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計(jì)算機(jī)專業(yè)人文教育的教學(xué)模式研究

2013-04-29 00:00:00翁國(guó)秀
課程教育研究 2013年2期

【摘要】為完成知識(shí)、能力以及素質(zhì)全面發(fā)展的綜合性人才的培養(yǎng)目標(biāo),從教學(xué)模式上進(jìn)行改革,研究并提出專業(yè)性綜合人才培養(yǎng)的指標(biāo)、課程體系以及層次教學(xué)的目標(biāo),力求培養(yǎng)規(guī)格要求全面體現(xiàn)知識(shí)能力和素質(zhì)培養(yǎng)目標(biāo),課程體系得到全面的貫徹落實(shí),建立“知識(shí)傳授、能力培養(yǎng)以及素質(zhì)提高為一體”的計(jì)算機(jī)專業(yè)全面素質(zhì)教育培養(yǎng)模式。

【關(guān)鍵詞】計(jì)算機(jī) 教學(xué)模式 素質(zhì)培養(yǎng) 知識(shí)-能力-素質(zhì)

【基金項(xiàng)目】廣西高等教育教改工程項(xiàng)目(2011JGB100)。

【中圖分類號(hào)】G42【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089(2013)02-0143-02

以人為本,全面實(shí)施素質(zhì)教育是教育發(fā)展和改革的主體,面向全體學(xué)生,促進(jìn)其全面的發(fā)展,著力于不斷的提高廣大學(xué)生的素質(zhì),培養(yǎng)其敢于創(chuàng)新的精神、善于觀察和解決問(wèn)題的實(shí)踐能力,樹(shù)立其正確的人生觀和價(jià)值觀。素質(zhì)教育的最終目的是促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展,這也是教學(xué)中的根本任務(wù)和目標(biāo)。長(zhǎng)期以來(lái),我國(guó)都是以“學(xué)科知識(shí)”培養(yǎng)模式進(jìn)行教學(xué),注重對(duì)純理論知識(shí)的講解,輕視對(duì)學(xué)生素質(zhì)教育和能力的培養(yǎng)。本文就為從教育模式改革,形成“知識(shí)-能力-素質(zhì)為一體”的專業(yè)綜合性人才培炎模式進(jìn)行探討和研究。

一、計(jì)算機(jī)專業(yè)學(xué)生的素質(zhì)要求

我國(guó)計(jì)算機(jī)專業(yè)起步相對(duì)國(guó)外要晚得多,隨著不斷的發(fā)展,我計(jì)算機(jī)教育專業(yè)知識(shí)逐漸豐富,教育模式也隨著知識(shí)結(jié)構(gòu)的改變而進(jìn)步,并一直進(jìn)行發(fā)展和改革,為順應(yīng)計(jì)算機(jī)行業(yè)的飛速發(fā)展,計(jì)算機(jī)專業(yè)的學(xué)生應(yīng)該具備以下幾項(xiàng)專業(yè)素質(zhì)要求。

(1)首先要具備極強(qiáng)的邏輯和思維能力以及分析能力。我們?cè)谶M(jìn)行計(jì)算機(jī)的學(xué)習(xí)時(shí),曾經(jīng)發(fā)現(xiàn)理論、抽象和設(shè)計(jì)是其學(xué)科形態(tài)的三個(gè)特點(diǎn)。學(xué)生進(jìn)行三個(gè)特點(diǎn)的專業(yè)學(xué)習(xí)與訓(xùn)練,從而使其邏輯思維能力與抽象性思維得以提高。

(2)以科學(xué)務(wù)實(shí)的態(tài)度對(duì)待計(jì)算機(jī)專業(yè)。計(jì)算機(jī)科學(xué)是一門(mén)客觀、嚴(yán)密、精確的學(xué)科,只有嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的心態(tài)以及實(shí)事求是的態(tài)度,才能很好地掌握該門(mén)科學(xué)的實(shí)旨。

(3)創(chuàng)新精神以及團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神。不死守陳規(guī),大膽創(chuàng)新才能在這門(mén)學(xué)科上取得驕人的成績(jī),同時(shí),不管是科學(xué)研究還是軟件的開(kāi)發(fā),這些都不是一個(gè)人能完成的,個(gè)人的能力畢竟是有限的,在扎實(shí)的專業(yè)技能以及敬業(yè)精神基礎(chǔ)上,注重團(tuán)隊(duì)的協(xié)作才能更好地完成科研任務(wù)。

