從《老人與海》看海明威的生態(tài)觀

摘要 海明威從《老人與?！愤@部作品中分析出了人與自然、社會(huì)以及人與人之間的關(guān)系，并顯現(xiàn)出其強(qiáng)烈的生態(tài)意識(shí)。在海明威看來(lái)，文學(xué)作品是指導(dǎo)人們從人類中心主義向生態(tài)中心主義變化的重要因素，而《老人與?！肪褪且徊窟@樣的作品。

關(guān)鍵詞：歐內(nèi)斯特·海明威 《老人與?！?自然 生態(tài)觀

中圖分類號(hào)：I106.4 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

歐內(nèi)斯特·海明威是美國(guó)現(xiàn)代著名小說(shuō)家，他的小說(shuō)有著獨(dú)特的藝術(shù)及創(chuàng)作手法，并蘊(yùn)含著豐富的生態(tài)意識(shí)，推動(dòng)著世界文學(xué)的發(fā)展。小說(shuō)《老人與?！繁闶瞧浯碜髌罚兄?dú)特的藝術(shù)風(fēng)格，該小說(shuō)分析了人與社會(huì)、自然以及人與人之間復(fù)雜的關(guān)系，并凸顯強(qiáng)烈的生態(tài)意識(shí)，因此贏得了1953年的普利策獎(jiǎng)，并于次年贏得了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。這部小說(shuō)詳細(xì)地描寫了大自然的美，并由衷地進(jìn)行了贊嘆，由此引申出深刻的人與自然的關(guān)系。在海明威看來(lái)，這部小說(shuō)就是要引導(dǎo)人們從人類中心主義向生態(tài)中心主義轉(zhuǎn)變的重要標(biāo)志，其昭示著文學(xué)作品的宗旨及方向。《老人與?！愤@部作品以一望無(wú)際的大海為背景，除了飛翔的小鳥(niǎo)及海洋中的魚幾乎什么也沒(méi)有，充分展現(xiàn)了海明威鮮明的生態(tài)觀。在小說(shuō)中，老人桑提亞哥與大海進(jìn)行著搏斗，并在與自然的抗?fàn)幹羞_(dá)到一種和諧的統(tǒng)一。海明威通過(guò)其獨(dú)特的視角向人們展示了生態(tài)平衡這一話題。對(duì)人類及自然的思考是海明威在《老人與?！分兴髀冻龅囊粚由顚觾?nèi)涵，這也表明了海明威深刻的生態(tài)觀。老人桑提亞哥與大馬林魚的斗爭(zhēng)過(guò)程，更是作者對(duì)人與自然這一生態(tài)平衡的深刻思考?？傊瑥摹独先伺c海》這部作品中不但能看出老人與自然、馬林魚等的斗爭(zhēng)，更是對(duì)一種命運(yùn)的抗衡。

一 人與自然、動(dòng)物和諧統(tǒng)一的生態(tài)觀

小說(shuō)《老人與?！分v述了一位叫做桑提亞哥的老人在連續(xù)兩個(gè)月沒(méi)有捉到魚的情況下，終于釣到了一條巨大的馬林魚。小說(shuō)中描述了老人捕獲馬林魚的過(guò)程，當(dāng)看到魚線繃緊的一剎那，他趕緊放下船槳，將魚線緊緊拉住，當(dāng)馬林魚掙得越緊時(shí)，桑提亞哥便越用力拽，一直看到這條大馬林魚露出水面，顯現(xiàn)藍(lán)色的脊背。這段文字描述的是老人捕撈馬林魚的過(guò)程，他用了整整三天的時(shí)間終于將其殺死。小說(shuō)雖然并沒(méi)有描述老人的內(nèi)心世界，但“友好”一詞充分反映了老人與馬林魚的關(guān)系，并將作者的內(nèi)心世界表露得淋漓盡致。通過(guò)簡(jiǎn)單的言語(yǔ)及動(dòng)作，海明威便描寫了桑提亞哥在《老人與?！分械男蜗?，向讀者描繪了當(dāng)時(shí)世界的孤獨(dú)感。小說(shuō)描繪了在人與自然的搏斗中，面對(duì)大海的無(wú)情及巨大破壞力，人是多么渺小，即使拼盡了全力也只能以失敗告終。老人與大海是構(gòu)成小說(shuō)的兩個(gè)重要因素，也是主題得以展開(kāi)的關(guān)鍵。海洋是老人桑提亞哥生存的來(lái)源，他在海上捕魚，并與大自然進(jìn)行著最直接的交流，海洋的一切狀況都影響著捕魚的效果。海明威對(duì)海洋進(jìn)行了細(xì)致的描繪，“茫茫大海對(duì)老人來(lái)說(shuō)是一種挑戰(zhàn)，并不是其謀生的場(chǎng)所，而是代表海明威理想中的人類?！崩先藢?duì)海有著清醒的認(rèn)識(shí)，他懂得“老井”的威力，在他眼中海洋不是敵人，而是朋友，她有著善良的心靈，給人類以巨大的恩惠，雖然有時(shí)候會(huì)發(fā)點(diǎn)小脾氣，其也不過(guò)是無(wú)奈的選擇。大海賦予了老人一種祥和的生活環(huán)境，同時(shí)也是一種平靜生活的回歸。這部作品中存在女性缺失的現(xiàn)象，而海明威將大海比作女性，這便構(gòu)筑了一種和諧與完整的生態(tài)整體。

