新聞文學(xué)的歷史嬗變

摘要 對(duì)于新聞紙出現(xiàn)之后才有“名分”的新聞文學(xué)的認(rèn)識(shí)，學(xué)界一直圍繞報(bào)紙及其副刊來(lái)爭(zhēng)論。然而，對(duì)新聞文學(xué)的關(guān)注不應(yīng)僅限于“大眾傳播時(shí)代”，也應(yīng)考慮“媒介短缺時(shí)代”，特別應(yīng)顧及“超媒介傳播時(shí)代”。在今天媒體走向“泛化”的背景下，新聞文學(xué)不應(yīng)囿于某種載體，也不應(yīng)局限于先前的界定，需要從狹義和廣義兩個(gè)層面對(duì)其加以關(guān)注。在當(dāng)下“新聞文學(xué)化”與“文學(xué)新聞化”風(fēng)潮的雙向推動(dòng)下，新聞文學(xué)正在走向嬗變。

關(guān)鍵詞：新聞文學(xué) 新聞文學(xué)化 文學(xué)新聞化 歷史嬗變

中圖分類號(hào)：I206 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

盡管新聞文學(xué)是在新聞紙出現(xiàn)之后才有了“名分”，卻難以遮蔽它在此之前“無(wú)名有實(shí)”的歷史。學(xué)界關(guān)于“新聞文學(xué)”的探討很大程度是在其被命名之后，而很少論及“有名分”之前的形態(tài)。應(yīng)當(dāng)清楚，新聞文學(xué)的發(fā)端應(yīng)該追溯至新聞紙出現(xiàn)之前很長(zhǎng)一段時(shí)間里，彼時(shí)新聞是隱于文學(xué)的帷幕之后并借助于文學(xué)來(lái)傳播的，也就是說(shuō)，新聞與文學(xué)的“血緣關(guān)系”在報(bào)刊出現(xiàn)之前就已經(jīng)存在了。此后進(jìn)入“大眾傳播時(shí)代”，當(dāng)屬于新聞文學(xué)發(fā)展之際。需要思考的是：當(dāng)社會(huì)步入“超媒介傳播時(shí)代”，當(dāng)傳播載體走向“泛化”之后，我們對(duì)新聞文學(xué)的認(rèn)識(shí)還能僅限于報(bào)刊嗎？在數(shù)字和互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的催生下，新聞文學(xué)的構(gòu)成方式是否發(fā)生了改變？值得關(guān)注的是，自20世紀(jì)90年代以來(lái)，新聞報(bào)道與文學(xué)創(chuàng)作都不同程度地發(fā)生了逆轉(zhuǎn)，即“新聞文學(xué)化”與“文學(xué)新聞化”，這兩種風(fēng)潮分別將新聞與文學(xué)又一次置于對(duì)方的“轄區(qū)”，新聞中的“文學(xué)”成分與文學(xué)中的“新聞”要素在各自領(lǐng)域得以表征。不言而喻，在“新聞文學(xué)化”與“文學(xué)新聞化”雙向驅(qū)動(dòng)下，新聞文學(xué)正在走向嬗變。

一 對(duì)“新聞文學(xué)”的認(rèn)識(shí)

20世紀(jì)30年代新聞學(xué)者黃天鵬提出了“新聞文學(xué)”這一概念，自此之后，關(guān)于“新聞文學(xué)”內(nèi)涵與外延的探討時(shí)斷時(shí)續(xù)的進(jìn)行著。70年代，胡殷引證中外“兩棲”作家及其作品，指出新聞文學(xué)是同時(shí)從“文學(xué)”和“新聞”中脫胎而來(lái)的。90年代羅大勝指出“新聞走向散文”意味著新聞文學(xué)這個(gè)新興文體最終得以確立，同時(shí)指出“凡是以‘新近發(fā)生的’新聞事實(shí)由頭，調(diào)動(dòng)文學(xué)手法進(jìn)行表現(xiàn)的‘四不像’文體的文章，都應(yīng)歸入新聞文學(xué)之列”。進(jìn)入新世紀(jì)，學(xué)界對(duì)“新聞文學(xué)”也一直關(guān)注著，馮并側(cè)重于“新聞文學(xué)”的“文學(xué)”意義，把新聞文學(xué)看成報(bào)紙上的一種文學(xué)形式，指出“凡是內(nèi)容或形式適應(yīng)于報(bào)紙及其副刊的文學(xué)形式、文學(xué)作品都可以歸為新聞文學(xué)”。與其類似，2004年上海大學(xué)的李白堅(jiān)認(rèn)為新聞文學(xué)是“一種特殊的文學(xué)門類”，卻又把“通訊、特寫(xiě)”兩種新聞文體納入了“中國(guó)新聞文學(xué)史”的研究范疇，可見(jiàn)，關(guān)于新聞文學(xué)的劃分并不十分明晰。

