簡筆勾勒，巧妙留白，言有盡而意無窮

摘 要： 新課程標準和學生自主學習方式的轉變促進了語文課堂教學方法的變革。國畫比較重視寫意，簡筆勾勒，注重留白，語文課堂教學吸取了國畫創作的特點，以格式塔心理學為理論依據，提出了“寫意教學法”的教學原則，構建了學生能夠充分自主發展的審美課堂。

關鍵詞： 語文教學 寫意教學法 留白

一、新課程標準和學生自主學習方式的轉變促進了語文課堂教學方法的變革

新課程標準特別強調對學生“感受、鑒賞、思考和領悟”能力的培養，指出：“閱讀優秀作品，品味語言，感受其思想、藝術魅力，發展想象力和審美力，……感受藝術和科學中的美，提升審美境界。”“通過閱讀和思考，領悟其豐富內涵，……養成獨立思考和質疑探究的習慣。”①

作品教學是語文教學的主要內容，而要培養學生對作品的感受、鑒賞和領悟能力，不是靠老師講出來的。以前我們習慣于把作品講細講透，習慣于肢解作品，沒有給學生閱讀留下空間，學生沒有機會品嘗、領悟，只是被動地接受，這樣學生自然就會失去學習語文的興趣，更無從培養能力。

語文新課程標準積極倡導自主探究的學習方式：“語文教學應為學生創設良好的自主學習情景，幫助他們樹立主體意識，根據各自的特點和需要，自覺調整學習心態和策略，探尋適合自己的學習方法和途徑。”

新課程標準和學生自主方式的轉變勢必促進語文課堂教學方法的變革。

語文教學本來應該是生動活潑的，但是，由于教學方法不當，語文幾乎成了學生心目中可有可無的學科，對語文感興趣的學生很少。這除了有升學應試的因素以外，課堂教學枯燥無味也是一個重要原因。如果我們把語文教學看做一門藝術，那么，廣泛吸收其他藝術的規律，采取“寫意教學法”，增強課堂的藝術效果，也許就能打破當前語文課堂教學的沉悶局面。

二、語文“寫意教學法”的內涵

《辭海》對“寫意”做了如下的描述：“寫意，中國畫中屬于縱放一類的畫法，與‘工筆’對稱。要求通過簡練的筆墨，寫出物象的形神，來表達作品的意境，故名。”②國畫在創作中通常用的是簡筆，雖然對物象只描畫出輪廓，但是它意境深遠，給讀者留下了充分想象的空間，蘊藉深廣，余味無窮，收到了極好的藝術效果。寫意教學法便是從繪畫創作中得到了靈感和啟發。國畫寫意有如下特點：

（一）簡筆勾勒，以形傳神。

中國畫無論是人物畫、山水畫，還是花鳥畫，都強調以形傳神，作者將自己對生活的理解、人生的感悟等訴諸筆端，通過簡單的幾筆，將觀者帶進或空靈、或悠遠、或深邃的境界之中。

（二）巧妙留白，馳騁想象。

齊白石老人為表現“蛙聲十里出山泉”，畫出了山巒映襯的山澗，亂石中清泉涌出，六尾蝌蚪搖曳著尾巴順流而下。整幅畫面簡單，卻使人們自然地聯想到清泉潺潺，流水將至十里之外的情景；六尾活潑的蝌蚪使人自然地聯想到山澗里生活著的無數的青蛙；山泉和蝌蚪使人聯想起青蛙和蛙聲，蛙聲又與山泉的水流聲組成動人的交響曲。整個畫面大膽留白，以虛寫實，給讀者留下了想象的空間，使讀者陶醉在優美的藝術境界之中。

（三）飽含余味，意蘊深邃。

“意存筆先，畫盡意在”，是國畫的一貫追求。一幅畫，雖然看完了，但是，人們卻被帶進了一個更加廣闊的境界之中，或悲、或喜、或憂，“余音繞梁，三日不絕”，有時何止是三日。許多傳世名作，意蘊深邃，其魅力經久不衰，每一次觀賞，都會有新的發現、新的感受。

其實國畫寫意的上述特點在其他藝術中被廣泛地采用，小說和戲劇是如此，其他藝術也是如此。語文教學本身就是一門藝術，在語文教學中如果我們以審美的眼光，吸取國畫和其他傳統文化的特點，體現其“寫意”的精髓，那么語文課堂一定能夠充分展示其無窮的藝術魅力，讓學生不僅學到知識，培養能力，而且受到美的熏陶，陶冶性情。

三、格式塔心理學為“寫意教學法”提供了理論依據

格式塔心理學派“完形壓強”理論認為，當人們在觀看一個不規則、不完美的形狀時會產生一種內在的緊張力，迫使大腦皮層緊張地活動，以彌補“缺陷”，使之成為“完形”，從而實現內心的平衡。

