大學生正確人生觀教育芻議

吳鵬飛

（太原科技大學 思想政治教育部，山西 太原 030024）

責任編輯 胡號寰 E－mail：huhaohuan2＠126.com

人作為社會人之個體，存在差異性，其人生觀亦多樣性。重要的是所持的人生觀是否科學與正確，樹立科學的人生觀，可以為每個大學生提供生活導向，堅定信念，使之擁有美好的生活。同時，在自我價值實現的同時，把國家的命運與個人發展相結合，開拓創新，更上一層樓。

一、大學生的人生觀現狀

目前在校大學生是以1990年后出生為主，這些“90后”，出生在改革開放10多年后，沐浴新風，成長之初又經歷21世紀的跨越，充分感受到國家政策帶來的便利與快捷。因此，絕大多數人堅定擁護黨的路線和方針政策。他們忠誠愛國，對國家發展的宏偉目標，滿懷期待，充滿信心。

人生的軌跡就是價值取向。［1］（P45）人生價值有兩種基本取向：一種是完全以個人利益為中心，全然不顧他人利益，進行價值選擇；另一種是以社會利益為中心，著眼大局，個人利益服從社會與人民的利益，從而進行價值取向。理所當然，后一種價值觀取向是正確而合理的，應作為大學生發展的指導方向。近年來，經過深入調查，大學生中普遍存在以個人利益為指導者。在日常生活中，多數聽到，“你應該怎么樣，你需要怎么做”，“我應該怎么樣和我需要怎么做”的話語卻很少入耳。究其原因，這些意識的形成，在于“90后”的父輩在經歷了災荒、文革等大事件后，對自己的孩子溺愛有加，不希望再讓孩子們受累受罪，在平日里，對孩子的需求幾乎全部滿足。

在海量數據信息化的時代，網絡的廣泛使用，生活便捷高效了，使得大眾的生活質量顯著提高。［2］但是，因為網絡信息審核制度的不完善，致使網絡信息魚龍混雜、良莠不齊。因此，網絡監管與制度的完善，間接影響大學生的成長。有不少大學生的人生觀塑造受到網絡所傳播的文化影響。網絡作為可以實時而自由傳播海量資訊的虛擬載體，其傳播途徑呈現多元性與海量化，在控制層面上，很難做到完善的篩選。使得非法信息、有害信息、虛假信息混雜在正面合法信息中，一并輸入大學生意識中。尤其是處在社會轉型時期，對大學生的道德倫理觀念提出巨大挑戰。再加上，一些不法分子的引誘唆使，使得網絡的負面影響在一定程度上呈蔓延之勢，使得大學生的人生觀模糊化、偏差化。所以，大學生正確的人生觀塑造更加艱巨復雜，使得思想政治工作者在開展無產階級世界觀和科學的人生教育上增加更大的難度。

二、大學生塑造正確人生觀的途徑

大學作為培養高素質人才的基地，一定要在大學生就讀期間，幫助其塑造正確又合理的人生觀，以擁有積極理性、目標明確、明辨是非的能力，保持高抗壓、高堅韌的精神狀態。

第一，突出抓好學校期間的人生觀教育。大學階段，成人意識、自立自強的思想進一步強化，對事物的自我判別能力也同時增長。自我意識是一種綜合體，包括自我的感覺與評價、激勵與監督，是在情感認識層面上的心理狀態。自我意識一旦萌芽，必然引起自我教育與管理的共鳴。由于新時期的大學生知識素養與理論水平較高，他們對自我形象的角色設定也取向于社會和自我發展的雙重需求。正因如此，我們對新時期的大學生人生教育擁有了空間。由于主體意識是每個人所特有的，屬于自我主宰和實踐活動的心里機制。［1］（P4）因此，當大學生意識到自己的主體價值的時候，會產生一種自我管理、自我超越的能動意識。應充分利用此特點，發揮引導，使得大學生加強自我管理。新時期的大學生處于人生黃金年齡，正是積累知識，體驗生活的高峰期。要牢牢把握此敏感期，使自己建立穩定的人生觀，以利于更好地發展自我，適應社會。

