學習焦裕祿堅持群眾路線的思想方法

◎文/廖海敏

（作者系中共開封市委黨校副校長、焦裕祿干部學院副院長）

一、思想方法的內涵及意義

思想方法是人們在一定世界觀指導下觀察、研究事物和現象所遵循的規則和程序，是關于主觀反映客觀即認識世界的方法。思想方法與世界觀、認識論是一致的，不同的世界觀會產生不同的思想方法。

思想方法對人的發展及工作的推動都具有重要作用，不掌握科學的思想方法，人們就會看不到問題的關鍵所在，就弄不清一個問題到另一個問題的線索，常常會盲目、費力而無結果；不掌握科學的思想方法，人們就容易被環境或他人思想所左右，就會弱化或失去自己的思考能力和判斷能力；不掌握科學的思想方法，人們也容易自我封鎖，就會固步自封；不掌握科學的思想方法，就會在工作上無招無法更無力，就會導致工作停步不前，甚至貽誤工作。

二、焦裕祿堅持群眾路線的思想方法及實踐

焦裕祿為人民群眾鞠躬盡瘁的一生，就是努力探索和堅持群眾路線思想方法的一生，在如何對待群眾、如何依靠群眾上給我們留下了寶貴的精神財富。

（一）群眾利益第一，群眾需要優先

焦裕祿做工作、想事情始終以群眾利益為第一位，凡事都優先考慮群眾所需，這是他始終秉持的價值觀。焦裕祿剛到蘭考上任不久，在一個風雪交加之夜，他召集縣委委員開會，帶領大家到火車站去看攜家帶口外出逃荒的當地群眾。在火車站，焦裕祿動情地說：“他們絕大多數人都是我們的階級兄弟，是災荒逼迫他們背井離鄉的，不能責怪他們，我們有責任。黨把這個縣36萬群眾交給我們，我們不能領導他們戰勝災荒，應該感到羞恥和痛心。”

群眾利益第一位的價值觀，是焦裕祿迎難而上、下決心治理“三害”，解決群眾吃飽飯這個當時最大需求的根本價值前提。治沙、壓堿、擋風，保護莊稼，力爭多收一粒糧，把群眾吃飯問題作為最大的問題；大雪封門，災害發生時，他首先想到的是群眾，積極想辦法籌集糧食，帶著救濟糧、救濟款及時送到群眾家中；當碰到老百姓的孩子生病時，他不辭辛苦聯系醫院、打電話詢問、到醫院看望，直到孩子痊愈。總之，群眾的所思所想所需，他都始終牢記；群眾的冷暖，他常掛心頭；全心全意為人民服務是他一貫秉持的價值理念。

（二）實地調查民情，一切從實際出發

焦裕祿以人為本、以民為本的世界觀和價值觀，決定了他一切從實際出發的工作理念和方法。他在蘭考做的最用力、最辛苦、最有特色的工作之一就是調研。到蘭考報到的第二天，他就騎著自行車下去調研；他被送到開封醫院治病的前一天，還在基層調研。他不愿只聽匯報，所以每次必親自帶隊、帶人去調研。他在蘭考的475天里，靠著自行車和鐵腳板跋涉5000余里，對全縣149個生產大隊中的120多個進行了實地調研。通過深入仔細的調研，他找到了“三害”形成的原因，制定出了切實可行的治理措施。總之，在調研的基礎上開展工作，是焦裕祿同志工作方法的重要基礎與精髓。

（三）集聚群眾智力，攻堅克難

“三害”肆虐，是蘭考發展和人民吃飽飯的“攔路虎”。焦裕祿深知戰“三害”的智慧和力量在群眾之中，他善于從群眾中汲取智慧力量，發動依靠群眾開展工作，攻堅克難。焦裕祿多次強調：“治沙、治堿、治水工作，既是專業工作、技術工作，也是群眾工作、政治工作。一定要有廣大群眾參加。沒有廣大群眾參加，不可能搞好。”他通過和群眾一起想辦法，把好辦法宣傳推廣，廣泛調動群眾的智慧和力量，在全縣形成了戰“三害”的強大合力。

焦裕祿依靠群眾，發動、帶領群眾，使廣大群眾踴躍參加到除“三害”事業中來，短短一年多的時間使蘭考發生了大變化：受援大隊成了支援大隊，鹽堿地上長出了好莊稼，風沙鎮住了、水患避免了。這表明，只要堅持群眾路線，充分依靠和發動群眾，就能產生巨大的力量。

（四）以民意為準繩，堅持從群眾中來、到群眾中去

在蘭考的若干個日日夜夜里，焦裕祿不僅始終堅持深入農村察民情、訪民意，一切以民意為工作原則，遇事和群眾溝通商量，同心同力謀發展，而且通過在群眾中進行大量的調研，在民意基礎上決策，發動廣大群眾開展工作，是堅持從群眾中來、到群眾中去的典型。焦裕祿的實踐深刻地告訴我們：沒有一種根基，比扎根于人民更堅實；沒有一種力量，比從群眾中汲取到的更強大；沒有一種執政資源，比贏得民意更珍貴持久。

