梁 爽
(黑龍江科技大學 人文學院,黑龍江 哈爾濱 150022)
目前,社會上出現了各種性別角色混淆現象,男性女性化與女性男性化的裝扮日益生活化、易性易裝人數不斷增多、生理性別與心理性別的矛盾影響著部分人群的現實生活。究其原因,這些現象絕大部分源于幼兒時期沒有形成正確的性別角色,沒有習得性別角色規范,最終造成了性別認同障礙。所謂性別角色是以生理性別為標準劃分的一種社會角色,即男性與女性按照社會規范與要求形成相應的行為與思維模式。性別角色的自我認知決定著男人或女人的社會化定向,在社會化過程中需要實現生理性別與心理性別的統一。性別角色的發展始于嬰幼兒時期,1歲左右,開始注意到性別的差異,能夠正確區分“爸爸”和“媽媽”、“哥哥”和“姐姐”等稱呼;2歲時,性別分化行為表現在玩具的選擇,例如,男孩喜歡槍、汽車等動態刺激的玩具,女孩則喜歡洋娃娃、毛絨玩具;3歲后,性別分化現象更為明顯地體現在同伴交往過程中,幼兒更傾向于選擇同性伙伴進行交往。幼兒性別角色教育牽系著個體、家庭乃至社會的發展,具有極為重要的現實意義。從個體角度看,幼兒性別角色教育有利于促進幼兒形成健康的人格,是幼兒社會化的必經途徑。如果一個人在幼兒期不能及時完成性別認同,日后就有可能會出現不同程度的性別偏差行為,甚至影響身心健康。從家庭角度看,幼兒性別角色教育能夠幫助幼兒長大后發揮正確的性別角色作用,保證戀愛、婚姻的順利發展,促進家庭的和諧與穩定。從社會角度看,幼兒性別角色教育有助于在全社會范圍內建立科學的兩性角色分工,明確性別角色規范。
由于傳統教育的局限,多數家長沒有掌握性別角色教育的相關知識和教育理念,普遍認為性別角色教育等同于性教育,很少能將情感教育和人格發展、性別分化等教育內容納入其中。當然,適當的性教育是性別角色教育的基礎,中國的家長因深受傳統文化影響,與孩子談“性”的問題很難啟齒,甚至對幼兒提出的性別問題采取回避、欺騙、恐嚇、嘲笑的態度,這些態度嚴重影響幼兒對性別角色的認知。
首先,家長本身缺乏對幼兒成長規律的認識,沒有根據年齡階段進行適時的性別角色教育與引導,錯過了發展性別角色的關鍵期;其次,家長在日常生活中沒有為幼兒提供明晰的性別角色榜樣,父母角色分工不明確,單方或雙方過度替代,甚至行為不符合性別角色,這些現象混淆了幼兒對性別角色的認識;最后,家長意識到幼兒性別角色教育的重要性,但是苦于缺乏獲得有關幼兒性別角色教育的途徑,對如何發展、鞏固幼兒正確的性別角色行為感到困惑。
我國教育領域中男性教師角色數量偏少,尤其是幼兒階段。因此,幼兒所接觸到的主要男性性別角色就是父親,但是,在中國家庭里,母親幾乎承擔了全部養育與教育任務,與幼兒互動的最主要對象也是母親。所以,從這個角度會發現父親在性別角色教育過程中的缺位,也會影響幼兒性別角色社會化問題。
媒體中的“偶像”形象大多以中性化為主,突出表現在言談舉止、服裝打扮等方面,兩性性別角色的外觀差異日趨縮小,這些現象給幼兒造成了認知混淆,使得他們開始懷疑父母教導的性別角色規范標準。另外,媒體塑造了兩性的刻板印象,對幼兒性別角色的培養造成了不良影響。大眾傳媒中在宣傳兩性社會角色分工與職業時,往往存在性別歧視問題。例如,媒介中男性多以軍人、警察、權威人物形象出現,社會地位較高;女性則往往以秘書、護士、教師、家庭主婦等角色出現,是輔助于男性的角色[1]。這些角色的塑造致使幼兒無法形成對自身性別角色的認同,男孩會產生壓力感,女孩則產生自卑感。可以說,媒體也不同程度地“摧毀”了家庭性別角色教育的成果。
(1)家長樹立科學的性別角色觀念是做好幼兒性別角色教育的前提,不要用傳統的“重男輕女”觀念影響對幼兒的教育。根據幼兒的生理性別進行有針對性的性別角色教育與引導。例如,購買符合幼兒性別的服裝與玩具,針對生活細節具體指導。
(2)家長需要學習科學的性別角色教育內容與方法,讓孩子實現生理性別與心理性別的統一,從而表現出符合自身生理性別的規范行為。幼兒性別角色教育隨其認知的發展,內容也相對豐富,具體內容包括:第一,了解男女兩性性別角色間的生理、認知、情感等方面的差異,正確判斷性別;第二,理解性別的穩定性與恒定性,不會因年齡的增長、服裝發型的更換而發生改變;第三,習得符合自身性別角色的行為范式,其中包括動機、情感、人格特質等。
