關(guān)于美術(shù)學(xué)科欣賞教育創(chuàng)新問(wèn)題的思考

摘 要：社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展對(duì)美術(shù)學(xué)科教育提出了更高的要求。美術(shù)教育中的創(chuàng)新突顯在整個(gè)教育體系改革中的一個(gè)重要組成部分，反映了當(dāng)代教育界及全社會(huì)對(duì)教育的基本要求和理念，美術(shù)創(chuàng)新教育對(duì)現(xiàn)代人才創(chuàng)新素質(zhì)的培養(yǎng)起著重要的作用。因此，作為一名美術(shù)學(xué)科教育工作者認(rèn)為美術(shù)教育的創(chuàng)新包括了教學(xué)觀念的轉(zhuǎn)變、教學(xué)方法的改進(jìn)、課堂教學(xué)的創(chuàng)新。

關(guān)鍵詞：創(chuàng)新教育 美術(shù) 課堂

社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展對(duì)美術(shù)學(xué)科教育提出了更高的要求。美術(shù)教育中的創(chuàng)新突顯在整個(gè)教育體系改革中的一個(gè)重要組成部分，反映了當(dāng)代教育界及全社會(huì)對(duì)教育的基本要求和理念，美術(shù)創(chuàng)新教育對(duì)現(xiàn)代人才創(chuàng)新素質(zhì)的培養(yǎng)起著重要的作用。因此，作為一名美術(shù)學(xué)科教育工作者認(rèn)為美術(shù)教育的創(chuàng)新包括了教學(xué)觀念的轉(zhuǎn)變、教學(xué)方法的改進(jìn)、課堂教學(xué)的創(chuàng)新等方面。

現(xiàn)狀分析 高校美術(shù)專業(yè)的不注重基礎(chǔ)的大面積招生和狂熱追求經(jīng)濟(jì)效益帶來(lái)的是高校美術(shù)教育整體水平的下降，這種趨勢(shì)對(duì)高師美術(shù)教育的發(fā)展產(chǎn)生了不利發(fā)展前景。

隨著國(guó)際文化間文化教育活動(dòng)的開(kāi)展，我國(guó)高等美術(shù)教育事業(yè)看到了巨大的經(jīng)濟(jì)效益，也就促就了國(guó)內(nèi)高校中設(shè)置藝術(shù)專業(yè)和院系的迅猛發(fā)展。從1987年我國(guó)高等美術(shù)教育專業(yè)點(diǎn)104個(gè)到近年來(lái)全國(guó)2000多所高校中設(shè)置藝術(shù)專業(yè)和院系的已經(jīng)有700多家，這樣的速度只是注重?cái)?shù)量的增加，至于學(xué)生水平的考核也只是匆匆過(guò)程的考試，無(wú)法進(jìn)行“擇優(yōu)選才”。學(xué)藝術(shù)、考美術(shù)專業(yè)成了一些文化基礎(chǔ)差、也沒(méi)有什么藝術(shù)興趣愛(ài)好的學(xué)生及他們的家長(zhǎng)的升學(xué)捷徑。這就造成了生源的專業(yè)素質(zhì)呈現(xiàn)下降的趨勢(shì)。美術(shù)專業(yè)在某種程度上成為這些學(xué)生找到好工作的本科學(xué)歷通行證，高校美術(shù)專業(yè)教育成了一種職業(yè)化教育，這其實(shí)是高校美術(shù)教育的偏差，更是高校美術(shù)教育的誤區(qū)。

傳統(tǒng)美術(shù)專業(yè)教學(xué)模式簡(jiǎn)單，課程設(shè)置不夠完善，不能適應(yīng)新課程改革的要求，并與實(shí)際需要嚴(yán)重脫節(jié)造成了另外一種形式的教育資源浪費(fèi)。