在《老人與?！分?，主人公桑提亞哥對(duì)海上的飛鳥(niǎo)、魚等有著無(wú)限的憐愛(ài)之情，因?yàn)樗鼈兪侨跽?，只能在廣闊的大海中艱難捕食。老人喜好海龜，因?yàn)樗且环N勇敢又堅(jiān)強(qiáng)的動(dòng)物。同時(shí)，老人痛恨水母，認(rèn)為它是通過(guò)欺騙來(lái)捕食。人與動(dòng)物生活在同一個(gè)星球上，他們各自有各自的生存原則，是一個(gè)生物圈，缺少哪一種生活都會(huì)造成生態(tài)失衡。老人與大馬林魚的交鋒是《老人與?！沸≌f(shuō)的高潮部分，當(dāng)老人發(fā)現(xiàn)一條大馬林魚并下定決心征服她。桑提亞哥駕駛自己的小船開(kāi)始了一場(chǎng)智力與耐力的競(jìng)賽，并不斷向深海進(jìn)發(fā)。他明白自己的危險(xiǎn)處境，他沒(méi)有很好的捕魚工具，沒(méi)有幫手，經(jīng)驗(yàn)雖然豐富，但年齡過(guò)大，在與馬林魚進(jìn)行搏斗中很難完全占有上風(fēng)?！拔也恢浪卸啻蟮牧?，如果飛逃的話能干出什么來(lái)。”這句中就包含老人對(duì)大魚的同情，又不得不征服它的矛盾心理。桑提亞哥想：“如果我是它，一定要使出渾身的力氣，一直將繩線崩斷為止?！笨墒牵先嗣靼姿鼈儧](méi)有殺它們的人類聰明。馬林魚激起了老人的勇氣，“要把它宰了，不管它有多么神氣與了不起?！逼鋵?shí)，老人依然矛盾，“然而這是不公平的，不過(guò)，我要它知道人類是有多少能耐及忍受多少磨難?！鄙Ｌ醽喐缗c大馬林魚是一對(duì)矛盾體，為了生存，他不得不去做一些自己不情愿的事情，其與大馬林魚的較量就構(gòu)成了生于死的關(guān)系，這也是其活著的重要支撐。老人在捕獲大馬林魚的時(shí)候還與天空中的飛鳥(niǎo)進(jìn)行了對(duì)話，“你多大了，這是第一次出門么？”他說(shuō)話的時(shí)候，鳥(niǎo)兒望著他。通過(guò)桑提亞哥與鳥(niǎo)兒的對(duì)話可以發(fā)現(xiàn)其對(duì)自我的一種超越，他對(duì)自然有著無(wú)比的熱愛(ài)之情。“這是我生來(lái)應(yīng)該做的行當(dāng)?！崩先嗽谟龅锦忯~群后，便與馬林魚站在了一條戰(zhàn)線上，成為了鯊魚群的沖突對(duì)立方，這都體現(xiàn)了人與動(dòng)物的對(duì)立與統(tǒng)一的生態(tài)意識(shí)。