第二，在人生觀形成中應注意學校教育與家庭教育的緊密結合。大學生的思想品德培養中，其人生觀教育一直以來是堅持不懈的重要工作，在現今諸多實踐調查中，大學生在人生觀的塑造上，基本是正確的。但是，高校作為培育人才的基地，首先要發揮好平臺作用，一是幫助大學生專業技能的提高；二是大力促進人生觀教育的積極探索，以便加強馬克思主義理論的教育效果。更要積極營造和諧的人文教育環境，大力開展學習典范的活動，以促進大學生的高尚道德情操的形成。另外，每個學生的思想與能力、個性與心理都顯示著家庭對他的早期影響。可以說，家庭教育是每個人的基礎教育，大學生也不例外。并且，家庭對每個人的教育是具有很強針對性與感染力的。父母在孩子的最初社會定位中起到重要作用。家庭教育影響對孩子將來社會化發展有著深刻影響，一直到青年擇業期，所面對婚戀交友、工作態度、人生規劃等發展有著基礎性的烙印。在大學期間，大學生剛離開了家庭環境，既無社會經驗，又剛剛從家庭環境中“斷奶”，對家庭環境的心理依賴性很高，在經濟條件上亦如此。高校教育環境作為整個思想政治教育的一個過渡環節，必須保持開放式接納的態度，與家庭教育銜接完善，宏觀調節，積極與家庭溝通，對大學生的心理變化、生活行為偏差密切關注，促進大學生學會自我管理、自我評價，不斷提高文化與品德修養，樹立遠大而正確的人生觀。讓大學生在就讀期間，在人生觀教育的熏陶與引導下，認識社會，感悟人生，升華思想。作為高等教育院校的教師，一定要始終落實堅守社會主義核心價值觀，為社會倫理做向導，為大學生乃至青年人起帶頭示范作用。

第三，注重人生觀在學校、家庭及社會影響下的形成。大學生的人生教育觀形成是一個延續而持久的過程，要圓滿完成任務，單單依靠大學生自身管理、學校與家庭相結合的教育模式，是遠遠不夠的。大學生邁入社會后，更需要社會的力量去輔助與引導。因為，對于一個剛邁入社會的大學生，還是很懵懂的青年人，心里敏感，很容易受到社會負面文化潛移默化的影響，在社會大環境中迷失自我，使得之前所受的教育前功盡棄。因此，作為大學生樹立人生觀最后一步的社會教育同樣顯得重要。而社會輿論在社會文化傳播中起著關鍵作用，對社會輿論的引導一定要正面，這樣有利于大學生思想政治教育工作。

從社會需求與發展為切入點分析，新時期的大學生需要知識儲備豐富，思想科學而理性。高校作為知識密集型產業的人才輸送基地，是保障社會發展的重要堅實后盾。追溯歷史，社會知識爆炸的今天，大凡認真對待教育者，首先看重大學生人生教育觀的塑造與栽培，無一例外是為了培養高素質、高道德的社會人。邁入新世紀的大學生，作為大潮流中的發展個體，他們的自身發展健康與否、能否養成正確的思維與行為習慣，直接關系到社會發展的趨勢的好壞。

綜上，在現代社會文化大背景的融合交織中，理想與現實總是受到巨大的沖擊，再加上網絡文化、社會輿論復雜多元化的情況，大學生的思想道德素養、人生觀時刻受到巨大影響。其中，積極正面的觀念與消極負面的觀念混雜一體，我們一定要對這些信息做好“守門人”角色，合理而客觀地評估大學生人生觀現狀和影響，這對于加強深化大學生的人生教育工作，有著重中之重的意義。

［1］邱偉光，張耀燦.思想政治教育原理［M］.高等教育出版社，2002.

［2］姚本先，何元慶.大學生人生觀研究［J］.心理科學，2008（1）.