新時期中國共產黨全國代表大會對中國化馬克思主義的貢獻①

丁一凡

(安徽師范大學 政治學院,安徽 蕪湖 241000)

新時期以來,中國共產黨在領導中國進行改革開放和社會主義現代化建設過程中不斷對新的實踐經驗和創新理論進行概括總結,實現了中國化馬克思主義的不斷提升和發展。在這一偉大歷史進程中,中國共產黨先后召開的七次全國代表大會對其做出了突出貢獻。

一、對鄧小平理論及其指導地位的闡述

十一屆三中全會以后,以鄧小平為核心的第二代中央領導集體開啟了改革開放和社會主義現代化建設的偉大歷史進程,并在這一歷程中對“什么是社會主義、怎樣建設社會主義”這個關鍵問題的認識逐步清晰。從十二大“建設有中國特色社會主義”思想的首次提出,歷經四次全國代表大會到十五大,鄧小平理論得以最終形成和確立。

(一)“建設有中國特色社會主義”思想的提出

十一屆三中全會后,撥亂反正的順利完成和改革開放的正式啟動,標志著中國共產黨邁出探索建設中國社會主義新道路的堅實步伐。面對新的發展形勢,中國共產黨必須明確的首要問題是:中國的社會主義該往何處去、應圍繞什么主題來進行。1982年9月中國共產黨召開第十二次全國代表大會,對這一問題進行深入的探索和回答。大會開幕式上,鄧小平對十一屆三中全會以來改革開放和社會主義現代化建設的新鮮經驗進行了科學總結,首次提出“建設有中國特色的社會主義”[1](P3)這一嶄新命題。這個命題在大會上被確定為我國社會主義建設的根本指導思想,明確了中國共產黨在新形勢下探索建設社會主義所應堅持的方向和主題。自此“建設有中國特色的社會主義”不僅成為全黨共識,也成為中國共產黨歷次全國代表大會的主題。

建設有中國特色的社會主義是中國共產黨在總結我國探索社會主義建設正反兩方面經驗教訓的基礎上提出來的。1956年毛澤東在《論十大關系》一文中提出“以蘇為鑒”,號召全黨進行馬克思主義與中國實際的第二次結合,探索一條適合中國國情的社會主義道路。中共八大在此基礎上確定了一系列建設社會主義的正確方針政策,但由于當時對什么是社會主義、怎樣建設社會主義這一關鍵問題的認識并不清楚,導致此后黨在指導思想上長期的“左”傾錯誤。十一屆三中全會以后,隨著指導思想上的撥亂反正,中國共產黨對如何建設社會主義有了較為清醒的認識。正如鄧小平所說的:“和八大的時候比較,現在我們黨對我國社會主義建設規律的認識深刻得多了,經驗豐富的多了。”[1](P2)

“建設有中國特色的社會主義”是中國共產黨在堅持馬克思主義基本原理的前提下,立足本國實踐同時總結20多年來社會主義建設經驗教訓的基礎上得出的基本結論,是對中國化馬克思主義的重大發展,不僅使全黨對科學社會主義的認識達到一個新的理論高度,同時也為后來的進一步探索奠定了理論基石。

(二)社會主義初級階段理論的形成

十二大之后,中國的改革開放和現代化建設事業全面展開。在踐行這一偉大事業的過程中,中國共產黨比較自覺地將探索社會主義社會的發展階段問題提上日程。因為只有清醒認識我國所處的發展階段,才能制定正確的路線、方針、政策,才能始終不渝地推進改革開放,才能堅定不移地沿著社會主義方向順利前進。

