。因為只有心與心的交流,才能共建文化心理過程。
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