二、當(dāng)前計(jì)算機(jī)專業(yè)的學(xué)生存在的問(wèn)題

(1)人文類課程開(kāi)設(shè)數(shù)量不足且教材針對(duì)性不強(qiáng)。目前, 我校在計(jì)算機(jī)專業(yè)課程上開(kāi)設(shè)的人文教育課程數(shù)量是嚴(yán)重不足的,這對(duì)計(jì)算機(jī)專業(yè)學(xué)生人文素質(zhì)的培養(yǎng)還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。學(xué)校的實(shí)際情況是在整改、調(diào)整、削減或壓縮課程, 而此時(shí)人文課程的開(kāi)設(shè)或怎樣開(kāi)設(shè)便成了一個(gè)很頭疼問(wèn)題, 而且, 有關(guān)人文素質(zhì)類的專門(mén)教材和課程開(kāi)發(fā)項(xiàng)目較少。

(2)對(duì)專業(yè)知識(shí)缺乏興趣。邏輯推理以及理論演繹常常會(huì)令人感到枯燥以及思路混亂,因此造成很多學(xué)生的不理解,再加之沉重的學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)讓其逐漸喪失了對(duì)專業(yè)知識(shí)學(xué)習(xí)的興趣及熱情,使其上課時(shí)不能夠集中精力,從而在面對(duì)專業(yè)知識(shí)不會(huì)主動(dòng)去汲取和探究,沒(méi)有了激情,喪失了斗志,被動(dòng)的學(xué)習(xí)已經(jīng)成為其絆腳石,在任何時(shí)間段內(nèi)都不會(huì)達(dá)成高效的成績(jī)。

(3)沒(méi)有過(guò)硬的專業(yè)技能。長(zhǎng)期以來(lái), 在應(yīng)試教育體制下, 本科教育中專業(yè)教育與人文教育嚴(yán)重地失衡,在教學(xué)理念上, 只重視“授業(yè)”, 忽視“傳道、解惑”的職能。在教育過(guò)程中, 只重視專業(yè)知識(shí)的傳授, 而忽視了“人”這一本體的培養(yǎng)和發(fā)展, 把學(xué)生培養(yǎng)成了專家們所批評(píng)的“工具人”。這就造成許多計(jì)算機(jī)專業(yè)的學(xué)生,初入社會(huì)時(shí),只有理論知識(shí),而沒(méi)有動(dòng)手的應(yīng)用能力,語(yǔ)言表達(dá)能力也存在欠缺,缺乏做大事的理想與規(guī)劃,在小事面前又不夠重視,因此導(dǎo)致業(yè)績(jī)平庸,碌碌無(wú)為,造成小事不想干,大事干不了。專業(yè)知識(shí)和技能的欠缺使其不能獨(dú)當(dāng)一面,毫無(wú)建樹(shù),不能適應(yīng)實(shí)際工作以及社會(huì)環(huán)境的需求。

(4)個(gè)人發(fā)展不均衡。學(xué)生接受學(xué)校教育以后,總是認(rèn)為自己是最厲害的,因此對(duì)工作崗位存在著眾多的不滿,然而在工作過(guò)程中,又會(huì)發(fā)現(xiàn)學(xué)校的教育不能使其很好的適應(yīng)工作和社會(huì),不能為自己準(zhǔn)確定位,好高騖遠(yuǎn),缺乏敬業(yè)精神,有些學(xué)生甚至缺少基本的職業(yè)道德,沒(méi)有積極的生活態(tài)度,不能和人進(jìn)行很好的溝通;知識(shí)面十分狹窄,欠缺道德、倫理、社會(huì)、文史、地理、環(huán)境生態(tài)等方面的知識(shí),沒(méi)有嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的態(tài)度和敢于探索的精神。

三、計(jì)算機(jī)專業(yè)進(jìn)行人文素質(zhì)教育的必要性

計(jì)算機(jī)因其自身學(xué)科特點(diǎn),學(xué)生在努力學(xué)習(xí)和掌握專業(yè)知識(shí)以及技能訓(xùn)練的同時(shí)往往會(huì)忽視個(gè)人素質(zhì)的提高和培養(yǎng),這將導(dǎo)致很大部分學(xué)生缺乏相應(yīng)的專業(yè)素質(zhì)以及職業(yè)精神,成為一個(gè)病態(tài)的社會(huì)人。

