多元文化背景下認知失調與高職校德育的實效性探究

劉 琳

（無錫衛生高等職業技術學校，江蘇 無錫 214028）

高職校德育是高職校教育工作的重要組成部分，對學生健康成長成才和學校工作具有重要的導向、動力和保證作用。但是長期以來，由于認識上的偏差，以及方式方法等原因，我國高職校德育實效性不高。伴隨著經濟全球化、政治多元化進程的加劇，多元文化帶來的價值沖突，又面臨著社會轉型所引發的固有的、復雜的矛盾，學生的思想問題、道德問題逐漸增加，而德育活動卻不能起到指導、解惑、規約社會現實的作用，特別在引導學生的思想和規范其行為上不能表現出相當的正向結果。如何解決高職校學生產生的認知失調和思想困惑，引導正確的價值取向，規范道德行為，形成穩固的政治社會認同，是當前德育工作面臨的新課題，成為德育工作者積極探索的問題。

一、高職校德育工作面臨的挑戰

（一）外界環境因素。

當前，我國處在經濟全球化、政治多元化的國際大環境下，經濟形勢、國際政治關系的深刻變化，以及西方思想文化滲透的加強，不可避免地對學生的思想意識產生一些負面影響，對當前我國高職校德育工作提出了嚴峻的挑戰。在西方文化價值觀的沖擊下，高職校學生缺乏閱歷，容易盲目追求西方的價值觀和生活方式，忽視本民族的優秀傳統文化。我國正處在社會轉型期，改革中難免涉及利益的調整和重新分配，面對社會貧富分化、機會不公、政治腐敗、道德滑坡等現象的滋生蔓延，必然會在一定程度上影響高職校學生的思想認識，成為學生認知體系的一部分，使學生在理想信念上出現迷茫、困惑，甚至動搖、抵觸，從而加劇了思想政治教育工作的艱巨性、復雜性和緊迫性，如果脫離這些現實的影響要素，忽略這些因素對于學生認知體系的影響，就會造成德育與學生已有認知的不一致，直接或間接地削弱了德育工作的實效性。

（二）傳統的教學理念和缺乏創新的教學方式，易導致學生產生認知失調。

大部分德育工作者停留在傳統的教育理念與教育方式上，片面強調灌輸，忽視認知者的主體地位，忽略學生的自主選擇和自發認知過程。由于不夠注重當前高職校學生已有的認知體系，不注重分析德育與學生已有認知體系之間的銜接問題，僅靠外部的道德灌輸試圖強制學生接受某種觀點，遵守某些紀律和道德規范，因而容易引發認知失調，往往使學生產生虛假認可、冷漠認可、被動認可，甚至產生逆反抵觸心理，使德育教條化、形式化，缺乏實際效果。

（三）缺乏德育實踐活動，使得道德認知與道德行為出現失調。

部分高職校不重視德育工作，一些德育教師依然比較依賴傳統課堂教學，很少把德育課從課堂內拓展到課堂外。表面上學生普遍呈現較高的道德認知水平，但是在行為上卻表現出與認知不一致的行為。譬如崇尚誠信，但是難以做到事事誠信，在一定的情況下會選擇作弊、欺騙等行為。期待社會道德水平的提高，建設良好的社會秩序，但是自身卻不愿接受各種規章制度的約束，如插隊、闖紅燈等。高職校學生的道德認知和道德行為失調現象比較普遍，已成為突出的問題。

二、多元文化背景下，增強高職校德育實效性的途徑

（一）更新教育理念、創新教學內容與教學方式，增強德育的開放性與民主性。

在多元文化下，學生具有不同的文化背景，初步形成了不同的道德價值觀念。在這種情況下，學校若還堅持灌輸式的道德教育觀念就不合適了。當下傳媒信息如此發達，現在的學生每天通過多種渠道（網絡、家庭成員等）接收信息，隨時都會形成自己新的理念與價值觀，被老師“洗腦”之事較少可能發生。

