操千曲而后曉聲 觀千劍而后識器

我國是一個有著五千年歷史文化傳承的古國，歷史留給我們很多優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)，這是我們中華民族文化的根基。怎樣使那些已經(jīng)維系了五千年的中國文化不在歷史的洪流中消亡，能在當(dāng)代中學(xué)生身上得到傳承呢？語言是文化的載體，學(xué)習(xí)古代語言是學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的前提；古詩本身也是我們優(yōu)秀文化中的重要精粹，學(xué)習(xí)古詩，就是繼承傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的重要方式。詩歌，以其高度概括的內(nèi)容，凝練含蓄的語言，真摯醇美的情感，成為文學(xué)領(lǐng)域里的一顆璀璨奪目的明珠。詩歌鑒賞不但能提高人們的文學(xué)審美情趣，而且能培養(yǎng)人們良好文化涵養(yǎng)?！靶抡n標(biāo)”對古詩詞的學(xué)習(xí)提出了比以往更高的要求，要求學(xué)生“閱讀優(yōu)秀作品，品味語言，感受其思想，藝術(shù)魅力，發(fā)展想象力和審美力”。近年來，語文教學(xué)仍舊掙扎在應(yīng)試教育的泥潭中。老師一味強調(diào)成績忽略學(xué)生的古詩文素養(yǎng)。為此，不少專家、學(xué)者、語文教育工作者發(fā)出了語文教育不能停滯不前，要拿出眼光把漢語的教學(xué)質(zhì)量提高到一個新水平的呼吁。

一、讀背能力的培養(yǎng)

有了理論，不可能直接去仿寫，首先要聽，聽是為讓學(xué)生感受詩歌的音韻美。教會學(xué)生詩歌朗誦的要領(lǐng)，培養(yǎng)自覺的朗讀興趣和能力。然后是讀，讀是為了更深一步地理解詩歌的音韻、內(nèi)涵。古人說：“書讀百遍，其義自見?！惫旁娨彩侨绱?，在一定的基礎(chǔ)之上，多讀多背。定會加深對詩歌含義的理解。

1.讀懂字面內(nèi)容。通過反復(fù)吟哦，體會其音樂美，進而體會其思想感情。詩的韻腳往往與詩的情感相映照，有些韻腳發(fā)音響亮，便于表達昂揚奮發(fā)、輕松明快的情緒；有些韻腳發(fā)音低微，常用于抒發(fā)憂郁、低沉、愁苦的感情。

2.在讀中抓關(guān)鍵詞語。有些詞語本身就帶有喜怒哀樂等感情色彩，如“新、碧、輕、晴、香”等常常與快樂的心情相關(guān)，而“孤、獨、冷、寒、霜”等常常表現(xiàn)愁苦之情。這些詞能幫助讀者體會詩情，如杜甫的《蜀相》中有“映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音”之句。按說句中有“碧草”“春色”“黃鸝”等，該是寫美好景色的。 但是“自”“空”卻揭示了作者的真實情感。

3.在讀中弄懂典故。古人寫詩詞，有時遇到不便直說之處，或為了追求含蓄，往往用典。不了解這些典故，就很難理解詩詞含義。如辛棄疾的《永遇樂 京口北固亭懷古》，就用了五個典故，姜夔的《揚州慢》也多處用典。

二、加強分析能力的培養(yǎng)

會聽會讀之后的下一步，就是要安靜地坐下來，認真地品讀古詩，對詩歌的整體細處作仔細地分析了，只有這樣才能掌握古詩的特點，明確寫作規(guī)律，為下一步的訓(xùn)練打下一個厚實的基礎(chǔ)。

1.知人論世——聯(lián)系背景和作者。文學(xué)作品是社會生活的反映，不同時代的作品具有不同的特點。如盛唐時代國勢強盛，唐詩多有氣勢，思想上多昂揚向上積極進取；北宋王朝積貧積弱，故北宋詞多蒼涼悲壯。詩人自身的經(jīng)歷與境遇雖然離不開社會政治背景，但在同一社會背景下，詩人的不同際遇也會在詩歌中有不同的反映，這就表現(xiàn)出詩人的經(jīng)歷與境遇所決定的詩歌的特殊主題。如陶淵明的農(nóng)耕與乞食，柳永的相思與艷情，李清照的閑適與愁苦，文天祥的四海奔波憂國憂民。

由于作家的生活經(jīng)歷，感情氣質(zhì)，藝術(shù)素養(yǎng)各不相同，因而在創(chuàng)作中表現(xiàn)出各自的格調(diào)和趣味，這就形成了作品的不同風(fēng)格。一個成熟的作家，就像一個可以反串行當(dāng)?shù)膬?yōu)秀的戲劇演員一樣，其作品風(fēng)格可以是多樣化的。我們應(yīng)通過自己的鑒賞活動，加強對作家作品的感性認識，全面了解各個作家的風(fēng)格，以利于把握他們在詩中的思想感情。

2.詩“意”最美——抓住詩歌意象。意象是詩歌中浸染了作者感情的東西，作者通過意象來表達自己的內(nèi)心感情。我們在教學(xué)中要指導(dǎo)學(xué)生把握后面所蘊含的言外之意。這是鑒賞成功的重要因素。如“今霄酒醒何處，楊柳岸，曉風(fēng)殘月”中，通過“楊柳”“曉風(fēng)”“ 殘月”等意象所傳達出來的傷別情懷。歲寒三友（松 竹 梅），菊花象征人高潔的品格，桃花象征美人，鳥象征自由等等。另外，還須明白我們傳統(tǒng)的審美習(xí)慣，“望月懷遠”，“傷春悲秋”，“見流水則思年華易逝”，“梧桐細雨則凄楚悲涼”等諸如此類的符合我國傳統(tǒng)的審美特點。

3.鑒賞有“方”——找出表現(xiàn)手法。詩歌的形象性與抒情性要借助各種藝術(shù)手法來表現(xiàn)，我們要了解一些常見的藝術(shù)手法。藝術(shù)手法包括記敘、描寫、議論、抒情四種表達方式。這其中描寫、抒情是考查的重點。描寫方法有動靜結(jié)合，虛實結(jié)合等。抒情方式主要有直接抒情（直抒胸臆）和間接抒情（借物詠懷、借景抒情、借事抒情、寓情于景、托物言志、懷古用典等）。詩歌的結(jié)構(gòu)形式常見的有首尾照應(yīng)，層層深入，先總后分，先景后情，過渡 、鋪墊、伏筆等。主要的修辭手法有：“對偶”“比喻”“擬人”“借代”“夸張”“排比”“反復(fù)”“象征”等。其他寫作技巧包括：賦比興、襯托、對比、渲染、卒章顯志，欲揚先抑、寓褒于貶、明褒實貶、畫龍點睛、言此意彼、意在言外、曲筆逆筆、聯(lián)想想象、語序倒置錯位等。

總之，要讓學(xué)生多讀、多背、多積累，見得多了自然覺得詩文鑒賞不難，也就有了學(xué)習(xí)的興趣，正如劉勰所說“操千曲而后曉聲，觀千劍而后識器”。