張龍秀
(泰州學院 旅游管理學院,江蘇 泰州 225300)
隨著高職院校招生規模的擴大,貧困生問題日益突出。為了更好的幫助貧困生順利入學和完成學業,我國已經基本建立了以獎學金、助學貸款、勤工助學、特殊困難補助、學費減免緩為主體的多元化的資助體系,形成“獎、貸、助、補、免”的大學生資助格局,對促進教育公平產生了重大意義[1]。
筆者從事基層資助工作以來,多次接觸貧困生認定、助學貸款申辦、國家獎助學金的審核與發放等工作,從資格審核、家庭調查、同學反饋到日常管理引導,花費了很多心血,力求把國家資助政策惠及最需要的學生,然而卻常常遭遇到資助“育人”的困惑。
目前資助工作的重點主要集中于如何解決貧困生順利完成學業、減少因貧困輟學問題,而對資助的目標和資助本身對貧困生的教育缺乏整體安排和更深一層次的系統探討。另外在操作層面,對貧困生的認定缺乏清晰科學的標準。
目前的資助體系是以經濟幫困為主的資助體系,側重于經濟上的救助,心理、人格上的引導關注不夠。在資助實踐中,學生對是否獲得資助及資助金額的多少十分關注。經常有未能得償所愿的抱怨,如抱怨資助金額沒有期望值高,猜測獲得較高金額資助的學生是老師有意偏袒,又或者是同學“走后門托關系”才評到較高檔次,還有學生抱怨獲得助學金的學生比自己生活條件還要好,等等,一時間出現心理不平衡,表現為行為的偏激。
資助育人,幫困助學的同時,卻出現了意料之外的“育”人后果。這一方面與資助育人側重經濟資助,忽略其他救助有關,另一方面也反映出在貧困生認定、資助資格審核上的問題與不足。
貧困程度的界定關系到經濟資助工作的科學性和規范性,以及相應教育的針對性。當前大部分高校一般把貧困生分為一般貧困和特別貧困兩種。這種從經濟概念出發的劃分明顯比較粗糙。實際上,貧困大學生不經緊急狀況有差異,心理問題也存在差異性。因此貧困生的界定和分層需要更清晰更科學的標準,這樣對貧困生的資助教育才更有針對性。貧困生認定工作缺乏統一的科學的標準,認定結果就難免不夠規范科學,資助工作也就難免會遭遇上述心理失衡、行為偏激。
加強資助育人工作是踐行科學發展和構建社會主義和諧社會的基本要求。資助的終極目的是要促進家庭經濟困難學生的健康成長、全面發展。但是資助工作卻頻頻遭遇道德滑坡,誠信缺失和資助心理依賴。
資助育人遭遇道德滑坡、誠信缺失。部分家庭經濟困難學生認為國家和社會的資助屬于理所應當,對此缺乏感恩之心,國家助學貸款旨在幫助經濟困難學生獲得均等受教育機會,卻有部分學生不能按時還貸,給助學貸款工作帶來了嚴重的負面影響,甚至有些人開具虛假經濟困難證明,騙取受助資格。資助育人遭遇道德滑坡、誠信缺失,令人困惑。
資助育人遭遇資助心理依賴。目前部分受助貧困生卻對國家資助產生了依賴心理,他們習慣了等、靠、要,對改變目前的經濟狀況缺乏主動性,甚至不屑于學校提供的勤工助學崗位,對助學金抱著坐享其成的態度,進而表現為人生目標不清晰、學習無動力,社會責任感、集體責任感、協作意識欠缺,學習態度不端正,上課出勤率低,甚至存在違規違紀、考試作弊掛科等情況。
高職高專院校資助育人工作中,為強化資助育人功能,比較常見的做法是定期開展誠信教育、感恩教育。這種定期的針對性的教育,效果并不明顯。相反,某些學生對這樣的教育宣傳,尤其是資助行為發生前后的誠信感恩教育,感到十分困擾。
這些情況除了學生自身的思想因素外,與資助育人的工作機制不健全也有一定關系。那么應該如何最大化的發揮資助育人的功能呢?筆者認為,要進一步完善高校的資助育人途徑,把對資助對象的誠信感恩教育與日常管理、思想政治教育、文化素質活動的結合起來,淡化資助育人教育的強指向性,會有更好的效果。
在實際操作中,我院注意將貧困生的認定與審核,與學生的日常管理結合起來,加大日常管理評價在貧困認定中的權重,實現資助工作管理育人。具體做法如下:
1.班團干建設,強化生活反饋與評價職能
