從魯迅小說看中國小說敘事的轉變

[摘 要] 魯迅作為“創造新形式的先鋒”，其作品的敘事模式實現了傳統舊小說到“五四”新小說的完美蛻變，在敘事時間、敘事視角及敘事結構三方面突破了傳統小說的流弊，奠定了新小說的敘事范式。

[關鍵詞] 魯迅；敘事時間；敘事視角；敘事結構

“新小說與舊小說的區別，思想固然重要，形式也甚重要。”因此，關于小說的現代化，內容的現代化和形式的現代化缺一不可。1917年的文學革命帶來了文學觀念、內容形式的大革新。文學在內容和形式兩方面逐步實現了現代化，從而揭開了現代文學光輝的一頁。然而，正如“中國小說的現代化似乎成為了中國小說主題思想的現代化”，五四作家似乎也在小說形式的實踐和創新上心有余而力不足。而“中國現代小說在魯迅手中開始，又在魯迅手中成熟”，本文意在通過對魯迅小說敘事模式的分析來考察”五四”新小說在敘事上的轉變。

一、敘事時間的轉變

敘事時間是現代小說區別傳統小說的重要方面。小說的敘事本身有其敘述時間，而故事內容發生的時間即故事時間的存在，就使作家在小說創作中面臨著敘述時間與故事時間的處理問題。“從某種意義上說，敘事的時間是一種線性時間，而故事發生的時間則是立體的。在故事中，幾個事件可以同時發生，但是話語則必須把它們一件一件地敘述出來；一個復雜的形象就被投射到一條直線上”，因此敘述時間和故事時間的關系怎樣表現至關重要，它關系著作品的敘事效果和美學效果，也代表著作家創作的成熟和高度。一般來說敘事時間可分為順、逆、倒、插等多種方法，傳統小說的敘事時間大多是順敘，一般采用持續敘述和順時敘述的方式，敘述時間和故事時間是同步的，而魯迅小說的突破在于由傳統的順時針線性時間模式轉變為立體多維的時間模式，即敘述時間不再和故事時間同步，而是變化不定的，人物的情緒控制著敘述時間，兩者之間有停頓、有重疊、也有斷裂。如《狂人日記》，全篇沒有完整的故事情節，都是狂人的意識流動：由三十年前的月光想到今天的月光，由“趙家的狗，何以看我兩眼呢”到“趙貴翁的眼色便怪：似乎怕我，似乎想害我”，繼而想到“廿年以前，把古久先生的陳年流水簿子，踹了一腳”；因“佃戶和大哥便都看我幾眼”想到“他們會吃人，就未必不會吃我”，最終揭露出“仁義道德”的“吃人”本質，整個敘述如狂人的心理一樣是錯亂的、零碎的、天馬行空的，但達到的美學效果無疑是深刻的。小說《傷逝》同樣具有此種魅力，小說開篇“如果我能夠，我要寫下我的悔恨和悲哀，為子君，為自己”，開始了涓生的回憶和獨白，也將讀者帶入了過去的氛圍和情調，將過去和現在融合了起來。以這種突出心理描寫的敘述形式是現代小說突破傳統的第一步，而后以郁達夫為代表的創造社作家的“自敘傳”抒情小說更是使這種美學追求成為了一種創作潮流。陳平原對此作了準確總結：“‘五四’作家的真正貢獻在于，敘述不再著眼于故事，而是著眼于情緒。過去的故事之所以進入現在的故事，不在于故事自身的因果聯系，而在于人物的情緒與作家所要創造的氛圍——借助于過去的故事與現在的故事之間的張力獲得某種特殊的美學效果。”這種“特殊的美學效果”對讀者而言，即是讀者被作家帶入故事，被人物情緒所感染，被故事所觸動，繼而思想觀念發生轉變，積極接受了作家表現在作品中的新思想，五四作家“人”的文學、“思想啟蒙”的立場因此得以實現，這是新小說超越舊小說的文學價值的實現。

二、敘事視角的轉變

敘述視角是根據作家主觀意圖所確定的敘述主體及所選擇的反映生活的觀察點和立足點。不同的敘述視角決定了作品不同的構成方式，同時也決定了接受者不同的感受方式。它的選擇和確定不單是技巧和藝術形式的問題，而且與作品內容和作家為表現這一內容所采取的整體構思都密切相關。在20世紀初西方小說大量涌入中國以前，中國小說家并沒有形成突破全知全能敘事的自覺意識，因此中國傳統小說大都是由一個全知全能的作者通過第三人稱來講述，作者如同文本的“上帝”，無所不知無所不能，而讀者只是被動地接受故事和講述，甚至不免對故事的真實性產生懷疑，這是全知視角的弊端。三、敘事結構的轉變

魯迅小說首先是淡化情節的，獨白式的心理分析是其結構的方式。《狂人日記》以狂人驚恐不安、起伏不定的心理狀態為線索，突出人物的內在心理，作家希望的是讀者能從狂人的心理獨白中感受狂人的世界，繼而懂得一點狂人的清醒。這對中國讀者也是一種挑戰，如茅盾所說：“中國一般人看小說的目的，一向是在看點‘情節’，到現在還是如此；‘情調’和‘風格’，一向被群眾忽視，現在仍被大多數人忽視。這是極不好的現象。”因此，鴛鴦蝴蝶派的讀者比魯迅的讀者多并不奇怪，但好在中國讀者經受住了考驗，現代文學的繁榮發展離不開現代讀者群體的形成。這種“獨白”在“五四”作家如郁達夫、丁玲、廬隱等很多作家的創作中都頻繁出現，可見，“獨白”無疑是對以情節為中心的傳統小說敘事結構的最強烈沖擊。

參考文獻：

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[2]梁愛民《中國小說觀念的嬗變及其文化精神》[M]中國社會科學出版社 2010.12

[3]錢理群.溫儒敏.吳福輝《中國現代文學三十年》[M]北京大學出版社 1998.7

[4]魯樞元.劉鋒杰.姚鶴鳴《文學理論》[M]華東師范大學出版社 2006.7

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作者簡介：閆冬玲（1987—），女，漢族，河南省孟州市人。現為鄭州大學文學院2011級中國現當代文學專業碩士研究生，研究方向：現代文學。