建立學習共同體 打造新型師生關系

【摘要】羅杰斯的自由主義學習理論是對人的價值的充分肯定，人本主義的教育思想強調教育的根本宗旨是學習者成為一個人格完善、能夠充分自我實現的人，本文重點剖析了人本主義學習理論的主要觀點及其在建立“學習共同體”這一融洽的新型師生關系中發揮的重要作用。同時對教師的角色定位、教學態度和理念提出了要求與挑戰。

【關鍵詞】人本主義學習理論 師生關系 學習共同體

【中圖分類號】G45 【文獻標識碼】A 【文章編號】2095-3089（2013）02-0185-02

一、人本主義教育思想的歷史發展及其學習理論的主要觀點

人本主義教育思想具有非常悠久的歷史。古羅馬學者西塞羅（公元前106年-前43年）曾用拉丁文中的一個詞humanitas來表征古希臘哲人的教育觀：對人進行一種全面的教育，以宏揚純粹屬于人及人性的品質。到了歐洲文藝復興時期，意大利學者弗吉里奧率先闡述了當時的“人文主義”教育思想。弗吉里奧的貢獻主要體現在：他對昆體良《論演說家的教育》一書進行了完整的注釋，撰寫了《論紳士風度的自由學科》一文，在這篇文章中，他全面地闡述了人文主義教育的目的與方法，即：對年輕一代進行全面的教育，并根據學生的愛好與興趣進行教學。

當代人本主義教育思想的興起是以馬斯洛、羅杰斯等人為代表的人本主義心理學思潮的興起為先導的。它肯定人、尊重人以及人的自我實現，以人為本，關注人格的深化，從真正意義上開始關注世界的主體——人。一方面，人本主義心理學反對行為主義沒有恰當的探討人類的思維能力和情感體驗，把人看作是機器或動物。另一方面，人本主義心理學批評認知心理學雖然重視人類的認知結構，卻忽視了人類情感、價值、態度等方面對學習的影響。主要有以下幾個觀點：

1.自我實現的人格論

馬斯洛的需要層次理論認為，人的一生有9種需要，分別是生存的需要、安全的需要、歸屬與愛的需要、自我滿足的需要、人之的需要、審美的需要和自我實現的需要。二自我實現的需要時人生的最高目標，即“一個人能夠成為什么，他就必須成為什么，他必須忠于自己的本性。”[1]正是人又自我實現的需要，才使得學習者的潛能得以實現、保持和增強。

2.知情統一的教學目標

在教學目標上，羅杰斯說“只有學會如何學習和學會如何適應變化的人，只有意識到沒有任何可靠的知識，只有尋求知識的過程才是可靠的人，才是真正有教養的人。在現代世界中，變化是唯一可以作為確立教育目標的依據，這種變化取決于過程而不是靜止的知識。”[2]可見人本主義更加重視教學過程和教學方法而并不是教學的結果。而在教學過程中必須將學習者的認知與情感緊密的結合起來，二者是不能分開的。也就是說羅杰斯的教育理想就是既用情感的方式也用認知的方式行事的情知合一的人。

3.有意義的自由學習觀

羅杰斯信奉的學習，是有意義的或經驗的學習。他認為，這種學習不僅證明了有意義的、自發的、經驗的學習的可能性，而且確切地表明有意義的、依賴于自己的學習能夠激勵學生學習的可行方式。在這種學習中，要求學習者能在相當大的范圍內自行選擇學習材料；自己安排適合于自己的情境；學習者不應當經歷那種因升級制度或考試而形成的失敗感；教育的目標不再是培養應試的人。教師的作用是引導自力更生的學習者發展教育的功能，是學習的促進者。依靠機械記憶進行的無意義學習，通過自由選擇，可以轉化為意義學習。

4.學生中心的教學觀

人本主義的教學觀是基于其有意義的自由學習觀提出的。在這個基礎上，羅杰斯認為能夠真正影響學習者行為的知識并不是通過別人的傳授獲得的，而是學習者自發的組織學習材料，通過自己創設的情景加以同化后獲得的知識，只有這樣的知識才是有用的。基于這樣的教學觀，羅杰斯提出了教師的任務是為學生提供各種學習的資源，提供一種促進學習的氣氛，讓學生自己決定如何學習。他認為在傳統教育中，“教師是權力的擁有者，而學生只是服從者”。[3]因此，羅杰斯主張廢除“教師”這一角色，代之以“學習的引導者”。

二、人本主義學習理論中關于學習共同體的主要內容

1.學習共同體的涵義與功能

“共同體”是社會學概念。20世紀80年代末應用于教育學領域。所謂的“學習共同體”是包含在新課程理念中的一個重要概念，它是一種交流和互動的團體，它通過互動和共同的探索活動將公共知識轉化為個人知識。一個“學習共同體”是一個由學習者及其助學者（包括教師、專家、輔導者等）共同構成的團體，通過人際溝通、交流和分享各種學習資源而相互影響、相互促進的基層學習集體。它與傳統教學班和教學組織的主要區別在于強調人際心理相容與溝通，在學習中發揮群體動力作用。[4] 2.學習共同體的基本功能

關于建立師生學習共同體的基本功能的研究有許多相同或者不同的觀點，歸納起來有以下幾點：

首先是大大增強學習者的社會參與度。建立師生之間的“學習共同體”可以使得學習者有的參與感大大增強，因而其自信心和歸屬感也與日俱增，因為學習者在學習的過程中不再是個獨立的個體，而是同其他學習者一起努力，共同維持學習活動。