1987年年初,黨中央在準備十三大報告過程中認真總結十一屆三中全會以來,尤其是十二大以來的實踐經驗,在集體討論的基礎上由趙紫陽起草了一封給鄧小平《關于草擬十三大報告大綱的設想》的信,提出報告“全篇擬以社會主義初級階段作為立論依據”[2](P1307)的設想。這一設想得到鄧小平的充分肯定。1987年10月,中國共產黨第十三次全國代表大會召開。這次大會在推進中國化的馬克思主義方面實現了重大突破,系統闡述了社會主義初級階段理論。十三大對“社會主義初級階段”給予了明確的界定,指出:這一概念包括兩層涵義“一是,我國社會已經是社會主義,必須堅持而不能離開社會主義;二是,我國的社會主義還處在初級階段,必須依據這個實際來制定工作目標和工作方針,而不能超越這個階段”[3](P7)。大會強調這個初級階段并不是任何國家進入社會主義都要經歷的必經階段,而是特指在中國這樣一個生產力落后、商品經濟不發達的國家建設社會主義所必須經歷的特定階段。從我國生產資料私有制社會主義改造基本完成到社會主義現代化基本實現這個相當長的時期都屬于初級階段。十三大還從經濟社會發展、經濟制度和上層建筑三個方面對社會主義初級階段的基本特征做了較為詳細的分析。這些特征規定了社會主義初級階段的主要矛盾是“人民日益增長的物質文化需要同落后的社會生產之間的矛盾”[3](P10),從而明確了黨和國家的中心任務是大力發展社會生產力,推進社會主義現代化。

十三大不僅系統闡述了社會主義初級階段理論,而且初步概括了中國共產黨對社會主義再認識過程中關于我國社會主義建設的階段、任務、動力、條件、布局和國際環境等一系列科學理論觀點,并指出“這些觀點,構成了建設有中國特色的社會主義理論的輪廓。”[4](P57)十三大對社會主義初級階段理論及其與之相關問題的概括和闡釋將中國化的馬克思主義向前推進了一大步。

(三)鄧小平理論的最終形成及其指導地位的確立

十三大之后,中國進入改革開放和社會主義現代化建設的關鍵階段。為從理論上回答長期困擾和束縛人們思想的許多重大問題,鄧小平于1992年年初在視察武漢、廣東等省市時發表了著名的南方談話。這一重要談話為中國的社會主義現代化建設再次指明了前進方向,標志著鄧小平關于建設有中國特色社會主義的思想發展到一個新的層次。

為全面貫徹鄧小平南方談話精神,提高全黨的理論水平,十四大對改革開放和社會主義現代化建設十四年的實踐和經驗進行了系統總結,并在此基礎上對“建設有中國特色社會主義理論”從發展道路、發展階段、根本任務、發展動力、外部條件、政治保證、戰略步驟、祖國統一、領導力量和依靠力量等九個方面作了新的概括,并將其命名為“鄧小平同志建設有中國特色社會主義理論”。這九個方面的概括,標志著鄧小平建設有中國特色社會主義理論已經形成比較完整的科學體系。十四大對這一科學理論進行了高度評價,指出:它“第一次比較系統地初步回答了中國這樣的經濟文化比較落后的國家如何建設社會主義、鞏固和發展社會主義的一系列基本問題,用新的思想、觀點,繼承和發展了馬克思主義”,“是馬克思列寧主義基本原理與當代中國實際和時代特征相結合的產物,是毛澤東思想的繼承和發展”,“是當代中國的馬克思主義,是指引我們實現新的歷史任務的強大思想武器”[5](P10,13,39)。十四大所概括和命名的“鄧小平同志建設有中國特色社會主義的理論”,是新時期中國共產黨推進馬克思主義中國化的重要理論成果。以此為基礎,中國共產黨不斷總結我國改革開放和社會主義現代化建設的實踐經驗,實現了中國化馬克思主義的一次又一次大發展大繁榮。

就在我國社會主義現代化建設取得重大進展,香港即將回歸祖國的時候,改革開放的總設計師鄧小平與世長辭。在這世紀之交、鄧小平逝世的關鍵時刻,中國共產黨將把什么樣的中國帶入21世紀吸引了全世界的目光。面對世界的矚目,中國共產黨第十五次全國代表大會作出鄭重回答:高舉鄧小平理論偉大旗幟,把建設有中國特色社會主義事業全面推向21世紀。

