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高校立德樹人的路徑探悉——基于新媒體時代大學生價值觀嬗變與重構的研究

2013-08-15 00:53:48
關鍵詞:價值觀時代大學生

秦 玉

(金陵科技學院思想政治理論課教學部,江蘇 南京 211169)

所謂新媒體時代,主要指的是以新技術為基礎支撐的一個媒體形態或者通常表現為數字化、復合互動化特征的媒體時代。依據中國互聯網絡發展狀況統計報告提供的數據,截至2012年12月底,我國網民規模達到5.64億人,互聯網普及率為42.1%,手機網民數量為4.2億人,微博用戶規模為3.09億人,同比增長23.5%[1]。以網絡、電視、微博、手機等生活工作新方式的迅猛發展,意味著我國已經進入新媒體時代,作為受新媒體時代影響最為廣泛和徹底的當代大學生群體,既享受著新媒體技術所帶來的便利,又受到新媒體文化所帶來的各方面影響。如何實現高校立德樹人的根本任務,正確引導新媒體時代的大學生,讓他們以一個正確的態度對待和使用新媒體技術,不斷提升社會主義核心價值觀的地位,已經成為當前高校如何解決立德樹人這個課題必須要破解的難題。

一、新媒體時代大學生價值觀嬗變的產生及其表現

(一)新媒體時代大學生價值觀嬗變的原因

新媒體時代在傳播方式、內容以及形式上與傳統媒體時代大相徑庭,具有鮮明的新特征,主要表現在傳播方式的信息化、傳播內容的多而雜以及傳播形式的虛擬化,這直接造成了當代大學生價值觀的嬗變。

1.傳播方式改變的影響。新媒體在表現形式上可以體現為“多”與“全”,“多媒體”主要體現在對文字、視頻、聲音以及圖像等的集成,“全媒體”主要表現為對廣播、電視以及報紙等的融合,從而充分表現出多元性、大眾性、互動性、快捷性等四個特征。受新媒體傳播方式的影響,大學生接觸外界信息更快更龐雜,使大學生價值觀被誤導甚至嬗變增加了可能性。

2.傳播內容改變的影響。新媒體時代的信息傳播呈現光速,讓世界成為“地球村”,所具有的開放與共享特征突破了傳統媒體時代信息比較封閉且容易接受國家監管的限制,世界范圍內的各種價值觀和意識形態都可以在多媒體的平臺下傳播至世界的各個角落,不可排除的可能就是某些國家為了對我國實施“和平演變”政治行徑,經常利用所具備的先進設備與傳播技巧影響、誘導我國大學生價值觀與意識形態的嬗變[2]。

3.傳播形式改變的影響。李普曼 (Lippmann)指出,人們有限的活動范圍導致所接觸的外部信息很少來自于親身體驗,因此,人們心里存在的客觀現實并非真實,而僅僅是一種基于傳播媒體而形成的“擬態環境”[3]。新傳媒時代以“擬態環境”為代表的顯著形式,嚴重影響到大學生與現實社會之間的交流,也很難構建一個積極、健康的價值體系。大學生極有可能在查閱資料、娛樂游戲、虛擬交流的過程中,選擇對現實世界的逃避,形成消沉的情緒與孤僻的性格[4]。

(二)新媒體時代大學生價值觀嬗變的表現

新媒體時代傳播方式、內容以及形式上的改變,讓多數大學生無所適從,引導著大學生價值觀的嬗變,主要表現是:

1.價值核心正在轉變。新媒體時代大學生的價值核心逐漸發生著由社會向個體本位的轉變。大學生的主觀能動性得到加強和充分發揮,在追求獨立人格的同時,強調實現自我價值,大學生的個體意識與自我中心傾向明顯膨脹,個人主義、利己觀念比較嚴重。

2.價值取向發生變遷。浮躁而又虛擬的新媒體背景下,新舊觀念沖突較為突出,大學生隨時可以接觸到的各種價值理念、思潮、意識以及生活方式,這都將對大學生的價值標準造成強大沖擊。當前,由于過分追求物質利益、享受等,大學生的價值取向出現了功利主義、金錢主義以及享樂主義,羨慕和追捧“官二代”、“富二代”,并把個人主義當作處世準則,較少考慮社會價值與理想,崇洋媚外的思想比較嚴重,社會責任感逐步在淡化。