其次是大大增強了學習者之間的信息傳達。學習者在這個團體的學習氛圍中，學習者與合作者不再是傳達——接受的單邊活動而是共同討論、相互交流的雙邊活動。談們共同的建構、分享知識，這使得學習者無論是在看待問題的角度還是理解問題的深度上都有了很大的改變與提高，同時在不斷的發現過程中進一步地加深知識的理解與運用。

三、建立學習共同體 打造新型師生關系對教師提出的要求

將“學習共同體”的新型師生教學關系引入課堂，一定程度上對教師提出了新的要求與挑戰。

1.從“領導者”到“引導者”的角色轉變

教學是教師的教與學生的學共同組成的雙邊活動。而傳統教學中教師一直是以“領導者”的身份居高臨下的向學生傳達知識。學生在課堂中的參與度很低。教師“一言堂”已經難以適應學生的發展。屢次頻發的教學沖突要求教師自身角色要發生變化。即從“領導者”到“引導者”的角色轉變。所謂“引導者”是指教師在向學生傳遞知識時應當告別權威者，成為學生接納、吸收知識的參與者和合作者。同時在推進課程計劃的過程中，尤其是在課程開發與課程設置方面，作為教師應當充分與學生進行溝通，了解學生感興趣和渴望了解的知識應將其融入到教學中。此外，在教學過程中，教師應多多讓學生發言、觀察與討論，做到人人參與，人人思考。在學生學習的過程中，教師要仔細的傾聽與觀察，隨時掌握學生的實際情況并思考下一步如何指導，另外，還要給予學生心理上的支持與鼓勵，增強其學習的自信心。還要注意培養學生的自律能力。注意教育學生遵守紀律，讓學生對自己的行為負責，與他人友好相處，培養合作精神。

2.從“整體教學”到“具體問題具體分析”的態度轉變

談到教師對學生的態度的轉變，筆者認為，作為學校和教師必須把學生看作“人”，尊重學習者。相信學生的本性是好的，是積極向上的。相信任何正常的學習者都能自己教育自己，發展自己的潛能，并最終達到“自我實現”。在教學設計上，應該按照清晰的邏輯主線，充分考慮不同的學習者的知識背景以及理解能力，盡量按照認識論的基本規律構建內容體系。應從具體課程的總體目標入手，具體問題具體分析，循序漸進的引導學習者尋找實現總體目標的分目標，進而尋找具體措施。讓其自我發現哪些知識是在不同階段需要了解的，使其從心底萌生學習的欲望，實現對其潛在能力的喚醒和開發，并且使其了解學習過程，達到培養學習者學習能力的目的。同時要在教學過程中尊重學生的選擇、興趣、學習方式，更多的給以善意的鼓勵和告誡而不是批評和訓斥，要讓學生感受到學生對其人格的尊重，個性的理解。

3.從“甄別對待”到“一視同仁”的理念的轉變

目前，用學生的成績來甄別出優生與差生已經是許多學教與教師司空見慣的事情。人本至于過于建立學習共同的思想認為：“知識的地位是平等的，沒有高低貴賤之分。”所以教師在對待知識與學生的教育理念上要更新。因為知識都是人類智慧的凝結，沒有一種知識的價值比另一種知識更為重要，只是不同知識存在的理由和運行的空間不同而已。知識的平等要求我們必須遵循它們各自的相對獨立性，不能以一種知識意志來規范另一種知識，教學過程的設計要從一維的單線條的勾勒轉變為多維的全方位的角度安排。同時“學習共同體”可以讓學習者自行選擇自己最感興趣的或者是自己最能接受的知識來學習成為一種現實。所以這更加要求教師應當尊重每一位學習者，對他們一視同仁的傾聽和幫助。

用以人為本的精神去培養人才是江澤民同志提出的建設創新型國家和創新型人才的需要，是胡錦濤同志提出的科學發展觀和構建科學社會主義和諧社會的需要。創新型國家的目標需要具有創新精神的人才。創新精神的人才，需要有以人為本的精神去培養。也只有用以人為本的精神培養的人才是具有獨立人格、人性完善的人，只有自身體會到尊重、關愛的個體，才會真正的去尊重他人、關愛他人，才能使得師生之間的關系更加和諧。

注釋：

[1]杜舒爾布著，楊力能等譯，現代心理學史[M].北京：人民教育出版社.1981年版.第407頁。

[2]陳琦，劉孺德，當代教育心理學[M].北京：北京師范大學出版社.第二版.第72頁。

[3]陳琦，劉孺德，當代教育心理學[M].北京：北京師范大學出版社.第二版.第75頁。

[4]百度百科（http：//baike.baidu.com/view/987006.htm）。

參考文獻：

[1]郝廣興.云南師范大學.我國當代教育的人本思考.繼續教育研究2010年第1期

[2]馬金鳳.徐州醫學院公共教育學院.羅杰斯的人本主義學習理論對教育教學的啟示.大眾科技2010年第3期

[3]江俊麗、陳江.四川師范大學教師教育學院.試析“以人的生命意義為本”的教學觀.成都教育學院學報2006年12月

[4]楊永敬.黃淮學院國際學院.試論人文主義對當今高校教學的影響

[5]賈英霞.濟寧學院教育系.構建“學習共同體”——人本主義教育觀的體現.教育科學2010年4月

[6]何志武.重慶科技學院.人本主義教育理論的主要觀點及其應用.重慶科技學院學報.2010年第11期

[7]趙婷、張森富.陜西理工學院.淺析中國教育中的人本主義思想.內蒙古煤炭經濟.2010年第2期