由于很多高校剛剛意識(shí)到現(xiàn)行教育體制落后、重復(fù)概念化的教學(xué)模式，在一些具體的專業(yè)設(shè)置、課程安排、教學(xué)思路、教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)方法還處在摸索探究的階段，這使得使我們培養(yǎng)出來(lái)的學(xué)生很難適應(yīng)社會(huì)的需要，也缺乏較高的業(yè)務(wù)發(fā)展能力。

思考對(duì)策 創(chuàng)新美術(shù)教育是以培養(yǎng)人的創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新能力和創(chuàng)新精神為基本價(jià)值取向的教育。著力提高大學(xué)生美術(shù)創(chuàng)新精神和能力符合時(shí)代的要求，是我國(guó)教育領(lǐng)域改革創(chuàng)新的重要舉措。

據(jù)悉，國(guó)際上比較公認(rèn)的拔尖學(xué)生的標(biāo)準(zhǔn)是“在某一領(lǐng)域有杰出才能，能創(chuàng)造性解決復(fù)雜問(wèn)題，并有公認(rèn)的成就和國(guó)際影響力”。作為美術(shù)教育創(chuàng)新問(wèn)題作者提出了如下思考對(duì)策：

一、教學(xué)觀念的轉(zhuǎn)變 這是實(shí)現(xiàn)美術(shù)創(chuàng)新教育目標(biāo)的思想基礎(chǔ)，學(xué)生的創(chuàng)新能力來(lái)自于創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新思維的有機(jī)結(jié)合。特別是創(chuàng)新思維，它是產(chǎn)生創(chuàng)新能力的核心。目前尤其應(yīng)該把“創(chuàng)新性”作為美術(shù)教育教學(xué)評(píng)價(jià)的一個(gè)重要指標(biāo)，激勵(lì)學(xué)生發(fā)展求知欲和好奇心，求新求異，發(fā)散思維。

1.教師一定要把教育事業(yè)當(dāng)成自己的終身事業(yè)，持之以恒地為教育發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量，需要的是堅(jiān)持，更需要的是耐力。教育要現(xiàn)代化首先要從思想和認(rèn)識(shí)上改變觀念，實(shí)施素質(zhì)教育，最根本的是教學(xué)觀念、教學(xué)思想的改變。隨著新課程的進(jìn)展，教育觀念必須適應(yīng)學(xué)生發(fā)展，要讓學(xué)校內(nèi)每個(gè)學(xué)生的成長(zhǎng)與發(fā)展，通過(guò)形成具有豐富內(nèi)涵的成員，才能適應(yīng)不確定社會(huì)的變化與需求。

2.傳統(tǒng)的應(yīng)試教育，對(duì)于學(xué)校里的學(xué)生而言，他們的任務(wù)就是接受、掌握前人已經(jīng)“發(fā)現(xiàn)”了的知識(shí)。在教學(xué)實(shí)踐中，我們應(yīng)立足于學(xué)生的具體特征，遵循學(xué)生身心發(fā)展的規(guī)律性，才能培養(yǎng)出有創(chuàng)造力、具有可持續(xù)發(fā)展的新時(shí)代美學(xué)青年。教師要善于不斷地創(chuàng)造一種具有激勵(lì)性的教學(xué)環(huán)境，去誘導(dǎo)學(xué)生的主體意識(shí)，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性、積極性和創(chuàng)造性，并逐步把外部接受轉(zhuǎn)化為內(nèi)部消化，使學(xué)生自覺(jué)地既能把理論轉(zhuǎn)化實(shí)踐，又能把實(shí)踐轉(zhuǎn)化為理論，從根本上改變學(xué)生在教學(xué)活動(dòng)中被動(dòng)、消極的地位，從而獲得創(chuàng)新性的發(fā)展。發(fā)現(xiàn)知識(shí)的樂(lè)趣必須靠學(xué)生在學(xué)習(xí)探究活動(dòng)中自己去體驗(yàn)。創(chuàng)新精神要在不斷的理論知識(shí)與實(shí)踐操作之間的磨煉中領(lǐng)悟，要在實(shí)際活動(dòng)中去體會(huì)、去表現(xiàn)。要使學(xué)生從被動(dòng)變主動(dòng)，教師要在教學(xué)中扮演好自己的角色。

