以身立教，以德育人

摘 要： 德育是學校育人的首要任務，是全面提高學生綜合素質的有效途徑。教師作為德育工作的組織者和直接實施者，其自身就是一種德育教育資源，對德育工作的順利開展，以及德育質量的提高有不可估量的作用。作者就如何發揮教師在德育工作中的表率作用，結合自身多年的教育經驗，從“以身立教”、“以德育人”兩方面進行探索，論述教師表率作用的重要性和有效性。

關鍵詞： 表率作用 以身立教 以德育人

德育工作是對學生進行思想、政治、道德、法律和心理健康的教育，是實施素質教育的重要組成部分，是貫穿學生學習與生活的一條紅線，是學生健康成長的“導航儀”和“助推器”。教師作為德育工作的組織者和直接實施者，其自身就是一種德育教育資源，對德育工作的順利開展，以及德育質量的提高有著不可估量的作用。《關于適應新形勢進一步加強和改進中小學德育工作的意見》明確指出：“中小學校的黨組織和黨員教師要充分發揮政治核心和先鋒模范作用。”

其實，德育工作這種模范的表率作用不僅僅體現在黨員教師身上，歷代教育家都提出了“為人師表”、“以身作則”、“躬行實踐”的古訓，因為榜樣的力量是無窮的，教師的行為示范對學生最具感染力，而且德育工作重在養成而不是說教，老師是“言傳身教”的主體，“身教”的作用遠遠超出“言傳”。因此，應該把德育工作從簡單的說教中解放出來，充分發揮教師的表率作用，采取“以身立教、以德育人”的教育方法，在工作中像花農一樣“雙手扶持千木茂，慈懷灌注萬花稠”。

一、“以身立教”千木茂

陶行知指出：“教師是學生增長知識和思想進步的導師，他的一言一行，都會對學生產生影響，一定要以身作則，自覺率先垂范，這樣才能真正為人師表。”捷克教育學家夸美紐斯指出：“教師的職責是自己的榜樣教育學生。”可見，教師的表率作用既是一種教育資源，更是一種有效的教育方式。

1.“以身立教”是教學活動的需要，更是教育工作的需要。

傳統的教師只是限于課堂的知識傳授，也就是進行言傳的教學過程，這種對教師角色的定義是片面的、不科學的。因為，教師的教育方式可以分為言傳、身教兩種，如果說課堂的教學活動是通過言傳這種方式完成，那么，課堂以外的思想教育、品行教育、紀律教育等則需要教師的“身教”來完成。所以，“以身立教”是教學活動的需要，也是教育工作的需要，正所謂“師愛為魂，學高為師，身正為范”。

“言傳”是用言語來講解、傳授要表達的意思，而“身教”則是用行動來示范，同時還要加以言語的教導。既用言語來教導，又用行動來示范，也就意味著在學校教育工作中，教師的行動對學生起著重要的模范作用。

教師在課堂教學中一方面要注意措辭得當，自覺說普通話、寫規范字，另一方面要根據具體的教學環境和教學內容，針對不同的教育對象，設計和選擇不同的教學用語，達到高效、科學的教學目的。

俗話說：“榜樣的力量是無窮的。”為人師表，身教重于言傳。所以，在身教中，教師要以人民教師的標準要求自己并約束自己的行為。一方面對學生傳授道德規范，通過自己的思想品德和言行舉止在潛移默化中影響學生，要學生做到的首先自己要做到。另一方面要努力提升自己的品德修養，努力做一個高尚的人。在與學生的交往中，嚴格要求自己，處處以身作則，努力做學生修養品德的表率。孔子曾教導學生要“不恥下問”，他自己率先示范用行動去影響學生。在田間地頭，孔子隨時向農夫請教，處處潛移默化地影響和教育學生。同樣，身為人類靈魂的工程師，教師的天職就是通過榜樣的作用去影響學生、教育學生，從而使教育收到事半功倍的效果。

2.“為人師表”是教育的方式，更是教師的職業形象。

教師的職業形象是指教師的思想道德、業務、作風、禮儀等素質綜合的外在表現，是德高為表的內在美，學高為師的外在美，儀表為范的風貌美的具體表現。簡而言之，就是在一切教育過程中做到“為人師表”。

（1）在學習上為師。“教師”，顧名思義，一是“教”學生學，二是學生的“師”。所以，為人師表，在學習上要成為學生的“師傅”，這樣學生才會“信其師、親其道”，才能把知識傳授給學生。

首先，在教學態度上，愛崗敬業、安教樂教，正確認識自身的職業價值，倡導愛崗敬業，強化責任意識，是社會對教師職業道德的必然要求。“忠誠于人民的教育事業”是教師對待人生的根本出發點，安心教學的教師才會有靜心學習的學生，同樣，用心教學的老師才能教出優秀的學生。

其次，在自身文化素質上，“給學生一瓢水，教師應具有一桶水”，為人師表，自身文化素質一定要過硬過關。不僅要教自己所教科目的知識，而且要掌握相關的教育理論和心理知識，更要有“科學發展觀”的教育思想，與時俱進地吸收新的教育理念、學習新的教育方式。學生在學習中成長，教師也應該在教學中進步，自己補充得越多，教給學生的就越豐富。

（2）在言行上表率。北京師范大學的校訓“學為人師、行為世范”所強調的正是教師在言行上身先表率的示范作用，就是要求教師在言談、行為、舉止上要恪守教師道德準則，并以此來教育學生，給學生樹立良好的學習榜樣。