除了黃天鵬之外，上述關(guān)于“新聞文學(xué)”的認(rèn)識(shí)不外乎兩種：其一，基于新聞寫(xiě)作的視角，如胡殷和羅大勝；其二，站在文學(xué)的立場(chǎng)上，如馮并和李白堅(jiān)。再細(xì)觀察，基于第一種視角的胡羅二人也有分歧，胡殷從新聞的廣義角度認(rèn)識(shí)新聞文學(xué)，認(rèn)為純粹的新聞傳播以及由新聞衍生的品類都應(yīng)歸結(jié)為新聞文學(xué)的研究范圍；而羅大勝著眼于新聞的發(fā)展趨勢(shì)，認(rèn)為“新聞散文化”使新聞文學(xué)得以生成。當(dāng)然，持第二種觀點(diǎn)的馮李二人的側(cè)重點(diǎn)也不一致，如果說(shuō)馮并所言“新聞文學(xué)”的“文學(xué)”內(nèi)涵更“純粹”些，那么，李白堅(jiān)所談及的“新聞文學(xué)”中的“文學(xué)”內(nèi)涵還摻雜著“新聞”成分。可見(jiàn)，同為對(duì)“新聞文學(xué)”的認(rèn)識(shí)，由于看問(wèn)題的視角不同，因而形成相異的判斷。

那么，到底如何界定新聞文學(xué)呢？筆者認(rèn)為，必須將新聞文學(xué)同其所跨越的時(shí)代相結(jié)合來(lái)分析，必須將新聞文學(xué)連同各個(gè)階段的傳播條件加以考慮。要知道，新聞文學(xué)的存在并非是斷代的，它歷經(jīng)了從“前新聞時(shí)代”到“大眾傳播時(shí)代”再到“超媒介傳播時(shí)代”這樣一個(gè)歷史過(guò)程。在“前新聞時(shí)代”，也就是在新聞紙出現(xiàn)之前的漫長(zhǎng)歲月，由于新聞的隱性存在，決定了新聞必然依附于文學(xué)或其它文獻(xiàn)資料而存在，它要憑借這些載體實(shí)現(xiàn)自身傳播。毫無(wú)疑問(wèn)，彼時(shí)的“新聞文學(xué)”是以“文學(xué)”的面貌出現(xiàn)的。新聞紙出現(xiàn)之后，新聞不再是文學(xué)的附庸，它有了自己專門的傳播載體，此時(shí)談及新聞文學(xué)時(shí)的潛在所指是在報(bào)紙或其副刊上，這樣，在談及新聞文學(xué)時(shí)有偏重于文學(xué)方面，當(dāng)然也有偏重于新聞的時(shí)候。今天，新聞文學(xué)存在的空間也就不再僅限于報(bào)紙及其副刊之上，傳統(tǒng)媒體、新媒體以及“新新媒體”皆可成為新聞文學(xué)的棲息之所。此時(shí)，論及新聞文學(xué)需要從廣義和狹義兩個(gè)方面對(duì)其作出澄清更為合理。筆者認(rèn)為，廣義的新聞文學(xué)，其基點(diǎn)還是文學(xué)，只不過(guò)這種文學(xué)具有紀(jì)實(shí)性，其素材是真實(shí)存在的，是作家采用記者的方法捕捉事實(shí)，它強(qiáng)調(diào)文學(xué)的現(xiàn)實(shí)性；而狹義上的新聞文學(xué)，其基點(diǎn)是新聞，只不過(guò)這種新聞是借助文學(xué)方法呈現(xiàn)出來(lái)的，是記者借鑒作家的方法對(duì)事實(shí)進(jìn)行整合并進(jìn)行報(bào)道，它更強(qiáng)調(diào)新聞的可讀性。