二 《老人與?！分腥伺c自然的生態(tài)矛盾觀

海明威的《老人與?！纷髌分杏兄黠@的生態(tài)矛盾觀，其主要體現(xiàn)為如何處理人與自然、敬畏自然與征服自然及人物形象的矛盾。在小說(shuō)中，桑提亞哥所捕獲的馬林魚代表著物質(zhì)，是人類生存的一種必然。桑提亞哥和大鯊魚拼殺和殊死搏斗象征著人類隨時(shí)都會(huì)面對(duì)死亡，只有殊死拼殺才有重獲生命的生機(jī)。《老人與?！愤@部小說(shuō)充分展現(xiàn)了桑提亞哥的生態(tài)意識(shí)和海明威要表達(dá)的人生哲理。桑提亞哥非常具有個(gè)性魅力，他認(rèn)定自己的任務(wù)或使命就是要到大海中去捕魚，即使連續(xù)三個(gè)月出海沒(méi)有捕捉到一條魚，他也沒(méi)有灰心氣餒，堅(jiān)持著自己的希望依然繼續(xù)駕駛著小船獨(dú)自出海，而且還是去一般人很少去過(guò)的地方。桑提亞哥出海捕魚并不是為了生活，而是為了榮譽(yù)和人格，所以他必須要戰(zhàn)勝魚，而不是讓魚將他打敗。這正是海明威所要表達(dá)的人生哲學(xué)，“人是打不敗的，除非你把他毀滅”，海明威將個(gè)人的價(jià)值升格到高于一切的地步。海明威在贊頌大自然的同時(shí)，也表現(xiàn)了人與自然共榮共存的生態(tài)觀，而這種生態(tài)觀又是非常矛盾的。海明威通過(guò)桑提亞哥的角度描繪了五彩的海洋。桑提亞哥作為一名漁夫，與大海之間有著別樣的感情，他認(rèn)為海洋是女性的，并給予人類恩惠。在他看來(lái)，海洋、人類、鳥(niǎo)類等群體之間已經(jīng)是一個(gè)共生共榮的整體。歷經(jīng)艱辛，桑提亞哥獲得了大馬林魚，而這種付出巨大艱辛的勞動(dòng)成果卻在返航的途中被大鯊魚吞噬了。在老人心中是無(wú)比痛苦的，好像自己的肉體被鯊魚吞噬一樣，這種情感便來(lái)源于其對(duì)大自然的熱愛(ài)。所以，桑提亞哥對(duì)自然的熱愛(ài)是矛盾的，他熱愛(ài)自然為何還要捕食大馬林魚。

在《老人與?！分羞€體現(xiàn)著海明威生態(tài)觀的矛盾性，他認(rèn)為自然是具有毀滅性的，而人類又是自然發(fā)展的最高階段。在小說(shuō)中，就體現(xiàn)了海明威的所闡明的敬畏自然與征服自然的矛盾。主人公桑提亞哥僅僅是一位普通的老漁夫，他對(duì)自然有著無(wú)比的熱愛(ài)，他并沒(méi)有靠自然匯集財(cái)富，對(duì)他來(lái)說(shuō)，捕魚僅僅是滿足其最基本的生活需求，并沒(méi)有對(duì)魚類構(gòu)成威脅及破壞生態(tài)平衡。他周圍的人都富裕起來(lái)而自己卻很貧窮的原因就是桑提亞哥對(duì)自然的敬畏與熱愛(ài)。正如桑提亞哥所說(shuō)：“也許殺死一條魚是一個(gè)罪過(guò)，我看應(yīng)是的，盡管我是為了養(yǎng)活自己才這么做的。不過(guò)，什么事都是罪過(guò)啊。別想罪過(guò)了，現(xiàn)在想也太遲了，而且有些人是拿了錢來(lái)做這個(gè)的?！鄙Ｌ醽喐绲倪@段話便說(shuō)明了他對(duì)自然的敬畏。然而，在其內(nèi)心深處又有著征服自然的欲望，這便主要體現(xiàn)在桑提亞哥與大馬林魚的搏斗中，并最終獲得了勝利。在故事背后，海明威表達(dá)的不僅是人與自然、人與人的抗?fàn)?，在一定程度上也是人與其自身的抗?fàn)?。并且，在桑提亞哥與馬林魚搏擊的過(guò)程中，人們思考更多的是人與自然的生態(tài)平衡，而維持這一平衡的過(guò)程又是矛盾的，從主人公桑提亞哥身上看到更多的是生態(tài)的和諧與平衡。

三 對(duì)人類精神生態(tài)的關(guān)注與啟發(fā)