學(xué)生因?yàn)樾睦砩系囊蛩兀瑹o(wú)法將自己的專業(yè)水準(zhǔn)發(fā)揮出來(lái),又找不到一個(gè)適合自己的平臺(tái),因此既無(wú)法貢獻(xiàn)社會(huì),又不能在現(xiàn)有掌握的技術(shù)基礎(chǔ)上進(jìn)行進(jìn)一步的開(kāi)拓創(chuàng)新。

現(xiàn)實(shí)生活中計(jì)算機(jī)病毒隨處可見(jiàn),色情網(wǎng)站的不斷出沒(méi)、黑客的侵襲等現(xiàn)象都無(wú)時(shí)無(wú)刻不提醒著我們,這些人都都掌握專業(yè)技術(shù)的高智商人,但是由于其低下的道德水平、畸形的個(gè)人成就感、淡漠的社會(huì)責(zé)任感,就會(huì)讓人們質(zhì)疑教育是否真的成功,這正是學(xué)生普遍人文素質(zhì)低造成的。計(jì)算機(jī)專業(yè)必須要輔以人文教育,其不僅僅是一種知識(shí)體系,更是一種精神。主要通過(guò)藝術(shù)、文化、道德倫理等各方面的知識(shí)來(lái)提高學(xué)生的人文素養(yǎng),在這樣的氣氛和環(huán)境的熏染下逐漸培養(yǎng)學(xué)生的人文精神,在執(zhí)著追求理想人格和世界的同時(shí),追求完善自身,謀求個(gè)性的解放,反對(duì)盲從和迷信,堅(jiān)持理性,一切從科學(xué)出發(fā)。只有學(xué)生樹(shù)立了正確的人生觀和價(jià)值觀且不斷的升華,不管在什么領(lǐng)域,不管處于什么樣的環(huán)境,不管是成功還是失敗,才能擁有一顆健康的心,抱著積極的態(tài)度去選擇正確的、合理的、有益的方式去解決和對(duì)待。

四、人文素質(zhì)教育的滲透教育

計(jì)算機(jī)專業(yè)教學(xué)枯燥無(wú)味,常常讓學(xué)生失去學(xué)習(xí)的興致,如果在其中加入人文因素,則將大大提高教學(xué)效率,然而如何將人文素質(zhì)教育滲透于其中呢,成為對(duì)專業(yè)教育的教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)計(jì)劃、教學(xué)方式的重大挑戰(zhàn),因此,只有進(jìn)行觀念、思想的轉(zhuǎn)變,進(jìn)行教育模式及教學(xué)方法的進(jìn)行改革,在傳統(tǒng)的模式上做到更加靈活多變和豐富。以下為教學(xué)模式及教學(xué)方法上的幾點(diǎn)建議:

(1)開(kāi)設(shè)綜合素質(zhì)選修課程, 完善專業(yè)課程結(jié)構(gòu)體系。本科院校應(yīng)開(kāi)設(shè)社會(huì)價(jià)值觀、法律與倫理、專業(yè)價(jià)值與倫理、思想品德教育等綜合素質(zhì)選修課程, 既可避免學(xué)生產(chǎn)生接受人文教育的被迫感, 又有助于學(xué)生在無(wú)學(xué)業(yè)考試壓力前提下, 自主地思考相關(guān)技術(shù)面對(duì)的人文問(wèn)題。在計(jì)算機(jī)科學(xué)與技術(shù)專業(yè)中, 我校開(kāi)設(shè)了“中國(guó)近代史”、“思想品德”、“美術(shù)”、“音樂(lè)欣賞”等選修課, 讓學(xué)生在接受人文學(xué)科知識(shí)的同時(shí), 了解歷史,陶治情操, 在潛移默化中提高自己的人文素養(yǎng)。