貧困生認定堅持校、系、班三級認定原則。首先由學生本人提出經濟困難認定申請;班級學生參與測評;班級評定小組根據班團干提供的學生日常用品、用餐消費、活動消費、生活消費等主要信息,結合《學生家庭經濟情況調查表》或家庭突發事件證明材料,匯總進行民主評議,初步認定排序,劃分“貧困”檔次。其次由系部認定工作組核實家庭經濟困難學生的材料,并根據輔導員、班主任抽樣走訪情況,把家庭經濟困難學生評定為“特別困難”、“突發事件特殊困難”、“一般困難”三個等級。最后學校資助管理中心進行申報審核,對學生家庭經濟困難程度進行準確認定。
由于班團干評價在貧困生認定中具有最基礎的作用,所以要務必加強班團干的建設與引導,要求班團干務必擺脫個人情感與人際關系的干擾,如實反映貧困申請學生的真實生活情況。
貧困生認定過程要公開透明,但要注意保護困難學生的隱私,切記變成比比誰家更窮、更慘的活動。盡量避免大張旗鼓的公布與公示,以免讓家庭經濟困難學生背上沉重的心理包袱。爭做到既不讓一個學生因家庭經濟困難而失學,也不讓一名學生因家庭經濟困難而影響學業和身心健康。
2.勤工助學管理,強化自管會職能與班主任責任
自管會管理中,強化晚間歸寢匯報制度。對于貧困學子,除了予以資金、物質的幫助以外,為其介紹、提供勤工助學崗位,也是常規的資助方式。允許學有余力、家境貧困的學子利用課余時間校內外勤工助學,客觀上為學生的早晚自習日常管理帶來很多麻煩,比如班級正常學習氛圍的維護、校園活動的開展都有一定程度上受到影響,最重要的是客觀上加重了校外勤工儉學期間的安全維護負擔。我們學院采取的措施是,嚴格校外勤工學手續審批,建立校外勤工助學崗位的詳細檔案,包括聯系人、聯系電話、詳細地址、來往具體路線、上下班時間等,建立本人與宿舍舍長、班主任的每日確認制度,強化學生自管會和宿舍舍長的職能與責任,盡最大努力做好安全防御。
班主任工作中,強化師生責任狀制度約束。為加強勤工助學學子的安全監控與學業監督,要求班主任與學生簽訂學習責任狀、日常衛生責任狀、班級活動責任狀,要求學生不得因為勤工助學,耽誤學習,影響宿舍衛生,缺席班級組織生活。并且加強此項評價在資助認定中的比重。希望勤工儉學帶來的不僅沒有離群的困惑孤獨,更有挑戰自我的成就感。
實際上,貧困生,作為大學校園中的特殊群體,他們比一般學生承受著更多的心理壓力,背負著更重的思想包袱,非常需要心理幫扶。調查顯示,家庭經濟困難學生的心理問題發生比例遠高于其他在校大學生,他們通常有強烈的自卑心理,更加敏感,更容易產生焦慮和抑郁情緒。“自尊與自卑的矛盾性”[1]是我們資助工作必須注意的問題。這些心理問題的出現與社會財富占有失衡、競爭異常激烈的社會大環境有關系,也和學校、社會注重經濟扶貧、忽視心理扶貧的傾向有關。因此,注重對貧困生的心靈引領,對于釋放資助育人的最大功能具有重要的實踐和理論意義。
資助政策宣傳,激發學生愛國愛黨熱情和民族自豪感。通過對資助政策的宣傳、解讀,培養學生的愛國主義情懷。國家的資助政策體系體現了黨央、國家領導人對教育的重視和對家庭經濟困難學生的關心與愛護。學校應結合資助政策的講解、宣傳,使學生認識到資助政策是社會主義制度優越性的具體體現,從而激發學生的愛國、愛黨熱情和民族自豪感。
國家資助對象甄選,重在“獎”勵引導。資助名額僧多粥少,合理利用資助政策導向,獎勵品學兼優、全面發展的貧困學子,激發學習熱情,引導貧困學子積極進取。以“獎”促建,引導班風、學風建設。