十五大在十四大基礎上對“鄧小平建設有中國特色社會主義理論”的認識有了進一步的深化,首次提出并使用“鄧小平理論”這個更加簡潔明了的概念。十五大報告使用相當大的篇幅專門論述了鄧小平理論的歷史地位及其指導意義,指出這個理論是中國共產黨將馬列主義與中國實際和時代特征相結合第二次歷史性飛躍的理論成果,“是指導中國人民在改革開放中勝利實現社會主義現代化的理論。在當代中國,只有把馬克思主義同當代中國實踐和時代特征結合起來的鄧小平理論,而沒有別的理論能夠解決社會主義的前途和命運問題。鄧小平理論是當代中國的馬克思主義,是馬克思主義在中國發展的新階段”[6](P10)。大會還依據鄧小平理論制定了黨在社會主義初級階段的基本綱領,對我國社會主義初級階段的經濟、政治和文化建設作出了全面規劃。大會指出:這個綱領是鄧小平理論的重要內容,是黨的基本路線在經濟、政治、文化等方面的展開,是這些年來最主要經驗的科學總結。社會主義初級階段基本綱領的提出,對于高舉鄧小平理論偉大旗幟,團結全國各族人民把建設有中國特色社會主義事業全面推向21世紀具有重要指導意義。

鄧小平理論作為馬克思主義中國化的重要理論成果之一,歷經中國共產黨四次全國代表大會最終得以形成和確立,在馬克思主義發展史上具有里程碑意義,開辟了中國化馬克思主義發展的新境界。

二、對“三個代表”重要思想及其指導地位的闡述

新時期以來,尤其是黨的十三屆四中全會以來,以江澤民為核心的第三代中央領導集體,科學判斷中國共產黨所處的歷史方位,準確把握時代脈搏,圍繞“建設什么樣的黨,怎樣建設黨”這個關鍵性問題,全面推進黨的建設新的偉大工程,提出“三個代表”重要思想,并于中共十六大正式將其確立為黨的指導思想。

(一)“三個代表”重要思想的提出

早在黨的十三屆四中全會召開之前,中央領導集體新老交替的關鍵時刻,鄧小平在同中央負責同志談話時就指出:“常委會的同志要聚精會神地抓黨的建設,這個黨該抓了,不抓不行了。”[1](P314)此后,以江澤民為核心的黨中央高度關注黨的建設,并在不斷總結歷史和實踐經驗的基礎上,進行了大量深入的調查研究,對“建設什么樣的黨、怎樣建設黨”這一問題的認識逐步清晰,為“三個代表”重要思想的提出奠定了堅實基礎。

2000年2月江澤民在廣東調研過程中首次完整地提出了“三個代表”要求,即“總結我們黨70多年的歷史,可以得出一個重要結論,這就是,我們黨所以贏得人民的擁護,是因為我們黨在革命、建設、改革的各個歷史時期,總是代表著中國先進生產力的發展要求,代表著中國先進文化的前進方向,代表著中國最廣大人民的根本利益”[7](P1139)。“三個代表”要求提出后,在全黨上下引起強烈反響并掀起學習熱潮,使得全黨對“三個代表”的認識不斷深化。隨后,江澤民在2001年7月1日中共中央慶祝中國共產黨成立80周年紀念大會和“5·31”講話中系統闡述了“三個代表”重要思想的科學內涵、精神實質和指導意義,深刻回答了新的歷史條件下加強和改進黨的建設的重大理論和現實問題,并進一步闡明了黨在新世紀新階段的奮斗目標和歷史任務。至此,全黨對“三個代表”重要思想的認識逐步上升到新的理論高度,為十六大的召開和“三個代表”重要思想指導地位的確立作了充分準備。

(二)“三個代表”重要思想的進一步闡述及其指導地位的確立

2002年11月,十六大在北京召開。大會通過一系列闡述,對“三個代表”重要思想進行了科學定位,指出:“三個代表”重要思想是黨必須長期堅持的指導思想。為在全黨貫徹落實“三個代表”重要思想,大會提出了四個方面要求:必須使全黨始終保持與時俱進的精神狀態,不斷開拓馬克思主義理論發展的新境界;必須把發展作為黨執政興國的第一要務,不斷開創現代化建設的新局面;必須最廣泛地最充分地調動一切積極因素,不斷為中華民族的偉大復興增添新力量;必須以改革的精神推進黨的建設,不斷為黨的肌體注入新活力。大會還明確提出全黨在思想上要有新解放,理論上要有新發展,實踐上要有新創造,要“把‘三個代表’重要思想貫徹到社會主義現代化建設的各個領域,體現在黨的建設的各個方面”[8](P13)。