二 “新聞文學(xué)化”催生狹義的新聞文學(xué)

20世紀(jì)90年代之后，報(bào)刊“擴(kuò)版潮”和電視新聞“故事化”在中國(guó)新聞?lì)I(lǐng)域備受矚目，新聞發(fā)展因此出現(xiàn)了轉(zhuǎn)型，我們認(rèn)為“新聞文學(xué)化”了。具體而言，在傳媒競(jìng)爭(zhēng)與受眾需求合力作用下，一些報(bào)刊如《北京青年報(bào)》、《南方都市報(bào)》、《新京報(bào)》、《南方周末》、《中國(guó)新聞周刊》等在報(bào)道上盡可能“詳呈細(xì)節(jié)”、“探及深度”、“挖掘背景”……儼然在文學(xué)框架內(nèi)植入新聞文本。就電視新聞而言，除了傳統(tǒng)固有的“播報(bào)”方式外，又出現(xiàn)了“說(shuō)”、“侃”、“聊”和“講故事”等形式，從《說(shuō)天下》到《傳奇故事》、《王剛講故事》、《家庭故事會(huì)》、《牛群冒號(hào)》等欄目便可窺見(jiàn)。新聞報(bào)道從“播”到“說(shuō)”、“侃”再到“講”的呈現(xiàn)反映了傳播從“硬”到“軟”的轉(zhuǎn)變。當(dāng)新聞被“故事化”、“情節(jié)花”、“人物化”和“戲劇化”之后，它已被推向文學(xué)的道路上。再看當(dāng)下傳播載體，“無(wú)論是紙質(zhì)媒體還是電子媒體，無(wú)論是傳統(tǒng)媒體還是新媒體，都在承載并推動(dòng)著新聞向文學(xué)靠攏這樣一種趨勢(shì)”。新聞走向文學(xué)意味著新聞與文學(xué)又回歸至“媒介短缺時(shí)代”那種融合狀態(tài)，盡管不可能達(dá)到從前的融合程度，但起碼告訴我們二者的“結(jié)晶品”——新聞文學(xué)走向了繁榮。可見(jiàn)，走向文學(xué)的新聞?wù)凇吧a(chǎn)”狹義的新聞文學(xué)。

從“新聞文學(xué)化”與狹義新聞文學(xué)的界定上，我們不難看到二者邏輯發(fā)展的內(nèi)在關(guān)聯(lián)性和重合性。對(duì)二者進(jìn)一步探究，其中的相關(guān)性與差異性得以顯現(xiàn)，“新聞文學(xué)化”是新聞發(fā)展的一種現(xiàn)象，也是一種走向，是新聞“穿上文學(xué)的外衣”。從新聞的角度來(lái)看“新聞文學(xué)”，它是新聞的一種特殊文體。新聞文學(xué)化是新聞發(fā)展動(dòng)態(tài)趨勢(shì)，而新聞文學(xué)是新聞變化之后的一種靜態(tài)結(jié)果。不容置疑，“新聞文學(xué)化”正在“制造”狹義上的新聞文學(xué)。從“新聞文學(xué)化”到“新聞文學(xué)”不禁讓我們想到發(fā)端于美國(guó)的“新新聞主義”。從其60年代的產(chǎn)生與發(fā)展、70年代初走向沉寂以及90年代的重新回歸，再到新世紀(jì)以來(lái)“文藝化新聞”的蓬勃發(fā)展都是新聞與文學(xué)的一次有機(jī)結(jié)合與呈現(xiàn)。可見(jiàn)，新聞文體在不同國(guó)度的發(fā)展之路能夠相同絕非巧合，而是表明“新聞文學(xué)”與“新新聞”或“文藝化新聞”在人類新聞傳播的發(fā)展歷程上具有普世性。甚至可以說(shuō)，新聞文學(xué)的前進(jìn)之路絕非形單影孤，它有“新新聞”或“文藝化新聞”與其同行并為其吶喊和助威。

