吳 娜
(西華師范大學(xué) 美術(shù)學(xué)院,四川 南充 637002)
關(guān)于個性的定義,學(xué)術(shù)界還存在較多爭議。一般來講,個性就是人們的心理傾向、心理過程、心理特征,以及心理狀態(tài)等綜合形成系統(tǒng)心理結(jié)構(gòu),是一個人共性中所凸顯出的較獨特的一部分。個性具有以下幾方面基本特征:
一是自然性和社會性相結(jié)合。人天生就具有與他人所不同的特征,這種自然的特征即是個性的基礎(chǔ)。隨著人不斷成長并與社會融合,人的個性也得以不斷形成和強化。
二是個性具有一定的穩(wěn)定性。在現(xiàn)實生活中,偶爾爆發(fā)的各種心理特征不能簡單認定為是個性,只有長期的、在絕大多數(shù)情況下都得以表現(xiàn)的心理現(xiàn)象才是個性的反映。
三是個性具有一定的可塑造性。人的個性并不是一成不變的,通過社會和教育能夠轉(zhuǎn)變?nèi)说膫€性,因此,個性可以塑造,人的個性也可以轉(zhuǎn)變。
小學(xué)美術(shù)教育不僅限于專業(yè)的美術(shù)知識傳授,最主要的是培養(yǎng)學(xué)生個性化的審美觀,健康的人格,高尚的情操,以及想象力與創(chuàng)造力,等等。但是,目前的小學(xué)美術(shù)教育只是重視理性知識和技能傳授,把傳授專業(yè)技能技巧作為掌握知識、發(fā)展智力的根本途徑。在實際的教學(xué)活動中,教師只是向?qū)W生灌輸相關(guān)的美術(shù)知識,而學(xué)生只能被動地接受這一套僵硬的教學(xué)模式,根本就沒有發(fā)揮的余地與創(chuàng)造的機會,當然,也就抹殺了學(xué)生的靈感和天賦。
由于受專才教育思想的影響,美術(shù)教育評價受制于一套嚴格的標準。但是對于同一件事物,每個人的感受與情感都是不同的,其表達和表現(xiàn)的方式也必然是不同的。所以,美術(shù)教育不同于其他學(xué)科的教育,藝術(shù)創(chuàng)造是沒有任何統(tǒng)一答案的,也就很難有一個整齊劃一的評估標準了。現(xiàn)存僵硬的教學(xué)模式和統(tǒng)一的評估標準往往造成學(xué)生審美觀的千篇一律,導(dǎo)致藝術(shù)創(chuàng)造性的缺失,與藝術(shù)個性的多元化相背離,對學(xué)生個性的培養(yǎng)形成不利的影響。
目前,小學(xué)美術(shù)教學(xué)在個性化培養(yǎng)的實踐教學(xué)過程中,教師的主導(dǎo)影響作用較大,而對于學(xué)生個體的主觀能動性卻沒有很好地發(fā)揮。如:小學(xué)教學(xué)過程中,常常會布置一個主題作業(yè),讓小學(xué)生自己發(fā)揮想象,但教師往往會在其中加入自己的主觀色彩,換句話說,即是在個性化培養(yǎng)過程中,并不是以學(xué)生的個體發(fā)展為基礎(chǔ),而是以教師的思想意識為主導(dǎo)。因此,這種小學(xué)生的個性培養(yǎng)方式,過多地摻雜了教師的個體思想意識,而忽略了學(xué)生的個性發(fā)展需求,這對于個性化的培養(yǎng)產(chǎn)生了較多不利因素。
培養(yǎng)小學(xué)生個性化的審美情趣,是小學(xué)生個性化教學(xué)的重要組成部分,也是小學(xué)生個性培養(yǎng)的重要內(nèi)容,然而在現(xiàn)實的教育教學(xué)過程中,很多學(xué)校不注重小學(xué)生個性化審美情趣的培養(yǎng),對于小學(xué)生出現(xiàn)的一些不同于傳統(tǒng)思想和理念的審美萌芽,一概否定,這對于小學(xué)生的個性化培養(yǎng)十分不利。
現(xiàn)代教育教育提倡以人為本,以人為本就要注重學(xué)生個體的發(fā)展,這樣才能不斷促進學(xué)生素質(zhì)的全面提高,作者認為小學(xué)美術(shù)教學(xué)中學(xué)生個性培養(yǎng)可以從以下幾個方面入手。