3.價值目標的變化。新媒體時代背景下,大學生的價值目標發生了變化,正由理想化逐步轉變為功利化[5]。新媒體所體現出的一系列優勢直接助長了浮躁心理的出現,青年大學生極易急功近利,甚至是對人生目標產生一種不切實際的盲目追求,削弱了大學生本該具有的理想主義價值觀。

二、大學生價值觀的重構以及對高校樹德立人的啟示

新媒體時代傳播方式、內容以及形式上改變誘導大學生的價值核心、價值取向和價值目標出現嬗變,并且這已經成為無法回避的客觀現實。在以變化為主題的時代背景下,高校的思想政治教育也必須與時俱進,不再閉門造車,而是緊扣時代特點,站在時代最前沿,從全局、整體以及長期發展角度來考慮大學生思想政治教育。高等學校必須要充分發揮教育資源的作用、提升大學生的新媒介素養、選擇網絡博客等新方式,打造過硬的思想政治教育團隊,正面引導大學生的各種思想、意識與行為,重構新媒體時代大學生的價值觀。

(一)新媒體時代大學生價值觀的重構

價值觀,是一個人對周圍世界的看法和評價,在不斷地實踐后,形成相對穩定的價值衡量和判斷標準,對人的思想和行為具有決定性的指引作用。新媒體時代,大學生的價值觀不斷受到網絡信息多元化和虛擬化發展帶來的沖擊。因此,要多層次、多維度重構大學生的價值觀。

1.重構大學生的正確的發展觀。針對當前新媒體時代,大學生“功利主義”和“自我主義”比較嚴重,非常有必要引導大學生擺正自我發展與社會發展的關系,使大學生的人生意義和人生價值同其對社會的貢獻掛鉤。個人作為社會的組成單位,個人的思想行為與社會道德行為相互影響,作為國家和社會發展的未來棟梁,新一代大學生要積極傳播正能量,以正社會不良風氣。引導大學生愛國、愛民族,并樹立為建設中國特色社會主義而奮斗的偉大理想。

2.重構大學生的民族精神。一個民族的文化,是經歷了長時間考驗,并層層沉淀和形成的。文化,就是我們獨特的標簽,需要年輕一代去學習和傳承,以增加民族歸屬感和自豪感。網絡時代的到來,西方國家各種民族文化思潮、民主政治、思維意識蜂擁而來,在一定程度上,淡化了大學生對本民族文化的認同感。2000年以后,我國優秀大學生,尤其是清華、北大等國內名牌大學的大學生出國熱持續升溫,很多優秀人才就直接留在國外工作生活。這從側面說明一個問題,我國高校培養人才機制缺乏對自己民族認同的教育,使很多大學生出國留學后,容易被西方國家的思想意識影響。因此,要加強大學生對自己民族文化系統地了解和學習,諸如《大學》《論語》《孟子》《中庸》《周易》《尚書》《詩經》《禮記》《春秋》等四書五經,以及《三略》《道德經》《孫子兵法》 《六韜》等,增加大學生的民族自豪感,以弘揚中華傳統文化為己任。塑造民族精神,防止被西化。

3.重構大學生的做人觀。結合當前新媒體時代時代的特點,目前,高校的大學生思想政治教育要建立完善的內容體系。德,乃立人之本。教育,必須從如何做人開始。因此,德育是高校思想政治教育的第一步,也是非常重要的一環。古代圣賢的育人觀,如道、德、仁、義、禮、智、信,以及志、樂的教育,給了我們深刻的啟示,在經歷幾千年社會變遷之后,依然顯示著超強的生命力。引導大學生學習古代圣賢留下來的“道、德、仁、義、禮、智、信、志、樂”,重構大學生的思想行為準則。引導大學生正確自我與他人之間的關系,理順父子關系、兄弟關系、夫妻關系、朋友關系以及師生、上下級關系,履行自己的義務和責任。把握平等、友善、誠信的人際交往原則,學會自尊和尊重他人。

4.重構大學生的物質觀和權力觀。古人云:不要為物所役,而是要善假與物也。在金錢等物質面前,要引導大學生做金錢的主人,而不是被金錢所驅使成為金錢的奴隸。同樣,引導大學生樹立正確的權力觀,權力是人民賦予的,權力的目的是為人民服務,不是為己謀私的道具。認真學習黨的“為人民服務”的執政理念和共產主義的共同理想。