“三個代表”重要思想是以江澤民為核心的黨的第三代中央領導集體創造性地運用馬列主義、毛澤東思想和鄧小平理論,緊密結合時代特征和現代化建設的實踐,在內政外交國防,治黨治國治軍等方面形成的富有創新性的理論成果。這一重要理論成果作為馬克思主義與當代中國實際和時代特征的產物,是馬克思主義中國化史上的重要里程碑,將中國化的馬克思主義向前推進到新的理論高度,豐富了馬克思主義中國化的理論寶庫。

三、對科學發展觀及其指導地位的闡述

新世紀新階段,以胡錦濤同志為總書記的黨中央深刻總結長期以來我國經濟社會發展中的經驗教訓,同時借鑒國外發展模式,對我國“實現什么樣的發展、怎樣發展”這一問題進行了深入思考,適時提出了科學發展觀。中共十七大對這一重大戰略思想進行了全面系統的闡述,并于中共十八大確定為黨的指導思想。

(一)科學發展觀的提出和闡述

2003年春,突如其來的非典疫情使以胡錦濤同志為總書記的新一屆中央領導集體對我國長期以來的經濟社會發展方式進行了深刻思考。2003年4月,胡錦濤在廣東考察防治非典經驗時提出要堅持全面的發展觀。同年7月底,胡錦濤在全國防治非典工作會議上指出:“要更好地堅持全面發展、協調發展、可持續發展的發展觀”[8](P396)。從一定意義上說,非典疫情的發生加速了科學發展觀的提出。2003年10月十六屆三中全會胡錦濤第一次正式提出科學發展觀,此后歷經十六屆四中、五中、六中全會和胡錦濤“6·25”講話到十七大,科學發展觀逐步形成一個比較系統的科學理論。

十七大在推進中國化馬克思主義發展過程中的突出貢獻就在于對科學發展觀進行了全方位的系統闡述。首先,十七大對科學發展觀給予了科學的定位,指出:“科學發展觀,是對黨的三代中央領導集體關于發展的重要思想的繼承和發展,是馬克思主義關于發展的世界觀和方法論的集中體現,是同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和‘三個代表’重要思想及一脈相承又與時俱進的科學理論,是我國經濟社會發展的重要指導方針,是發展中國特色社會主義必須堅持和貫徹的重大戰略思想。”[9](P12)其次,大會對科學發展觀的內容進行了系統闡述,指出:科學發展觀第一要義是發展,必須緊緊抓住經濟建設這個中心,聚精會神搞建設、一心一意謀發展,不斷解放和發展生產力;核心是以人為本,必須始終把實現好、維護好、發展好最廣大人民的根本利益作為黨和政府一切工作的出發點和落腳點;基本要求是全面協調可持續,要按照中國特色社會主義事業的總體布局,實現經濟社會的永續發展;根本方法是統籌兼顧,就是既要善于抓住事物發展的主要問題,又要能夠總攬全局不忽視次要問題。最后,大會對如何深入貫徹落實科學發展觀提出了具體的要求,指出:一要始終堅持“一個中心、兩個基本點”的基本路線;二要積極構建社會主義和諧社會;三要繼續深化改革開放;四要切實加強和改進黨的建設。黨的基本路線是黨和國家的生命線,是實現科學發展的政治保證,任何時候都不能動搖;社會和諧是中國特色社會主義的本質屬性,科學發展和社會和諧是內在統一不可偏廢的;改革開放有利于構建科學發展的體制機制,為發展中國特色社會主義提供強大動力和體制保障;黨的建設使黨的各項工作更加符合科學發展觀的要求,為科學發展觀提供可靠的政治和組織保障。大會還將科學發展觀寫入黨章,并要求全黨同志“全面把握科學發展觀的科學內涵和精神實質,增強貫徹落實科學發展觀的自覺性和堅定性”,努力“把全社會的發展積極性引導到科學發展上來,把科學發展觀貫徹落實到經濟社會發展各個方面”[9](P18)。