人是大自然的主要組成部分，并是生態(tài)文明的主體，人類還有著其固有的精神世界，這個(gè)世界便是衡量生態(tài)平衡的重要標(biāo)準(zhǔn)。所以，在桑提亞哥與大海進(jìn)行搏斗中展現(xiàn)出了一種奮發(fā)向上的精神與意志。同時(shí)，在人的交流方面，《老人與海》中更展現(xiàn)了人與人之間相互依存的關(guān)系。在對(duì)老人住所的描寫上，“在用纖維結(jié)實(shí)的‘海鳥(niǎo)糞’展平了疊蓋而成的褐色墻壁上，有一幅彩色的耶穌圣心圖和另一幅科布萊圣母圖（妻子的遺物）?！蔽覀兛梢园l(fā)現(xiàn)，桑提亞哥這位老人是孤獨(dú)的，人類本應(yīng)該是一個(gè)整體，在大自然及人類生活中是相互依賴的。在小說(shuō)中，海明威給老人安排了一個(gè)孩子馬諾林，他是老人的精神寄托，從五歲起便陪著這位老人，“桑提亞哥教會(huì)了他捕魚，孩子也很愛(ài)他?！彼?，桑提亞哥與孩子的關(guān)系是和諧的，并采用一種詼諧的方式對(duì)現(xiàn)實(shí)生活進(jìn)行著調(diào)節(jié)。然而，當(dāng)連續(xù)一個(gè)多月沒(méi)有捕到魚后，孩子不得不離開(kāi)老人，他臨走時(shí)還安慰老人說(shuō)：“你記得，有一回兩個(gè)多月沒(méi)釣到魚，我跟著你有三個(gè)禮拜，且每天都能捕到大魚?！鄙畹钠D辛讓馬諾林過(guò)早地成熟，他的話中有著對(duì)生活的樂(lè)觀態(tài)度。老人與孩子之間有一種精神的默契，也是他們忘年之交的見(jiàn)證。在某種意義上說(shuō)，孩子是老人生存的動(dòng)力，孩子崇拜老人，二者是一個(gè)統(tǒng)一體，這也是人類所獨(dú)有的溫情。老人也有著自己的精神偶像，并在他的身上找到了自己的影子。同時(shí)，在他連續(xù)兩個(gè)多月沒(méi)有捕到魚的情況下，是孩子給予了他鼓勵(lì)、飯店老板提供給老人食物。

故事的開(kāi)始，海明威就描述了桑提亞哥獨(dú)自搖船在大海中打魚的情景，這也表明了桑提亞哥在現(xiàn)實(shí)生活中的社會(huì)地位，故事的一開(kāi)始就將主人公放在了孤獨(dú)的地位，他沒(méi)有妻子和孩子，也沒(méi)有親戚和伙伴，他的生命中唯一能和他交流的就是孩子馬諾林，也只是一剎那的時(shí)間，他無(wú)法向人表達(dá)自己內(nèi)心的痛苦與孤獨(dú)。桑提亞哥與大馬林魚搏斗的結(jié)果便是被搶劫后的空骨架，最后也只能成為游人們的談?wù)摰膶?duì)象，失敗成為老人無(wú)法改變的命運(yùn)。海明威將悲劇作為《老人與海》這部作品的主旋律，而這種色彩反而升華了人物的精神，更是對(duì)經(jīng)歷兩次世界大戰(zhàn)的人們以精神上的慰藉。海明威將《老人與海》中主人公的孤獨(dú)和貧窮刻畫得淋漓盡致，桑提亞哥住在海邊的破陋的房屋里，連基本的生活保障都沒(méi)有，只能用麻袋當(dāng)作褥子和衣服，這些都被他的硬漢精神所掩蓋了，讓讀者忽略了他的孤獨(dú)與貧窮的現(xiàn)狀。作者多次提到，年輕的漁夫們用先進(jìn)的捕魚工具，而老人卻還是用著魚叉、魚線、小船等簡(jiǎn)單的捕魚工具，這都暗示著現(xiàn)代文明進(jìn)程中老人被淘汰的厄運(yùn)。桑提亞哥在他簡(jiǎn)陋的小屋中睡著，身邊只有他唯一的朋友兼精神繼承者馬諾林的陪伴。海明威將充滿生命的形象元素和淡淡的寓意結(jié)合在一起，展現(xiàn)了人類精神生態(tài)美好的一面，為人類創(chuàng)作出一個(gè)富有人類尊嚴(yán)和壓力下永不放棄的形象，并對(duì)文學(xué)小說(shuō)的創(chuàng)作產(chǎn)生了積極的影響。

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作者簡(jiǎn)介：

陶新慧，女，1979—，山東萊蕪人，碩士，講師，研究方向：英語(yǔ)應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)及英美文學(xué)，工作單位：山東理工大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院。

呂杰，男，1981—，山東德州人，本科，中教一級(jí)，研究方向：語(yǔ)文教學(xué)及比較文學(xué)，工作單位：淄博市第五中學(xué)。