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趙孟頫與“元四家”關系探究

2013-07-14 17:28:36寧夏大學美術學院2011級研究生寧夏銀川750021
大眾文藝 2013年15期

楊 琳 (寧夏大學美術學院 2011級研究生 寧夏 銀川 750021)

元代的黃公望、吳鎮、倪瓚、王蒙四位畫家稱“元四家”,四家既有各自的鮮明個性特點,又都具有元代山水畫的時代風貌。他們強調詩書畫印的有機結合,狀物寄情,屬于典型的文人畫,對明、清繪畫影響巨大。趙孟頫也是元代較具影響力的杰出書畫大家,可以說他比元四家具有更大的影響力,但是他卻沒能成為元四家的一員,為什么?

首先是兩個典型例子。第一個是眾所周知的西方繪畫大家安格爾與達·芬奇 :法國畫家安格爾,以《阿伽門農的使者》一畫獲羅馬大獎,為蒙托邦教堂繪制《路易十三的誓愿》,隨后被選為皇家美術院院士。他崇拜希臘羅馬藝術和拉斐爾,和大衛一樣捍衛古典法則,但又對中世紀和東方異國情調表現出濃厚的興趣,被一些藝術史家戲劇性地劃入浪漫主義畫派。從1820年開始直到1856年才最后完成的《泉》,是他畢生致力于美的追求的結晶,雖是他晚年的作品,但所描繪的女性的美姿卻超過了他過去所有的同類作品。由于他在繪畫方面的杰出貢獻,蒙托邦市在1863年授予他黃金桂冠稱號。萊昂納多·達·芬奇是歐洲文藝復興時期三杰之一,他是一位思想深邃,學識淵博,多才多藝的畫家、寓言家、雕塑家、發明家、哲學家、音樂家、醫學家、生物學家、地理學家、建筑工程師和軍事工程師。他熱心于藝術創作和理論研究,研究如何用線條與立體造型去表現形體的各種問題;同時研究自然科學,為了真實感人的藝術形象,他廣泛地研究與繪畫有關的光學、數學、地質學、生物學等多種學科。他的藝術實踐和科學探索精神對后代產生了重大而深遠的影響。他是象征人類智慧的意大利畫家、科學家,留下了眾多傳世名畫,以及其它科學領域的研究成果;他是整個歐洲文藝復興時期最完美的代表。

比較安格爾與達·芬奇不難發現,他們兩位都是西方的大家,對后世都產生深遠影響;不同的是安格爾主攻繪畫(油畫),而達·芬奇不僅僅在繪畫領域技藝精湛,在其他諸如音樂、醫學、生物學、地理學等領域也有杰出貢獻。

第二個例子就是在繪畫方面對學院派與畫院派的一個比較。美術學院的老師就屬于學院派,他們面對的是學生群體,學生在大學階段學習的范圍比較廣,這就要求老師在專業上不單單是精通于某一面,需要的是全面。例如國畫專業老師不僅精于寫意還要熟知工筆,不僅可以教授山水還可以講解花鳥、人物。而畫院的畫是相對于大學老師則更“術業有專攻”,他們或精于工筆花鳥,或精于寫意人物,或者山水……老師跟畫師相比,老師的知識更全面,而畫師則對某一面更精通。

通過對上述安格爾與達·芬奇,學院派與畫院派的比較可以發現其中一方是精于某方面,并做出杰出貢獻;另一方是全面發展,同樣影響力巨大。由此我們可以以同樣的方法看待“元四家”與趙孟頫的關系。

將“元四家”與趙孟頫兩者做一個比較。黃公望的作品追求神采、氣韻,將詩、書、畫融為一體,不重形似,筆法簡練精到,筆意深遠蒼茫、巒峰渾厚,氣勢雄偉。他的畫品格極高,對后代山水畫的發展影響深廣。吳鎮擅畫山水、墨竹。山水師法董源、巨然,兼取馬遠,夏圭,干濕筆互用,尤擅帶濕點苔。其畫風對明清山水畫的發展有較大影響。倪瓚擅畫山水、墨竹,師法董源,受趙孟頫影響。早年畫風清潤,晚年變法,平淡天真。疏林坡岸,幽秀曠逸,筆簡意遠,惜墨如金。以側鋒干筆作皴,名為“折帶皴”。倪瓚是影響后世最大的元代畫家,他簡約、疏淡的山水畫風是明清大師們追逐的對象,如董其昌,石濤等巨匠均引其為鼻祖,石濤的書法題畫,從精神到體式皆是以倪瓚為法的。王蒙的畫風蒼茫茂密,趨向寫意,難以捉摸,故王蒙的畫難學,明清兩代幾乎沒有得其真傳者。從上述“元四家”的介紹可以知道他們各自的創新風格和簡練超脫的藝術手法,把中國山水畫發展到了一個新階段,代表了這一時期山水畫發展的主流。

趙孟頫博學多才,能詩善文,懂經濟,工書法,精繪藝,擅金石,通律呂,解鑒賞。特別是繪畫和書法成就最高。繪畫主題多樣,山水、人物、花鳥、竹石、鞍馬無所不能;工筆、寫意、青綠、水墨亦無所不精,開創元代新畫風,被稱為“元人冠冕”。一代書畫大家趙孟頫善篆、隸、真、行、草書,尤以楷、行書著稱于世,是楷書四大家(歐陽詢、顏真卿、柳公權、趙孟頫)之一。不難發現趙孟頫是一位全才。

如果做一個歸類,那么安格爾、畫院的畫師、“元四家”是屬于“術業有專攻”的一類;而達·芬奇、美院的老師、趙孟頫則屬于全面發展的“全能型”。不管是“術業有專攻”型的“元四家”還是“全能”型的趙孟頫都在繪畫上取得了巨大的成就,并對后世產生深遠影響。

通過文中安格爾與達芬·奇、畫院派與學院派的事例,“元四家”與趙孟頫的比較可以得出,如果非要一個趙孟頫不能并入“元四家”成為“元五家”的理由,那么應該是“全能型”的趙孟頫在繪畫功力上特別是在山水方面相對略遜“術業有專攻”的“元四家”。但趙孟頫依然是無人替代的“元人冠冕”。我們不能說“元四家”與“元人冠冕”誰貢獻更大誰影響更大,在世人眼里他們都是受人敬仰的大家。

[1]高師《中國美術史及作品鑒賞》教材編寫組. 中國美術史及作品鑒賞[M].北京:高等教育出版社,2006.1.

[2]高師《外國美術史及作品鑒賞》教材編寫組. 外國美術史及作品鑒賞[M].北京:高等教育出版社,2006.12.

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