對此，首先應更新教育理念、教學內容與教學方式：

一是樹立適應多元文化社會的開放與民主的德育理念。在多元文化的背景下，就需要著力培養高職校學生辨別是非、自主選擇和自我約束的能力，使學生能夠在復雜的環境中堅定思想政治方向。因此，高職校德育應當創設一種民主、開放的教學情境，指導學生對各種道德取向的社會價值進行分析與鑒別，培養學生的對話意識，提高學生思考、對話、協商和尋求利益均衡點的能力，使之能在多元價值面前進行理性的選擇，結合個人道德狀況，自主、理性地選擇所應確立的符合時代要求的價值觀。

二是創新教學內容與教學方法，突出針對性，體現時代性，富有實效性。首先要結合學生的認知心理特征，使得教學內容突出針對性、具有時代性。注重理論聯系實際，把理論的精髓深入淺出地延伸到學生的生活、學習、交往等各個層面，引導學生體驗、思考、自省和進步。直面現實，不遺漏關鍵問題，不回避熱點問題，不逃避難點問題，讓學生不單看到“光明面”，也會觸及“陰暗面”。譬如，政治腐敗問題是當前影響學生政治認同的重要原因。對于這類問題，不應當回避。而且需結合真實準確的資料，讓學生了解到在美國、菲律賓、印度等國家同樣存在腐敗現象。讓學生認識到經濟的快速發展與制度建設的落后容易滋生腐敗，從而能客觀地審視中國的政治腐敗并加以思考。只有采用高可信度的信息源，客觀地向學生進行思想政治教育，才能消除學生的逆反心理，使學生真正信服，增強德育效果。

其次，創新教育方法，構建立體多維的德育方法，突出學生的主體性。采取民主對話、質疑答疑、師生討論等方式，使學生在開放、民主、和諧的氛圍中產生觀點的碰撞、融合和改變，把正確的價值觀和世界觀傳遞給學生，以達到良好的教育效果。

（二）構建良好的德育平臺，形成良好的德育環境。

搭建良好的德育平臺，尋找新的有效載體并積極探索新載體的德育功能。

重視網上文化教育平臺建設，充分利用網絡，拓展德育的空間和領域。針對學生關心的熱點問題，廣泛開展網上交流和討論，加強學校BBS論壇的正確引導，加強信息溝通，及時了解和把握學生的思想動向、生活與學習中的種種疑惑，從而在現實中及時解決。

積極探索優秀的校園文化建設。學校應注重研究高職校學生的心理需求和精神需求，培育學校的精神文化，不斷豐富德育的形式和內容。結合學科特色逐步拓展校園文化的專業科技含量，注意實現由淺層次文體娛樂型活動為主向專業技能及思想藝術型為主轉化，提升文化品位，滿足學生發展的需要。充分利用國家重要節慶日、重大時事動態、重大典型學習活動等時機，多途徑、多形式開展系列活動。

積極組織師生開展各種社會實踐活動，充分發掘活動的教育價值。國外很多學者在研究德育工作的實效性時都強調了以回歸學生為基點，以服務日常生活為突破口的重要性。教育部教職成［2008］6號文件也強調了德育工作需要遵循“三貼近”原則，注重實踐教育、體驗教育、養成教育，做到知識學習與能力培養和行為養成相統一。學校應廣泛借助社會資源，使德育活動延伸到課堂之外，建立體驗式德育新模式，如勞動實踐、開展社會調查、到社區開展公益服務活動等，從而激發學生的積極性，強化學生的參與感，通過實踐活動，他們也可以加深對社會的了解，強化服務意識與奉獻精神，從而有效增強德育的實效性。

（三）建立一支具有較高政治素質和思想道德素質的德育課教師隊伍。

黨和國家、社會對高職校學生德育空前的重視和對德育課寄予的厚望，為德育課教師隊伍的建設注入了強大的動力，營造了良好的氛圍。“學高為師，身正為范”，教育者本身就是道德行為的示范者，會直接影響到受教育者對教育者的信任度。德育課教師隊伍應是高素質、高水平的，政治堅定、業務精湛、師德高尚、結構合理、相對穩定。作為高職校的德育課教師要密切關注學生的思想動態變化，不斷學習，以優化知識結構，改善思維品質，提高洞察能力；需要勇于創新，以探究德育的新領域，創造德育的新境界。

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