(3)家長可以適當采取雙性化教育模式。美國早在20世紀80年代就開始在家庭內部實施雙性化教育,所謂“雙性化”也被稱為“雙性化人格”,意即兼具傳統意義上男女兩性人格優點的人格類型。其英文單詞androgyny源自希臘語中的andro(男人)和gyny(女人)。我國的幼兒家長可借鑒美國雙性化教育方法,更新性別角色教育觀念,形成雙性化的自覺教育意識,充分認識雙性化人格對子女人生發展的重要意義,自覺擺脫性別刻板印象的束縛[2]。
(1)和諧幸福的家庭氛圍是幼兒性別角色教育的助推器,家庭氛圍的好壞不同程度地決定著孩子的性別取向。幼兒是極為敏銳的,他們不僅能夠準確感知父母間的情緒波動與情感狀態,還能夠將父母外顯出來的性別角色行為模式內化。因此,家長應為幼兒營造和諧的家庭氛圍,即夫妻雙方相互尊重愛戴,并認可彼此在家庭中“扮演”的丈夫角色與妻子角色。這樣的家庭內部互動將有利于幼兒準確理解和把握性別角色,有利于幼兒較為直接地感受到兩性角色之間的差異。同時,也可以避免因親情缺失而導致的性別角色錯誤投射等現象發生。
(2)年輕父母工作壓力大,社會活動繁多,這些因素致使很多家庭結構發生變化,由核心家庭結構轉換成主干家庭結構,隔代父母幫助年輕父母養育幼兒。但在這個過程中,如果隔代父母過度替代年輕父母的角色,過分溺愛孩子,長期下去,男孩容易養成文弱、多愁善感等“女子氣”。因此,父母應主動肩負起教育孩子的責任,不能推諉于他人。
(3)補足男性性別角色在教育環節中的缺位,父親參與幼兒教育機會較少的原因有很多,例如,工作繁忙導致沒有時間陪伴幼兒、從觀念上認為教育孩子的責任應由母親來擔負,或者是母親過度替代了父親的角色,使得父親與幼兒之間的關系疏離,這種情況也不少見。但是,增加父親與幼兒交往的機會是十分必要的,幼兒可以從父親這一性別角色中習得巨大的心理與行為力量。父親可以充分利用游戲、生活事件、角色扮演、親子閱讀等方式向幼兒灌輸性別意識,讓幼兒更清楚地看到兩性之間的差異,從而習得與自身相吻合的性別角色規范。
幼兒是通過父母來正確識別自身性別的,家長是幼兒進行性別角色學習的最佳榜樣。父母應在日常生活中潛移默化地為幼兒傳遞鮮明的女性信息和男性信息,有意識地強化自己的性別特征,具體細節可以體現在語言表達、表情外顯、肢體動作、行為模式等方面。長此以往,幼兒自然會習得符合自身生理性別的行為規范,男孩將從父親身上習得堅強、勇敢、責任感、理性等人格特質,女孩則習得母親的溫柔、體貼、善良、細膩。
班杜拉的社會學習理論(也稱為觀察學習理論)對于闡釋人類行為的養成具有借鑒意義。社會學習理論認為,行為的習得要經歷四個過程,即注意過程、保持過程、動作復現過程、動機過程。在最后的動機過程中,重點強調行為得以延續的動力,即強化。那么,考慮到幼兒認知能力發展的局限性,其性別角色習得并得以鞏固的關鍵因素便是教育者的強化,強化是培養幼兒性別角色的重要手段與動力。
首先,家長適當運用外部強化機制鼓勵幼兒恰當的性別行為模式。當幼兒表現出符合自身生理性別的行為時,父母應給予獎勵,物質與精神獎賞均可;其次,充分發揮替代性強化的積極作用,當幼兒發現自身與示范性榜樣(父母、重要性他人、動畫中的偶像等)表現一致時,會更加強化其性別角色及行為,這種替代性強化甚至比外部強化更有效,父母需要利用各種途徑為幼兒提供觀察學習的機會;最后,增加自我強化給幼兒帶來的自我效能體驗,當幼兒的性別角色行為與表現符合社會要求和標準時,他就會認可自己、肯定自己,這種獎勵主要體現在自我效能感的體驗,即自信、自珍、自尊等方面的感受。
綜上,幼兒性別角色教育關系著個體、家庭以及社會的良性發展,具有極為深遠的現實意義,在這項系統工程中家庭承擔著最主要的責任。父母需要學習幼兒性別角色教育的相關知識與技巧,結合具體生活情境為幼兒充分提供觀察學習的機會,突出榜樣與強化的作用,這必定會促進幼兒形成積極健康的人格,從而實現人的全面發展與兩性的和諧發展。
[1]王曉莉.3-6歲幼兒性別角色建構探析——以焦作市Y幼兒園為例[J].湖北成人教育學院學報,2011(11).
[2]吳衛東.雙性化視角的幼兒性別角色教育[J].教育探索,2011(6).