(二)新媒體時代大學生價值觀重構的有效途徑

1.要提升大學生的新媒體素養。通過開設有關新媒體素養提升的課程、創辦社團、組織參加網絡知識以及各式的創意設計大賽等,多途徑強化大學生自我教育,讓大學生親身參與到媒介實踐活動中來并逐漸成為主體,積極倡導“健康上網”的理念,培養大學生積極健康的媒體評判能力。

2.要針對新媒體時代大學生的特征,選擇手機、網絡和博客等新的教育方式,以大學生樂于接受和喜愛為目標導向,建立主流教育網站,大力弘揚社會主義核心價值體系,充分利用BBS、MSN、QQ等新媒體工具拓展價值觀教育空間,增進師生以及大學生間的平等互動,實施潛移默化的教育。

3.打造過硬的思想政治教育團隊,就是要把握好高等教育規律、新媒體時代特征以及大學生的思維特點,建立善于利用新媒體時代的優勢資源為解決現實困難服務的思想政治教育團隊[6]。

(三)大學生價值觀的重構與高校立德樹人

1.大學生價值觀的重構與高校立德樹人的關系。大學生的價值觀的重構內容和途徑,對高校立德樹人具有導向作用。大學生正確價值觀的樹立和教育,是高校大學生思想政治工作的重要部分,是高校立德樹人的核心內容。高校立德樹人機制,就是重構大學生價值觀的重要平臺和載體。兩者缺一不可。

2.大學生價值觀的重構對高校立德樹人的啟示。新媒體給當代大學生生活、學習和工作帶來巨大影響的趨勢不可逆轉,同時也正改變著當代大學生的思維、行為方式以及價值觀。高校作為重構價值觀的主陣地,在重構價值觀的過程同時也是高校“立德樹人”理念實踐的過程,立德樹人是以了解和掌握新媒體時代背景下的大學生價值觀嬗變的客觀事實為基本前提的,而同時價值觀的重構過程也為高校立德樹人帶來若干啟示。

(1)教育方法創新的角度。高校立德樹人必須要做到思想政治教育方式方法上的創新,結合新媒體時代背景,不斷拓展新途徑,增強教育的針對性和效率性,對大學生進行道德規范、理想信念、形勢政策等與社會主義核心價值體系相關聯的教育,為大學生的發展與成長提供動力與空間。

(2)校園文化培育的角度。高校要實現立德樹人,就必須要培育先進的校園文化,為大學生的成長創造一個較好環境氛圍;同時,先進的校園文化同時也是高校教育的有效載體,可以對大學生價值取向、思想認識以及行為方式都有著潛移默化的影響,具有十分重要的立德樹人功能。

(3)立德樹人服務機制的角度。高校必須要健全立德樹人的服務機制,從根本上做到為大學生的健康成長而服務,為黨的“立德樹人”任務服務。在實現“立德樹人”的過程中應該解決好思想與實際的關系問題,將對大學生的引導與服務結合起來,強化“以人為本”理念。

三、高校立德樹人的實現路徑

(一)創新思想政治教育方式方法

創新思想政治教育方式方法主要是考慮采用社會主義科學理論教育、理想信念教育、道德教育、革命歷史教育等多種教育方式相結合,推動高校立德樹人工作。

1.要堅持用中國特色社會主義的科學理論體系來強化教育,特別是要在大學生中成立研究會等學習組織,同時充分發揮出新媒體時代網絡傳播的先進性,打造“紅色”網站,傳播馬克思主義最新研究成果。

2.要加強愛國主義的理想信念教育,采取情景與實踐相結合的教育方式,讓大學生親身感受,在特定的情境中體會艱苦奮斗歷程以及國情、省 (市)情等,促進思想認識的升華,堅定社會主義理想信念。

3.要打破泛泛而談、虛無縹緲的道德說教教育方法,充分發揮大學生在道德教育中的主體性,組織大學生積極參與向弱勢群體送愛心等公益活動。

4.要深入開展革命歷史教育,讓大學生掌握近代以來中華民族以及中國人民的奮斗歷史,從中感悟出作為民族精神傳承者的責任感,推動青年大學生對革命歷史的理解實現由感性向理性的升華。