二、教學(xué)方法的創(chuàng)新 1.傳統(tǒng)方式的美術(shù)教育更注重學(xué)生教育技術(shù)的運(yùn)用，很大程度上阻礙了學(xué)生創(chuàng)造性思維的發(fā)展，學(xué)生所學(xué)到就是一些技法、技巧的傳授，即某種“操作”方式的傳承。這種傳承無(wú)非就是老套路的延續(xù)，創(chuàng)造的是千篇一律的美術(shù)作品。在創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)下，教師應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生多觀察新生事物，在美術(shù)技法上大膽嘗試和突破。比如可以跨越不同畫(huà)畫(huà)形式的技術(shù)穿插使用產(chǎn)生不同效果，以激發(fā)學(xué)生的積極性和新鮮感受。

2.強(qiáng)化美術(shù)教育的教育意義和目標(biāo)教學(xué)，在課程安排上要穿插理論課和寫(xiě)生課程的安排，緊扣新課程改革的要求，合理設(shè)置專業(yè)和課程，加強(qiáng)中外美術(shù)史及美術(shù)基礎(chǔ)理論的指導(dǎo)意義，以加強(qiáng)美術(shù)教育的情感教育，深化美術(shù)教育功能的內(nèi)涵，培養(yǎng)出自身發(fā)展完善的優(yōu)秀美術(shù)人才。就一定意義說(shuō)，美術(shù)教育就是提高審美文化教育的基礎(chǔ)。審美文化教育可以從兩個(gè)方面著手，第一是美感鑒賞能力提高，主要從現(xiàn)實(shí)生活中結(jié)合美術(shù)特點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生對(duì)自然中美的形態(tài)和結(jié)構(gòu)的鑒賞能力；第二是通過(guò)美術(shù)課來(lái)進(jìn)行情感教育，通過(guò)藝術(shù)的創(chuàng)造或鑒賞，陶冶學(xué)生的性情，培養(yǎng)高尚情操，完善人格，從而使社會(huì)和諧發(fā)展。美術(shù)鑒賞能力提高才能帶動(dòng)情感情操的完善，兩者有機(jī)結(jié)合概括出整個(gè)美育功效，高校美術(shù)教育應(yīng)該從兩個(gè)層面通過(guò)合理的課程結(jié)構(gòu)、教學(xué)內(nèi)容和方法整合起來(lái)，構(gòu)建系統(tǒng)和循序漸進(jìn)的教學(xué)模式。

3.美術(shù)教育在早期培養(yǎng)人才的模式上，不能很好地進(jìn)行因人而異的教學(xué)方式，不注重對(duì)學(xué)生個(gè)性化思維模式的培養(yǎng)。美術(shù)教育往往忽略發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性特征、培育學(xué)生的個(gè)性思維模式?，F(xiàn)行的教育體制和模式并不鼓勵(lì)學(xué)生尋找自身的個(gè)性特質(zhì)，乃至抹殺學(xué)生的個(gè)性特質(zhì)，使學(xué)生的創(chuàng)造潛力不能得到合理的開(kāi)發(fā)。對(duì)學(xué)生個(gè)性思維方式的培養(yǎng)，可以養(yǎng)成學(xué)生獨(dú)立觀察和思考的習(xí)慣，并激發(fā)他們的表現(xiàn)欲望和表達(dá)能力。正是這些先天的特異性才構(gòu)成每個(gè)人獨(dú)一無(wú)二的心性和品格，而這種心性和品格對(duì)于形成良好的藝術(shù)成長(zhǎng)之路是至關(guān)重要的。傳統(tǒng)的填鴨和灌輸式教育模式根本無(wú)法適應(yīng)這一要求，而是需要教育工作者的因勢(shì)利導(dǎo)、因材施教。及時(shí)地把握時(shí)機(jī)，把藝術(shù)的本質(zhì)規(guī)律和豐富而鮮活的審美思想及不同藝術(shù)門(mén)類(lèi)的藝術(shù)成果展現(xiàn)給學(xué)生，使學(xué)生主動(dòng)地把握和吸收，也及時(shí)地進(jìn)行自我調(diào)整、自我修正、自我完善，按照自我的內(nèi)心需求和內(nèi)心特點(diǎn)來(lái)調(diào)整和使用共同的規(guī)范和標(biāo)準(zhǔn)。使學(xué)生以藝術(shù)的方式來(lái)認(rèn)識(shí)自我，以自我的方式來(lái)認(rèn)識(shí)藝術(shù)。

