論非物質文化遺產的保護

摘 要：文章論述作為“浙江三雕”之一的黃楊木雕的發展過程，分析黃楊木雕市場低迷的原因，提出振興黃楊木雕的對策建議。

關鍵詞：黃楊木雕 低迷原因 振興對策

中圖分類號：G03 文獻標識碼：A

文章編號：1004-4914（2013）07-190-02

樂清黃楊木雕以黃楊木的珍貴而聞名。與青田石雕、東陽木雕并稱為“浙江三雕”，傳承至今已有數百年的歷史。黃楊木雕的發展在歷史的長河中跌宕起伏，經歷了興盛和衰敗。黃楊木雕的制作工藝在木雕業中是獨樹一幟的，近幾年來，黃楊木雕的技巧發展正努力地吸收百家之長，取精華而作，使黃楊木雕的雕刻技法越來越純熟。但盡管如此，黃楊木雕的市場低迷仍未改觀。在中國第一批非物質文化遺產的名錄里，黃楊木雕赫然在目，這并不值得高興，甚至可以說，黃楊木雕的發展已經到了岌岌可危的地步。

一、黃楊木雕市場低迷的原因分析

1.地域性制約。黃楊木雕做為傳統民間工藝，在本身的發展上就受到地域的影響，這在一定程度上制約了民間工藝的發展，諸如曲藝雜技流行于北方而消散于南方一樣，黃楊木雕的地域性也成了這一門技藝發展的桎梏。“千年黃楊難成柏”，黃楊木緩慢的生長周期使得適合制作黃楊木雕的材料愈加之少，如今在溫州樂清等地，適合制作黃楊木雕的材料已經微乎其微了，而遠自神農架、東南亞等地的黃楊木，除去在運輸途中的損耗和破壞，制作黃楊木雕的成本也大大增加。做為民間工藝，原本的概念應該是制作精巧，取材便利。而如今作為材料的黃楊木少之又少，導致收購黃楊木的成本大大提高。雕刻成本的提高，制約了黃楊木雕師的創作，為了維持日常生活的開支，很多的黃楊木雕師都無奈的降低了黃楊木雕的創作，這在無形中降低了整個黃楊木雕的活力。

2.現代工藝品的沖擊。1977年至20世紀末，這個時間段可以說是黃楊木雕最輝煌的時期，也是整個樂清黃楊木雕行業發展最迅速、人才倍出的一個時期。這個時期主要是改革開放后三中全會的召開，解決了當時經濟發展的重要難題，使國家的物質經濟得到了大大的提高。伴隨著物質經濟的提高，人民的生活水平得到了很大的改善，擺脫為吃穿住行煩惱的人們終于能將精力投入到精神生活的發展中去。大量的文化精粹在當時那個年代萌發出來，作為以黃楊木雕技藝聞名的樂清顯然不會失去這一大好時機。通過朱子常、葉潤周、王鳳祚等人的努力，黃楊木走出了國門，被世界各地人民所喜愛。

在社會發展的推動下，新科技漸漸取代了人們賴以生存的手工勞作，大量的新工藝制品進入到大家的眼球中。由于新時代科技的發展，原來手工制作的工藝制品漸漸被機器制品所替代，機器制品有成本低，損壞小的特點，這為工藝制品的行業帶來了大量的商業利益。而在這些用科技手段生產的工藝制品沖擊下，價格高昂的黃楊木雕漸漸被人們所淡忘，失去了市場競爭力的黃楊木雕給黃楊木雕雕刻師們帶來了不小的沖擊。科技工藝品的大量泛濫也導致工藝品行業參差不齊，大量的虛假產品使珍貴的黃楊木雕受到抵制的沖擊，越來越多的黃楊木雕在倉庫里發霉損壞。

3.新老脫節，各有千秋。黃楊木雕的發展出現了一個斷層，老一輩的雕刻師漸漸地被歲月侵蝕，而年輕一代甚少會對傳統的民間工藝產生興趣。IT業、服裝業等等行業帶走了大量的年輕人，浮華的物質環境讓現在的年輕人更加浮躁不安，對于需要精細對待的黃楊木雕行業很難受到年輕人青睞。如今，在黃楊木雕老師們帶領下的學徒，大多數都是半路出家做雕刻，有熟練的雕刻技法，但卻沒有很好的美術創造力。而身為美術學院的大量學子，他們有很扎實的美術功底，但卻沒有實踐經驗。在這種矛盾的沖擊下，黃楊木雕學徒對起色較慢的黃楊木雕行業漸漸失去興趣和堅持的信念，從而脫離這個行業。而美院學子們缺少實踐經驗，既不想埋沒又不想浪費才華，于是更多的美院學子投身到動畫動漫、廣告書畫等行業中去。黃楊木雕缺少新鮮血液的注入，愈發的失去原本的色彩。