有哲人曾經(jīng)說:“想象對于孩子,比擁有萬貫家產(chǎn)更加重要。”[1]國外有很多的跟蹤實驗研究表明,兒童今后成為杰出的人是與想象力的發(fā)展有著密切聯(lián)系的。因此,培養(yǎng)中小學(xué)生的想象力與創(chuàng)造力,是小學(xué)美術(shù)教學(xué)個性培養(yǎng)的重要內(nèi)容,而且從現(xiàn)實情況來看,目前應(yīng)試教育培養(yǎng)出來的學(xué)生,想象力與創(chuàng)造力都比較缺乏,所以在具有創(chuàng)造性的工作中表現(xiàn)得比較貧乏。美術(shù)講究的是發(fā)揮想象力與創(chuàng)造力表達現(xiàn)實事物的一種藝術(shù)形式,所以說通過小學(xué)美術(shù)教育,強化培養(yǎng)小學(xué)生的想象力與創(chuàng)造力,并為其提供廣闊的空間與發(fā)展的舞臺,是個性培養(yǎng)的重要條件,也是促進個性發(fā)展的關(guān)鍵。如:帶領(lǐng)小學(xué)生認識并寫生我們身邊的植物時,就和學(xué)生一起走出教室,去觀察觸摸自然中的植物,讓學(xué)生根據(jù)自己想象畫出自己所認識的植物,不強調(diào)“像”與“不像”,只是讓學(xué)生建立一種感性的語言,培養(yǎng)其獨立觀察的能力和想象能力,鼓勵學(xué)生根據(jù)自己的點滴和感受大膽抒發(fā)[2]。
小學(xué)生接觸美術(shù),首先接觸的應(yīng)該就是關(guān)于審美方面的形式,比如線條、色彩、質(zhì)感等等,通過對這些形式上的美的感受,形成對自然美與藝術(shù)美的整體知覺。但是在實際的生活中,這些美的形式并不是被每個孩子都注意到的,也就無法系統(tǒng)地培養(yǎng)孩子的審美觀點。所以就需要有人帶領(lǐng)、指導(dǎo)他們,讓他們發(fā)現(xiàn)這些美的形式,培養(yǎng)他們對形式美的感知能力與欣賞能力。因此,在小學(xué)美術(shù)教育過程中,要鼓勵學(xué)生形成獨具一格的審美個性,培養(yǎng)學(xué)生的審美意識,對于同一個審美對象,每名學(xué)生由于興趣愛好、情感性格、心境等不同,肯定會產(chǎn)生不一樣的審美傾向。但是在實際中,我們的教育制度培養(yǎng)出來的學(xué)生,好像是流水線批量生產(chǎn)出來的產(chǎn)品,缺乏應(yīng)有的個性與差異性,在審美傾向方面亦是如此。而小學(xué)生的各項發(fā)展都處于初期階段,有很多地方是可以培養(yǎng)的,所以在審美觀方面,小學(xué)美術(shù)老師可以給學(xué)生盡情地表達自己的審美觀點的機會,逐漸形成自己的審美傾向,而不應(yīng)該一開始就預(yù)先設(shè)定一個審美的標準,把學(xué)生的審美傾向固定在一個標準的框子里,這樣是不利于培養(yǎng)學(xué)生個性化的審美傾向的。因此,美術(shù)教師應(yīng)該鼓勵學(xué)生積極地發(fā)表自己的審美觀點,并給予及時正確的反饋,培養(yǎng)學(xué)生獨具一格的審美個性。
在我國,不管是學(xué)校還是父母,都特別重視升學(xué)率和孩子的學(xué)習(xí)成績。父母和學(xué)校的過高期望,往往給孩子帶來很大的心理壓力,導(dǎo)致他們厭學(xué),對學(xué)習(xí)產(chǎn)生恐懼,再加上隨著年齡的增長,這些小學(xué)生的生理、心理也在發(fā)生著變化,但是沒有辦法得到有效的引導(dǎo),因而產(chǎn)生了一系列的心理問題。而美術(shù)教育最大的特點就是非功利性,主要是傳授給學(xué)生比較基礎(chǔ)的美術(shù)知識與技巧,更重要的是美術(shù)教育的根本目的在于提升人的精神境界,塑造健康的人格。美術(shù)教育通過對人類命運的關(guān)懷、對存在價值的不斷探索和對生命意義的最高闡釋引導(dǎo)人突破自身局限,優(yōu)化自身的情感生活、文化素養(yǎng)、價值取向、精神生活等,從而有利于健康人格的塑造。因此,小學(xué)美術(shù)教學(xué)中,學(xué)生健康的人格培養(yǎng)是個性培養(yǎng)的基礎(chǔ),小學(xué)生健康人格的形成、良好審美能力和高尚情操的養(yǎng)成,才能為小學(xué)生美術(shù)學(xué)習(xí)中的個性培養(yǎng)奠定良好的基礎(chǔ)[3]。
美術(shù)教育作為素質(zhì)教育的重要組成部分,擔負著培養(yǎng)小學(xué)生健康的人格、高尚的情操、個性的審美觀點等全面發(fā)展所需素質(zhì)的重任。學(xué)校和社會要加大對美術(shù)個性教育的重視程度,這樣才能保證美術(shù)教育真正發(fā)揮出自身的功效。
[1]陳龍安.淺談小學(xué)美術(shù)教學(xué)創(chuàng)造性思維研究[J].2010:12-13.
[2]鄧福星,程明太.美術(shù)教育學(xué)[M].哈爾濱:黑龍江出版社,2000:379.
[3]徐建融,錢初熹,胡知凡.美術(shù)教育展望.華東師范大學(xué)出版社,2002:233.