(二)科學發展觀指導地位的確立

2012年十八大對科學發展觀的認識有了進一步的升華。大會指出:“科學發展觀是馬克思主義同當代中國實踐和時代特征相結合的產物,是馬克思主義關于發展的世界觀和方法論的集中體現……把我們對中國特色社會主義規律的認識提高到新的水平,開辟了當代中國馬克思主義發展新境界。”[10](P7)大會闡述了科學發展觀的歷史地位并將其確立為黨的指導思想,指出:“科學發展觀是中國特色社會主義理論體系最新成果,是中國共產黨集體智慧的結晶,是指導黨和國家全部工作的強大思想武器。科學發展觀同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、‘三個代表’重要思想一道,是黨必須長期堅持的指導思想”[10](P7)。大會為將科學發展觀貫徹落實到黨和國家建設的各個方面,提出“四個自覺”的總要求:一要自覺把推動經濟社會發展作為深入貫徹落實科學發展觀的第一要義;二要自覺把以人為本作為深入貫徹落實科學發展觀的核心立場;三要自覺把全面協調可持續作為貫徹落實科學發展觀的基本要求;四要自覺把統籌兼顧作為深入貫徹落實科學發展觀的根本方法。大會還明確提出“解放思想、實事求是、與時俱進、求真務實是科學發展觀最鮮明的精神實質”[10](P9),要求全黨要勇于實踐、勇于變革、勇于創新,把握時代要求、順應人民愿望、探索建設規律,為建設中國特色社會主義開拓更為廣闊的發展前景。

四、對中國特色社會主義理論體系的概括和闡述

關于“中國特色社會主義理論”這一命題,早在十三大就已經提出來了,并為此后歷次黨代會所沿用。但是,明確提出“中國特色社會主義理論體系”并對其進行精辟概括和闡述的則是十七大和十八大。

十七大所提出的“中國特色社會主義理論體系”是對新時期不斷形成和發展的中國化馬克思主義的科學整合,明確了中國特色社會主義理論體系的范疇,即“包括鄧小平理論、‘三個代表’重要思想以及科學發展觀等重大戰略思想在內的科學理論體系”[9](P11)。同時指出,這個理論體系是不斷發展的開放的理論體系,也就是說只要是關于發展中國特色社會主義的一切正確理論都可以而且應該囊括于這一體系當中,它的內容還會不斷地豐富和發展。大會高度評價了這一理論體系的歷史地位,指出:這個理論體系“是馬克思主義中國化最新成果,是黨最可寶貴的政治和精神財富,是全國各族人民團結奮斗的共同思想基礎……在當代中國,堅持中國特色社會主義理論體系,就是真正堅持馬克思主義”[9](P11)。大會還將改革開放以來中國共產黨取得的一切成績和進步的原因歸結為“開辟了中國特色社會主義道路,形成了中國特色社會主義理論體系”,并強調“高舉中國特色社會主義偉大旗幟,最根本的就是要堅持這條道路和這個理論體系”[9](P10-11)。十八大肯定了十七大對中國特色社會主義理論體系的闡述,并進一步強調中國特色社會主義理論體系是發展中國特色社會主義的行動指南,全黨要堅定對中國特色社會主義理論的自信。

馬克思主義的強大生命力,就在于其與時俱進的理論品格,不斷地同時代特征和具體實際相結合,勇于發展創新。中國特色社會主義理論體系及其包涵于其中的鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學發展觀,都是中國化的馬克思主義。新時期中國共產黨召開的七次全國代表大會的貢獻之一就在于對這些不斷形成和發展的科學理論進行概括和提升,使得中國化的馬克思主義不斷向前發展并指導新的實踐。

[1]鄧小平文選(第3卷)[M].北京:人民出版社,1993.

[2]十二大以來重要文獻選編(下)[M].北京:人民出版社,1988.

[3]中國共產黨第十三次全國代表大會文件匯編[M].北京:人民出版社,1987.

[4]十三大以來重要文獻選編(上)[M].北京:人民出版社,1991.

[5]十四大以來重要文獻選編(上)[M].北京:人民出版社,1996.

[6]十五大以來重要文獻選編(上)[M].北京:人民出版社,2000.

[7]十五大以來重要文獻選編(中)[M].北京:人民出版社,2001.

[8]十六大以來重要文獻選編(上)[M].北京:中央文獻出版社,2005.

[9]中國共產黨第十七次全國代表大會文件匯編[M].北京:人民出版社,2007.

[10]中國共產黨第十八次全國代表大會文件匯編[M].北京:人民出版社,2012.