貧困生心理困惑千差萬別,要增強心理指導的針對性和實效性。有些資助對象往往因為家庭經濟條件較差,在日常生活中,會表現出一定的自卑與怯懦。不能讓物質貧困的你再次遭遇心靈自卑,這是我們在資助工作中經常提醒自己的事情。為避免這種情況或者激化這種情況,在新生入校前,通過提前聯絡,了解情況,對學生及家庭情況進行大致摸底。基于宿舍情誼對心靈修復滋養、個性培養具有很大的作用,在編排宿舍時候,有意識的把地區相近的同學相對集中安排,因為相同或相近區域的經濟生活水平、生活習慣、價值觀念有趨同性,盡可能為貧困生減少心靈挫折的機會。當然對貧困生心靈的引導,預防也只是下下策。引導學生多讀書,多交流,發現個人志趣,參加社團生活,在豐富多彩的學生活動中展現自己,在個人才藝和素養的發掘提升中認識自己,重新進行自身的大學目標定位。
強大的內心支撐強大的自信。針對受助,弱化受助者的弱勢心態,強化反哺承諾。要務必提醒學生,暫時的經濟困難并非是你的過錯造成的,美好的未來在你現在的手中。要讓學生相信,通過國家和社會的幫助,加上個人的努力,困難很快就會過去。既不要把獲得資助當做想當然,更不要把獲得資助當做是被憐憫。你暫時獲取的資助,只不過是提前支取了自己未來服務社會的報酬,不用慚愧,也不用焦慮,只要你記得反哺,在心中莊嚴承諾,當你有能力的時候,一定拿出真心,拿出誠意,讓這種好政策能繼續惠及與你一樣暫時困難的學子。
貧困生除了經濟狀況、心理狀況存在差異以外,年級之間也存在著明顯的差異化。這就為我們探討提供個性化的資助服務提供可行性。
大一新生面臨的主要是高額的學費和生活費的開銷,經濟壓力是最大壓力。新生入學“綠色通道”,減免緩交手續的辦理就是雪中送炭。另外進入新環境的他們除了需求經濟資助外,環境適應性引導更要及時。
對于大二的貧困生來講,已經可以依靠爭取獎學金來緩解家庭的經濟壓力,適當的勵志教育可以激勵其自強自立。同時,個人與其他同學的素質差異、資源差異愈發明顯。此時,拓展校外勤工助學渠道,為貧困生拓展經濟來源、鍛煉工作能力提供機會變得非常必要。可利用自強之星的評比與交流進行勵志教育。
對于畢業生,家庭的經濟壓力隨著即將就業而有所改善,但是因為貧困帶來的心理壓力和社會壓力有會帶給他們就業求職的挫折感,此時就業求職機會和適當的就業指導,或許可以改變他們的就業,進而改變他們的生活。
把貧困生從困境中拉出來,扶上馬,再送一程,就是資助工作的現實意義。
有人說,拿國家的錢,不拿白不拿,不拿是傻子。把申請國家資助當做一種投機。針對此種心理,資助教育中要強化一種意識,那就是世界上沒有無緣無故的愛,也沒有無緣無故的恨。任何時候,幫助你是情分,不幫你也是本分。國家資助育人要強調“情分”觀念,激發其感恩心理。
的確,國家資助用的是國家的錢,也是納稅人的錢。問題是貧困生有很多,在國家資助金額有限的情況下,這部分錢沒有流向他人,而是流向了你,其無償性或低息性,助你解困,難道不應該感恩嗎?我們可以從國家發展的角度來認識國家的資助政策,惠民助學,意在保障教育公平。當然我們也可以把個人的受助放到傳統的受人滴水之恩理當涌泉相報的框架中,理解感恩、滋養反哺意識。沒有感恩的社會是冰冷的。最有限的資助流向最需要的你我,這本身就是沉甸甸的雪中送炭,是國家在教育上的惠民。
只要還有地區發展不平衡,只要還有城鄉區別,只要還有貧富差異,只要教育還是有償教育,就會有學生需要資助求學,借以改變人生的命運。國家資助政策、資助金額、資助渠道會因為社會經濟的快速發展變化有所調整。作為高職院校最基層的資助工作者,資助本身就是一條特殊的育人渠道,育人方法、途徑必須根據時代變化進行調整。在資助政策的貫徹執行中多多用心,資助照樣成為育人的抓手。不僅能保障貧困生順利完成學業,減少因貧困輟學問題,實現教育公平;還能通過心理育人,為國家培養身心健康的合格的社會主義建設者,為促進和諧社會的建設作出應有的貢獻。
[1]黃碧峰. 高職院校貧困生資助育人工作體系的構筑[J]. 蕪湖職業技術學院學報, 2010,(1).
[2]姜旭萍. 關于進一步完善資助育人工作的若干思考[J]. 孝感學院學報,2012,(1).
[3]陳莉. 基于滿足家庭經濟困難學生差異化需求的資助育人體系研究[J]. 東方企業文化·遠見,2011,(3).