教師要人為地制造一種“缺陷”，通過“留白”的形式，喚起學生內在的緊張力，讓他們去思考、去聯想、去推理，使不完整的變成完整；使有缺陷的變成完形的；使學生的審美需要由單一的靜態接受，趨向于多層次哲理式動態思考，使有缺陷的事物在學生的眼里獲得一種意念中的完整，從而使學生在心理上產生一種滿足感。

四、“寫意教學法”在語文課堂教學中的具體運用

新中國成立以后，語文教學改革如火如荼，經過了曲折的發展，取得了許多成就，也留下了許多思考，從“滿堂灌”到“滿堂問”，形式改變了，實質并沒有變化，學生并沒有擁有課堂的自主權，沒有成為課堂的主人。當然，體現學生的主體性，并不是弱化教師的作用，而是更體現教師的價值。“寫意教學法”就是把時間還給學生，遵循“尚簡”、“留白”和“回味”的教學原則，力求展現語文課堂應有的教學魅力。

（一）“簡筆勾勒”，給學生留下發展的機會。

語文素養的提高不是簡單地識記所能夠解決的，它通過咀嚼、消化才能成為營養被吸收。這就要求教師在講課時不能面面俱到，選取那些提綱挈領的東西加以點撥，把其他內容留給學生思考。比如，我們在講一篇散文時，多數情況下，要依靠學生自己去玩味、去領悟，感受作者的語言魅力，感悟作者的人生態度，體會作者對真善美的追求，只是在學生遇到困難時給予及時的點撥和引導，這樣一堂課下來，學生會有很大的收獲。如果教師滿堂課都在講文章語言的特點、結構布局的巧妙、人生的獨特感悟，學生的收獲可能就會大不一樣，因為這些不是靠教師講出來的，而是靠學生自己體會得來的。

（二）“巧妙留白”，給學生提供思維的空間。

思維訓練是語文教學的一項重要內容，這是每一個語文老師都知道的，但是在具體教學中，由于方法不當，難以收到令人滿意的效果。有的教師為了趕時間，采取了“滿堂灌”的方法，這樣是無法培養學生思維能力的；有的教師雖然采取了“問題教學法”，但是由于設計的問題較多，沒有給學生留下思考的時間，所以，不會達到很好的效果。因此，教師要善于留白。首先，要選準時機，在充分激發起來學生的思考欲望后，給學生留白，這樣更能夠調動學生思考的積極性；其次，要給學生足夠的時間，沒有時間的保證，再好的問題也形同虛設；最后，留白并不是把時間簡單地留給學生，而是要不失時機地加以引導，將學生引向正確的方向。

（三）“飽含余味”，給學生留下回想的欲望。

一篇小說好的結尾總能讓人回味無窮，達到極強的藝術效果。如果一堂語文課，也能給學生留有回味的余地，就會收到意想不到的教學效果。當然，要做到這一步是很難的，但是，如果教師善于為學生留下一個值得思考的問題，要實現這個目標就大有可能。

比如，我教學《漁父》這一課，在討論了“屈原”和“漁父”哪個是主角之后，有的同學得出了這樣的結論：作者是想用一個社會中隨波逐流的小人形象來襯托出屈原形象的高大。我隨即提出一個問題：為什么說漁父是小人呢？這個同學馬上回答：漁父曰：“圣人不凝滯於物，而能與世推移。世人皆濁，何不淈其泥而揚其波？眾人皆醉，何不餔其糟而啜其醨？何故深思高舉，自令放為？”從這句可以看出他是一個隨波逐流的小人。上面的回答說明學生的理解已經出現了偏差，這時下課鈴響了，我覺得這是引導他進一步對課文進行研究的極好時機，于是又提出一系列問題供同學們課下思考：在這篇文章中為什么“漁父”的形象不一致？前面是混世者的形象，后面是出世者形象，到底哪個才是作者要肯定的？為什么？

一石激起千層浪，雖然下課了，但是學生的神情并沒有舒展開，許多學生坐在座位上沒有動，仍在凝神苦思。在晚自習的時候，許多學生找到我，和我探討這個問題，隨著一個個問題的解決，他們終于露出燦爛的笑容。

“寫意教學法”強調，教師要善于“留白”，教師只需用簡單的幾句話把學生帶進情景之中，剩下的由學生自己去做，給學生留下思考的時間和機會，充分調動學生學習的積極性，對培養學生自主探究的能力和審美情操具有很大的作用。

注釋：

①普通高中語文課程標準.人民教育出版社出版，2003.

4：6.

②辭海·藝術分冊.1980年版.上海辭書出版社.

參考文獻：

[1]普通高中語文課程標準.人民教育出版社出版，2003.

4：6.

[2]辭海·藝術分冊.1980年版.上海辭書出版社.

[3][德]庫爾特·考夫卡著.黎煒譯.格式塔心理學原理（上下）.浙江教育出版社，1997.9.