三 “文學(xué)新聞化”遞增廣義的新聞文學(xué)

新聞紙出現(xiàn)之后，新聞從文學(xué)的帷幕中走出來(lái)，并以獨(dú)立的姿態(tài)呈現(xiàn)在世人面前。正是因?yàn)樾侣勁c文學(xué)終于得到澄清，終于有了界線，因此二者是否“越界”也就清晰顯現(xiàn)。不可否認(rèn)，囿于新聞紙空間有限的原因，相當(dāng)一部分社會(huì)問(wèn)題不能僅憑借新聞的形式折射出來(lái)，即便能夠在新聞紙上被暴露出來(lái)，其反映的并不詳細(xì)、也不深刻。人們還想知道一些深層次的、未被告知的內(nèi)幕或真相，更有甚者，報(bào)刊大都為權(quán)力主體所掌控，一些事件在有些時(shí)候是不允許報(bào)道的，因此，很多真相必須在文學(xué)（虛構(gòu)）“掩護(hù)”下與大眾見(jiàn)面。于是，受眾需求的滿足任務(wù)便理所當(dāng)然地由記者手中移交到作家那里。正因?yàn)槿绱耍膶W(xué)由原來(lái)的純虛構(gòu)向非虛構(gòu)轉(zhuǎn)化，報(bào)告文學(xué)的出現(xiàn)以及其在20世紀(jì)所展現(xiàn)的魅力即為明證。

20世紀(jì)90年代以后，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮與信息海量涌現(xiàn)使人們的閱讀情趣向現(xiàn)實(shí)轉(zhuǎn)移，而不是只滿足于文學(xué)的虛構(gòu)性。于是，紀(jì)實(shí)類文學(xué)進(jìn)入人們的閱讀視野，從新聞小說(shuō)到新體驗(yàn)小說(shuō)，從口述實(shí)錄文學(xué)到行走文學(xué)等都可反映出來(lái)。“新聞小說(shuō)”也稱“報(bào)告小說(shuō)”，又可以被冠以“紀(jì)實(shí)文學(xué)”之名，甚至有學(xué)者將其解讀為“小說(shuō)化的新聞，新聞化的小說(shuō)”。足見(jiàn)新聞與小說(shuō)的關(guān)聯(lián)性有多么密切！這種文體在90年代還是比較盛行的，如：周勵(lì)的《曼哈頓的中國(guó)女人》、述平的《晚報(bào)新聞》等。關(guān)于“新體驗(yàn)小說(shuō)”，從其命名“體驗(yàn)”二字上即表明小說(shuō)創(chuàng)作時(shí)作者的親歷性。作家在小說(shuō)中不僅是一個(gè)作者，一個(gè)旁觀者，他還是故事的參與者，甚至直接在小說(shuō)里擔(dān)任角色，這無(wú)疑改變了過(guò)去“居于斗室之中”單憑想象和虛構(gòu)的創(chuàng)作方式。例如，王愈奇像真正的換房者一樣，長(zhǎng)時(shí)間逗留在換房站，目睹換房的全過(guò)程，揭開(kāi)了換房的內(nèi)幕，于是才有《房主》的問(wèn)世；袁一強(qiáng)租借了一輛三輪車，真正當(dāng)了一回“板爺兒”，像“駱駝祥子”一樣，拉著三輪車，流著臭汗，硬是“拉出”了小說(shuō)《“祥子”的后人》……作家們以親身體驗(yàn)的形式完成了這些作品，可以直言不諱地說(shuō)，他們是在“用身體寫(xiě)作”。而“口述實(shí)錄文學(xué)”是記錄被采訪者親口描繪的事實(shí)，是用筆、用錄音、用攝像等新聞采訪形式書(shū)寫(xiě)當(dāng)下社會(huì)現(xiàn)實(shí)，像陳燕妮的《遭遇美國(guó)——50個(gè)中國(guó)人的美國(guó)經(jīng)歷》、安頓的《絕對(duì)隱私》等。論及“行走文學(xué)”，它是訴諸“行萬(wàn)里路出一部作品”的文學(xué)創(chuàng)作理念，此類作品有唐師曾的《我鉆進(jìn)了金字塔》、柴火的《魂系羅布泊》等。