三、針對(duì)課堂教學(xué)進(jìn)行創(chuàng)新 美術(shù)教育思想的核心是實(shí)現(xiàn)人的主體性發(fā)展，主體性發(fā)展的關(guān)鍵途徑是創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。圍繞美術(shù)教育的這一思想核心，在新課程教學(xué)中，我們進(jìn)行了一些探索。

1.基本課堂分為理論學(xué)習(xí)和技能訓(xùn)練。理論學(xué)習(xí)的目的是指導(dǎo)技能水平的提高，進(jìn)而達(dá)到理論的創(chuàng)新，具有美術(shù)學(xué)科的前瞻性。在教學(xué)過(guò)程中，教師必須以學(xué)生為本，創(chuàng)設(shè)唯美、輕松的教學(xué)環(huán)境，并要在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中調(diào)動(dòng)課堂氣氛。教師可以設(shè)計(jì)小型辯論賽方式引出不同見(jiàn)解的問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)討論甚至爭(zhēng)議，使其在思考問(wèn)題過(guò)程中能發(fā)現(xiàn)問(wèn)題；技能訓(xùn)練要靠創(chuàng)新理論作指導(dǎo)，目的是提高現(xiàn)代美術(shù)技能表現(xiàn)的基本功力，達(dá)到美術(shù)技能技法表現(xiàn)能力的提高。

2.創(chuàng)新型課堂分為課外活動(dòng)實(shí)踐和社會(huì)服務(wù)實(shí)踐。課外活動(dòng)實(shí)踐是學(xué)生美術(shù)作品展示和學(xué)生美術(shù)創(chuàng)造力的活動(dòng)平臺(tái)，教師可以充分利用藝術(shù)墻來(lái)展示學(xué)生作品，也可以充分利用網(wǎng)絡(luò)信息平臺(tái)設(shè)置網(wǎng)上每周作品展示動(dòng)態(tài)頁(yè)面。社會(huì)實(shí)踐是將知識(shí)轉(zhuǎn)化為效益，反過(guò)來(lái)又證明理論實(shí)用性的一個(gè)最直接有效的途徑，教師可以充分利用社會(huì)媒體的宣傳平臺(tái)給學(xué)生提供充分展示作品的空間。

在這樣的創(chuàng)新意識(shí)下學(xué)校是有生命力的組織面，課堂成為教師和學(xué)生知識(shí)交流的支點(diǎn)，教學(xué)也就從灌輸轉(zhuǎn)化為溝通，教師也由枯燥無(wú)味的傳承人轉(zhuǎn)化為朋友式的實(shí)踐團(tuán)隊(duì)?！?/p>

參考文獻(xiàn)：

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[2] 陳琦.劉儒德.當(dāng)代教育心理學(xué)[M].北京：北京師范大學(xué)出版社，1997.

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作 者：徐承鳳，黃淮學(xué)院藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院教師，主要研究方向?yàn)槊佬g(shù)學(xué)。

編 輯：水 涓 E-mail：shuijuanby@sina.com