三、焦裕祿堅持群眾路線的思想方法的本質

焦裕祿模范地堅持群眾路線的思想方法，不僅體現了馬克思主義唯物觀的要求，也體現了科學發展觀的實質要義、現代領導科學的理論本質和共產黨人的光輝品格。

（一）體現了馬克思主義唯物觀的要求

馬克思主義的歷史唯物觀認為，人民群眾是歷史的創造者，是歷史發展的最終推動力。毛澤東一再強調：“我把馬克思的唯物史觀，概括為一句話：人民，只有人民，才是創造世界歷史的動力。”人民群眾是人類社會發展的決定性力量，是推動歷史車輪前進的根本因素，是一切物質財富與精神文化的創造者，是勝利之本、力量之源。焦裕祿始終把群眾放在第一位，緊密依靠群眾，一切為了群眾。在和“三害”作斗爭的過程中，他緊密依靠群眾，集中群眾的智慧尋求解決困難的辦法。他自己更是經常住在老貧農的草庵子里，蹲在牛棚里，跟群眾一起吃飯、一起勞動。他對群眾無限信任，在廣大貧下中農中間詢問著、傾聽著、觀察著。他聽到了群眾的要求和呼聲，感受到了群眾自力更生、奮發圖強的革命精神。他向廣大普通群眾學到了治沙、治水、治堿的辦法，總結了可貴的經驗。群眾的智慧，不僅給予了他極大的鼓舞，也進一步堅定了他戰勝災害的信心。

（二）體現了科學發展觀的實質要義

科學發展觀是馬克思主義中國化的最新成果，科學發展觀的第一要義是發展，堅持以經濟建設為中心，用發展的辦法解決前進中的問題，是我們黨領導人民建設中國特色社會主義的一條基本經驗。焦裕祿之所以能在一年多的時間里帶領蘭考人民在治理“三害”上邁大步、收實效，是因為其科學的態度、開拓創新的發展勁頭、求真務實的作風等體現了科學發展觀本質要求的思想方法與工作作風。比如，他把革命熱情與求實態度結合起來，極大地減少了工作的盲目性，增強了工作的針對性和實效性；他帶領全縣人民創造性地開展工作，在脫貧致富的道路上披荊斬棘，闖出了一片新天地。

（三）體現了現代領導科學的理論本質

焦裕祿不僅是一個對黨和人民無限忠誠的縣委書記，而且是一個具有卓越領導藝術的領導者。他對領導者定位清晰，深知領導就是服務，就是為群眾謀利益。他帶領縣委班子學習、踐行毛澤東同志的文章《為人民服務》；他深知領導的重要作用，強調“干部不領，水牛掉井”；他深知領導應以身作則，率先垂范，與群眾一起勞動、一起吃飯，深入群眾，與群眾打成一片；他依靠非權力影響力，依靠自身高尚品質、鉆研苦干精神贏得了廣大群眾的信賴和支持；他虛心了解民意，在廣泛調查研究基礎上做決策，決策執行暢通；他善于運用現場情景感化、真實情感感染廣大黨員干部，有力地激發了廣大干部的革命熱情。因此，焦裕祿堅持群眾路線的思想工作方法，體現了情境領導、權變領導、自我領導等一系列現代領導理論的本質。

（四）體現了共產黨人的光輝品格

焦裕祿的事跡之所以讓人感動，是因為其無私境界、高尚情懷、堅定信念、頑強意志等閃亮的共產黨人的品格讓人折服、嘆服，這也是焦裕祿自覺和善于堅持群眾路線思想工作方法的重要原因。焦裕祿具有偉大的仁愛之心，他帶病工作，全力關心幫助蘭考人民，要他們翻身過上好日子；他迎難而上，心之所向百折不回；他腳踏實地，親自查水情、頂風沙、嘗鹽堿，以解人民的苦難；他誠實守信，說真話，講實話，辦實事。這既是做人的品格，也是做事成功的保證。共產黨人的光輝品格使焦裕祿成為永久的發光體，成為后人永遠的楷模。

四、學習焦裕祿堅持群眾路線的思想方法，踐行黨的群眾路線

學習焦裕祿堅持群眾路線的思想方法，是弘揚焦裕祿精神的重要內容。當前，關鍵在于切實踐行黨的群眾路線。

（一）必須牢固樹立科學的群眾觀

牢固樹立全心全意為人服務的世界觀，是焦裕祿堅持群眾路線的重要前提。他對黨的宗旨的深義以及如何踐行，有著明確與牢固的認識。新時期，要傳承發展焦裕祿群眾路線的思想理念方法，必須牢固樹立科學的群眾觀，要時刻與群眾同甘共苦。首先，要為民。要清醒地認識到，既要牢牢抓住經濟建設這個中心，又要努力使發展成果更多更公平地惠及全民；既要解決好人民最關心最直接最現實的利益問題，又要更好地保障人民在政治、文化、社會等各方面的權益。其次，要務實。每一個黨員干部都要把實現人民群眾的利益作為工作的根本目的，要把實現經濟社會的可持續發展作為創造政績的重要內容，要把重實干、求實效作為實現政績的重要途徑，要把黨和人民的要求作為評價政績的重要尺度。最后，要清廉。打鐵還需自身硬，每一個黨員干部都必須時刻牢記：為政清廉才能取信于民，秉公用權才能贏得人心。必須以干部的清正、政府的清廉、政治的清明，引領社會正能量的發揮；必須以親民、惠民、務實、清廉的優良作風和行為規范取信于民。

（二）必須切實踐行黨的群眾路線

要領會運用焦裕祿堅持群眾路線的思想方法，必須切實踐行黨的群眾路線。首先，要堅持群眾的主體地位，一切為了群眾。必須把堅持群眾立場，作為一種根本的價值原則和政治理念，在復雜的社會利益關系條件下更好地協調各方利益。要充分尊重群眾的主體地位，積極反映群眾的心聲，努力服務群眾，切實為群眾謀利益。其次，要依靠動員群眾謀發展。要堅持尊重群眾、相信群眾、組織群眾、激發群眾，從群眾中汲取智慧和力量，努力解決發展中遇到的問題。最后，要用群眾路線方法開展工作。要堅持從群眾中來、到群眾中去，在提煉群眾經驗、利益和需求的現實狀況中形成決策，并有效轉化為群眾的具體實踐。