(二)培育先進的校園文化

對于高校立德樹人而言,培育一個比較先進、健康、和諧的校園文化是一個“軟件”基礎,可以為高校立德樹人提供土壤以及源源不斷的動力。培育先進的校園文化,要從以下五個方面入手:

1.要優化高校校園的文化環境,創造適宜的立德樹人氛圍,可以在校園路牌以及樓舍的命名、教學樓以及宿舍樓的文化展品、校歌校訓等方面突出一些特殊的文化氣質,形成潛移默化的熏陶,努力營造出和諧、高雅、健康的文化環境。

2.重塑大學精神文化,充分發揮教師在良好校風傳承中的主體地位,營造優良學風校風,從教育理念、教學模式、管理方式等方面不斷完善,形成高校獨特的長期穩定的思想道德和行為規范,對大學生的價值觀、思維方式以及行為準則形成潛移默化的熏陶。

3.要強化高校制度文化建設,積極開展各種評優評先活動,在宣傳和表彰先進事跡的同時,做到對優良學風校風的營造,還要針對一些自我控制力和意志力相對較弱的大學生實施硬性的管理和約束。

4.要將立德樹人工作寓于文化教育活動之中,通過不斷開展較高質量的學術活動,開闊知識視野、活躍思維、激發學術興趣,通過不斷開展豐富多彩的文藝活動,愉悅身心、陶冶精神、全面發展。

5.要在充分發揮出新媒體背景下其他傳統傳播手段不具備的優勢的同時,還要通過引導、監督等方式保證網絡文化的健康安全。

(三)健全立德樹人的服務機制

高校立德樹人理想的實現,必然離不開一個健全的服務機制,通過一個完備機制的構建,為高校和大學生個人都提供有利平臺。

1.要向大學生提供社會實踐與科技創新平臺,加強對課外學術活動的指導,開展創業大賽等活動,組織參與“挑戰杯”等國家科技比賽,組織大學生開展實習等多種社會實踐活動,幫助大學生贏得激烈的市場競爭。

2.要提供職業規劃平臺,結合學校大學生能力和發展的實際,通過開展相關課程建設、建立科學的就業信息渠道、強化就業創業培訓等方式,從心理、知識、實踐等方面做好全方位的就業指導服務,為提升職業素養、增強就業能力服務。

3.搭建心理咨詢平臺,為青年大學生建立關于精神健康的防御體系,通過多形式心理健康咨詢、教育活動的開展,預防和控制心理健康問題的出現。

4.要構筑大學生自強自立的輔助平臺,進一步健全大學生救助保障機制,切實解決大學生實際困難,樹立大學生自強自立的先進典型。

四、結語

新媒體時代的大學生價值觀受到各方面的影響,表現出顯著的嬗變性,對當前我國高校思想政治教育提出了非常大的考驗,十分不利于廣大大學生深刻了解中國人民和中華民族不懈奮斗的偉大歷程,不利于其理想信念的堅定、品德意志的錘煉以及知識本領的增長,不利于當代大學生聰明才智以及人生價值的充分發揮和展現。高等學校要善于在關注新媒體時代大學生價值觀嬗變與重構的同時,要從大學生的理想、民族精神、做人做事等方面,重構大學生的發展觀、做人觀、民族精神、物質和權力觀;并要結合網絡時代的特點,從創新教育方式方法、培育先進校園文化、健全立德樹人的機制等方面,不斷探求和創新高校立德樹人的路徑。

[1]中國互聯網絡信息中心(CNNIC).第31次中國互聯網絡發展狀況統計報告[R].2013-01-15.

[2]魏愛棠,郭錦星.“網絡社會”對大學生思想政治素質的負面影響及其教育對策[J].理論與改革,2000(3).

[3]Walter Lippmann.公眾輿論[M].閻克文,江紅,譯.上海:上海世紀出版集團,2006.

[4]胡錦濤.在中國共產黨第十八次全國代表大會上的報告[R].求是,2012(22).

[5]黃巖,陳偉宏.新媒體:大學生核心價值觀培育的契機與挑戰[J].思想政治工作研究,2011(6).

[6]劉巧鳳.媒體文化對大學生價值觀嬗變的影響[J].教育學術月刊,2011(3).

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