從紀(jì)實(shí)文學(xué)的上述四種表現(xiàn)形式來(lái)看，文學(xué)創(chuàng)作已經(jīng)跳出原有的藩籬，純粹虛構(gòu)意義的文學(xué)漸趨式微，而紀(jì)實(shí)性作品越來(lái)越受到關(guān)注。這些作家走出了封閉的一隅，走向廣闊空間去體驗(yàn)和感悟生活，并盡量還原生活原貌，將這些真情實(shí)感記錄下來(lái)并以文學(xué)特有的傳播方式呈現(xiàn)給讀者。從某種意義上來(lái)看，紀(jì)實(shí)文學(xué)就是一種“新聞敘事”。我們有理由相信“文學(xué)新聞化”了。而文學(xué)轉(zhuǎn)向新聞?wù)菑V義上的新聞文學(xué)所包含的內(nèi)容。

新聞與文學(xué)的關(guān)系可謂貫穿于人類整個(gè)歷史進(jìn)程，無(wú)論是“媒介短缺時(shí)代”那種“混沌”狀態(tài)，還是進(jìn)入“大眾傳播時(shí)代”能夠“分離”以及步入“超傳播時(shí)代”走向“新融合”都詮釋著二者的運(yùn)行軌跡。無(wú)論哪個(gè)階段，無(wú)論分離還是融合都對(duì)其“產(chǎn)兒”（新聞文學(xué)）產(chǎn)生了一定影響。當(dāng)然，二者的“產(chǎn)兒”曾一度沒(méi)有名字，很長(zhǎng)時(shí)間不被關(guān)注，盡管如此，其存在還是不容置疑的，稱其為“前新聞文學(xué)”也未嘗不可。就當(dāng)下來(lái)看，新聞與文學(xué)在“新聞文學(xué)化”與“文學(xué)新聞化”風(fēng)潮的推動(dòng)下又一次走向融合。對(duì)比而言，前者是記者運(yùn)用作家的筆法描繪新聞故事；后者是作家用記者的眼睛去掃描世界。新聞借鑒文學(xué)表現(xiàn)手法，文學(xué)仿照新聞對(duì)問(wèn)題的關(guān)注方式，新聞借鑒的是表現(xiàn)方法、形式，文學(xué)借鑒的是素材、內(nèi)容。“新聞文學(xué)化”與“文學(xué)新聞化”構(gòu)成記者筆法與作家筆法的交融，推動(dòng)新聞與文學(xué)相互“擁抱對(duì)方”。我們認(rèn)為，新聞文學(xué)在新的歷史條件下正在走向嬗變。

注：本文系吉林省社科基金“馬工程”項(xiàng)目，編號(hào)：2011

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參考文獻(xiàn)：

[1] 羅大勝：《報(bào)紙副刊探析》，貴州民族出版社，1998年版。

[2] 馮并：《中國(guó)文藝副刊史》，華文出版社，2001年版。

[3] 李白堅(jiān)：《中國(guó)新聞文學(xué)史》，上海大學(xué)出版社，2004年版。

[4] 周大勇、王秀艷：《新聞文學(xué)化：從歷史到當(dāng)下傳播走向的審視》，《吉林師范大學(xué)學(xué)報(bào)》（人文社會(huì)科學(xué)版），2011年第2期。

[5] 周大勇、黃也平：《“新新聞”之回歸與啟示》，《文藝爭(zhēng)鳴》，2012年第5期。

[6] 孔凡青：《新聞小說(shuō)卷·序》（1984中國(guó)小說(shuō)年鑒），中國(guó)新聞出版社，1985年版。

作者簡(jiǎn)介：

周大勇，男，1972—，吉林長(zhǎng)嶺人，博士，講師，研究方向：文藝學(xué)、新聞傳播學(xué)，工作單位：吉林大學(xué)文學(xué)院。

王秀艷，女，1973—，吉林德惠人，吉林大學(xué)博士研究生，研究方向：中國(guó)古代文學(xué)，近代小報(bào)，工作單位：吉林省實(shí)驗(yàn)中學(xué)。