(2)專業(yè)知識(shí)中富含文化內(nèi)涵。根據(jù)學(xué)科的發(fā)展規(guī)律,學(xué)科的發(fā)展是與社會(huì)背景息息相關(guān)的,因此才得到眾多科學(xué)家的矚目與執(zhí)著,人們?cè)趧?chuàng)造物質(zhì)文明的同時(shí)創(chuàng)造了特定的精神文明,計(jì)算機(jī)學(xué)科同樣不缺乏人文精神,在傳授專業(yè)知識(shí)的同時(shí)結(jié)合人文精神讓學(xué)生領(lǐng)會(huì)其深?yuàn)W的科學(xué)文化,充分調(diào)動(dòng)起學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)能動(dòng)性和熱情,培養(yǎng)其對(duì)科學(xué)的執(zhí)著追求的精神。在文化背景下進(jìn)行教學(xué),讓學(xué)生主動(dòng)從多渠道獲取知識(shí)。

(3)培養(yǎng)自學(xué)及質(zhì)疑的學(xué)習(xí)習(xí)慣。計(jì)算機(jī)科學(xué)是一門(mén)飛速發(fā)展的科學(xué),知識(shí)和技術(shù)不斷的更新,要培養(yǎng)學(xué)生不能僅僅局限于課堂上所講授的知識(shí),要善于思考,帶著問(wèn)題去學(xué)習(xí),在不斷的學(xué)習(xí)中找尋解決的辦法。因此,在教學(xué)中藥注重對(duì)學(xué)生質(zhì)疑能力的培養(yǎng),有助于提高其獨(dú)立思考和解決問(wèn)題的能力,同時(shí)也能不斷的激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造思維,培養(yǎng)其創(chuàng)新精神。

(4)通過(guò)實(shí)踐提高素質(zhì)。如何通過(guò)有限的能力以及有限的知識(shí)去解決問(wèn)題,是計(jì)算機(jī)專業(yè)學(xué)生所要面對(duì)的重點(diǎn)與難點(diǎn)。開(kāi)展豐富多彩的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),可以拓展人文教育的空間, 深化課堂教學(xué)。這種來(lái)自現(xiàn)實(shí)的人文教育比在學(xué)校的課堂教學(xué)更深刻、更直接、更持久, 更加有利于將感性教育與理性教育有機(jī)結(jié)合起來(lái)。因此, 學(xué)校應(yīng)當(dāng)充分利用寒暑假, 結(jié)合專業(yè)學(xué)習(xí)的特點(diǎn), 有計(jì)劃地組織學(xué)生深入社會(huì)、深入企業(yè), 使學(xué)生在實(shí)踐中了解國(guó)情、認(rèn)識(shí)社會(huì), 改造自我, 促進(jìn)自身健康的發(fā)展, 以達(dá)到人文素質(zhì)培養(yǎng)與人文精神提升的最優(yōu)化。其在實(shí)踐中學(xué)生會(huì)遇到各種難題,遇到很多挫折和失敗,這時(shí)候教師要及時(shí)鼓勵(lì)學(xué)生積極地面對(duì)困難,引導(dǎo)其正確地對(duì)待錯(cuò)誤和排除錯(cuò)誤,不但鍛煉了學(xué)生分析及解決問(wèn)題的能力,同時(shí)也鍛煉出了學(xué)生百折不撓的毅力。同時(shí),靈活多變的實(shí)踐內(nèi)容也可以極大地提高學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí),發(fā)揮其潛質(zhì),將好的創(chuàng)意和成果進(jìn)行展示和評(píng)分,激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新熱情。實(shí)踐以組為單位,還能培養(yǎng)學(xué)生的協(xié)作能力以及語(yǔ)言交流能力,樹(shù)立團(tuán)隊(duì)意識(shí)。

改變以前對(duì)知識(shí)的灌輸方式,采用指引教學(xué)法,人文知識(shí)不僅僅是讓學(xué)生死記硬背,而是要不斷的領(lǐng)會(huì),不斷的應(yīng)用。在教學(xué)中多討論和實(shí)踐,讓學(xué)生在實(shí)踐中感悟人文素質(zhì)以及人文精神的價(jià)值所在,在反省中不斷地提升自己。將學(xué)習(xí)的負(fù)擔(dān)轉(zhuǎn)變?yōu)槿诵院托撵`的雞湯。

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作者簡(jiǎn)介:

翁國(guó)秀,女,碩士,工程師,主要研究方向: 計(jì)算機(jī)應(yīng)用技術(shù),實(shí)驗(yàn)室管理與實(shí)驗(yàn)教學(xué),多媒體技術(shù)。

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