首先，從細節做起。俗話說：“教育無小事，事事是教育；教育無小節，節節是楷模。”教師對自己的言行更不能“以善小而不為，以惡小而為之”，而是重視自己言行的細節，從平常事、小事做起，于細微處做好教育工作，塑造自己良好的教師形象，促進教育工作高效地開展。

其次，做到言行一致。中國現代著名教育家楊昌濟認為，只有教師言行一致、以身作則，才能有效地影響學生，完成造就人的光榮任務。他說：“教育者行為若不違其言，其影響于被教育者必甚大。”葉圣陶說：“千教萬教教人求真，千學萬學學做真人。”可見，教師言行一致是何等的重要而意義深遠。在2012年高州“921”特大水災中，學校組織捐款，但是學生的反應不熱烈，所以，在捐款時，我對大家說了一句話：“誰都會遇到困難，誰遇到困難時都希望得到他人的幫助，所以，我們應該從自己做起，我們教師更應該帶頭，所以，我個人捐200元。”很明顯，學生被我打動了。他們紛紛捐款、捐物，沒帶錢的學生也認捐了。在“學生心目中最不喜歡的教師行為”的調查報告中，“口是心非”這一項位居榜首，再次說明：教師要言行一致，這樣才能做學生喜歡的老師。

二、“以德育人”萬花稠

古語有言：“以力育人者，非心服也，力不贍也；以德育人者，中心悅而誠服也。”強調的就是以德育人的教育效果。“以德育人”，是指教師以身作則，用自己的美德、高尚的品質、良好的思想素質去熏陶學生、感化學生，進而達到教育培養學生的目的。這里的“德”，即美德，指教師的職業道德、良好的思想素質等。

1.“以德育人”需教師嚴要得法、慈要有度。

教師要“以德育人”必須先關愛學生。教育，是從愛出發的，沒有愛，教育的陽光就無法照進學生的心靈。高爾基說：“誰不愛孩子，孩子就不愛他，只有愛孩子的人，才能教育孩子。”沒有愛就沒有教育。教師愛學生體現在“嚴”和“慈”兩方面。常言道：“嚴師出高徒。”但嚴要得法，慈要有度。慈，就是對學生要關心、愛護、寬容、尊重，要充分鼓勵學生的自尊和自信，關心學生的學習和成長進步，使學生全面發展。

參加工作的第四年，我負責學校寫作興趣小組的輔導工作。在一次語文測試中，一位興趣小組的學生30分的考試作文只得到20分，對于不少學生來說，這個分數已經不低了，但是我認為對于參加寫作興趣小組的人來說，是一個非常不理想的成績。試卷改出來后，我批評了她，并意味深長地對她說：“平時的作文比賽你都可以寫得很好，還獲獎了。你只是太驕傲了，沒有認真對待這次測驗，但是你要知道如果平時的智慧不能在考試上展現出來，你就無法展現自己的實力。你要知道老師在你的身上寄托了無限的希望。你真是讓我太失望了。”接著我跟她一起分析作文中的每一個錯誤，讓她認識到是粗心大意丟分，讓她知道老師對她的愛與希望，以后爭取更大的進步。

在工作上，我謹記“講臺上，書桌邊，寒來暑往，灑下心血點點；潤花蕾，育桃李，春華秋實，拳拳赤誠一片”，做到關愛學生、熱愛教育、嚴格對待學生的過失，慈愛地對待學生的成長，不斷提高自己的德育工作水平。

2.“以德育人”需教師重感情、講民主。

“以德育人”要求教師在教育中要講真話、講科學，不能講假話、講謊話。要順“理”，要用真理啟迪學生的思想，用真理塑造學生的靈魂。要用事實來教育學生，不僅要講道理，而且要有事實根據，更要用豐富的事實來論證理論的正確性，論證各種品德規范的合理性和科學性。因此，“以德育人”必須做到“以理服人”。

“以德育人”要求教師在教育中允許學生提出不同的意見，允許學生不服氣，切忌簡單粗暴，以勢壓人。因為學生處于身體和心理成長發育時期，難免會和教師產生不同意見，這時教師耐心開導，甚至耐心地等待，允許學生有個思想消化和思想反復的過程，這個過程也許要一天，兩天，一周，甚至更長的時間，這就是我們平時所說的“冷處理”。

記得在講《三國演義》的習題時，我要學生區分好是誰戰長坂坡，誰戰長坂橋，當時就有學生對我的答案不認同。他說得面紅耳赤，對比我并沒有發火，而是心平氣和地說：“很好，有鉆研精神。為了確認正確答案，請同學們回去查閱《三國演義》的相關部分。”過了幾天，那個學生為他的行為感到抱歉，我當即就表揚他，學習就需要這種嚴謹的精神。

“言必行，行必果”，行動實踐遠勝于說教。德育工作，不是簡單的說教，而是一種精神體現，一種深厚的知識內涵和文化品位的體現，一種最現實、最生動、最鮮明、最有力的教育手段，對學生起著耳濡目染、潛移默化的作用。因此，教師在實際工作中應該充分發揮教師的表率作用，嚴格做到“以身立教、以德育人”，以熱愛學生、教書育人為核心，做到真正負起“三錢粉筆，萬鈞重擔”的為師之責，并用“學為人師、行為示范”的要求來約束自己，做家長認可、學生喜歡、學校放心的“三滿意”教師。

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