這三點重要的原因使得黃楊木雕的發展產生了滯后，21世紀，大量的新文化概念進入了人們的視線，大量高新科技讓人們的眼光展望到未來的新事物，忽視了傳統工藝的魅力。直到樂清三科非物質文化博物館、樂清非物質文化遺產展示中心的建立，黃楊木雕才慢慢的走進大家的視野。今天，一些人接納了黃楊木雕，重視它的存在，黃楊木雕的市場也漸漸地在復蘇，但是，單純的市場復蘇并不能完全改變黃楊木雕的尷尬局面。非物質文化遺產的保護和發揚仍然需要繼承和發展。針對制約黃楊木雕發展的三個元素，應該進行有效應對，以維系黃楊木雕的健康穩固發展，這才是改善黃楊木雕尷尬局面的重要舉措。

二、振興黃楊木雕的對策建議

1.克服地域性制約，實施全球性推廣。黃楊木雕因地域性制約導致成本增加，原有的南方市場已經不能滿足于固有的成本價格。在黃楊木雕的生產銷售上，將市場開拓到整個中國乃至世界，讓樂清黃楊木雕，樂清三寸人重新回到當初受世界各國友人爭相購買的時代中去。

市場的增加，帶動黃楊木雕的銷售，就會有更多的資金流入到黃楊木雕的生產中去。樂清作為黃楊木雕的起源地，將黃楊木雕的拓展出去是義不容辭的責任。如今，已經有多家博物館重點展示黃楊木雕，將樂清這一傳統的民間工藝再次延伸到小學生、中學生甚至是年輕人的眼前，黃楊木雕再一次的響徹在樂清的土地上。黃楊木雕的發展還有賴于把黃楊木雕的寶貴信息推廣到更多的地方，讓各方面的業界人士參與到黃楊木雕的關系鏈中，促進黃楊木雕的生產，推動黃楊木雕的發展，為黃楊木雕提供后繼的動力。

2.創新工藝，廣學博覽。黃楊木雕發展至今，大多是取材與民間寓言、神話故事和古典小說中的人物或情節。現代生活的發展與日俱增，更多的訊息改變著我們的生活，人們的創新意識和改造能力也大幅度的增加。為了將黃楊木雕的市場競爭力重新奪回，必須要有創新的工藝來提升黃楊木雕的藝術魅力。首先的就是自我藝術水平的提升，才能創作出更多更有價值的作品，將一些原本不能完成的高難度作品加工成形，讓人感受到黃楊木雕不同的藝術價值。其次是廣學博聞，在黃楊木雕的創作過程中，需要更多的創新思維，和新奇的美工構造，那么這就需要吸收更多的知識。這樣在創作黃楊木雕的時候能更好的為黃楊木提供一個完美的素材，將原本單調的黃楊木勾勒成一件件精美的藝術作品。最后，要時刻了解市場上工藝品的走向，讓黃楊木雕在發展的過程中能更貼近時代的需求，為黃楊木雕創造市場空間。有了市場空間的存在，黃楊木雕就有了與其他工藝品相抗衡的價值，再加上原本的固有價值和創作價值，就能為黃楊木雕在新市場中開拓出一片新的藍天。

3.相互學習，相互促進。現在黃楊木雕學徒空有雕刻技巧卻沒有豐富的美工底蘊，這是黃楊木雕行業難以提高藝術水平的癥結。因此，應將優秀的黃楊木雕學徒組織去美術學院學習，向美術學院的教授請教專業化的美術知識，在有了深厚的雕刻技藝同時，吸收高等的美術專業知識，這樣才能將自身良好的技藝功底發揮出來，以達到更好地創作黃楊木雕的目的。同時針對如今中國大量美術學院雕刻專業的學生們，他們有大量的美術知識和很深厚的美術學識功底，但卻缺少實踐上的應用和了解。黃楊木雕創作室應為這些學生們提供實踐的空間，在實踐的同時，將他們豐富的美術學識帶進黃楊木雕行業，伴隨著年輕一代學子新文化新思想的熏陶和改變，黃楊木雕行業中也可以產生新的氣息。美院的學生能將時代氣息注入黃楊木雕的創作理念，又能為黃楊木雕企業員工帶來大量專業知識。黃楊木雕企業的員工們既能將自身熟練的雕刻技藝傳授給美院的學生，又能更好地將技藝與美學知識相結合，為黃楊木雕的創作提供良好的環境。

黃楊木雕的發展是有前途和希望的，但同時也是艱巨的。為了更好地保護和傳承樂清當地非物質文化，有志于黃楊木雕事業的人們將在黃楊木雕的領域奮發學習，鞭策自己，提高自我，為這個需要保護的行業貢獻自身的力量和智慧乃至畢生精力。

參考文獻：

1.王曼編著.企業創新文化建設[M].化學工業出版社，2010

2.侯貴松編著.企業文化怎樣落地[M].中國經濟出版社，2005

（作者單位：三科電器集團有限公司 浙江溫州 325000）

（責編：鄭釗）