○唐志龍
社會主義核心價值觀,是社會主義核心價值體系的重要組成部分,反映著社會主義意識形態(tài)的內(nèi)在本質(zhì)。十八大報告明確指出:“倡導(dǎo)富強、民主、文明、和諧,倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治,倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善,積極培育和踐行社會主義核心價值觀。”2013年8月19日,習(xí)近平總書記在全國宣傳思想工作會議上進一步強調(diào):“要加強社會主義核心價值體系建設(shè),積極培育和踐行社會主義核心價值觀,全面提高公民道德素質(zhì),培育知榮辱、講正氣、作奉獻、促和諧的良好風(fēng)尚。”大力培育和踐行社會主義核心價值觀,必須搞好宣傳教育,注重層次性要求。一般來說,這種層次性具體表現(xiàn)為三個密切聯(lián)系之方面:
外向?qū)哟紊希⒅貎r值觀教育同世界觀、人生觀教育的密切聯(lián)系。價值觀是一種高層次的觀念,同人的世界觀、人生觀密切相聯(lián)。“三觀”中,世界觀是人們對世界的總體看法,人生觀是對人生的根本看法,價值觀是對周圍世界有無作用和意義即價值的具體看法。顯然,世界觀包括著人生觀、價值觀,對人們工作與生活都有一定的決定意義和影響作用,有什么樣的世界觀就有什么樣的人生觀和價值觀。同時,人生觀、價值觀是世界觀的重要組成部分,二者反過來又影響世界觀的確立。此外,人生觀同價值觀緊緊相連。人生觀決定價值取向,但價值觀卻引導(dǎo)著人生走向。人生在世怎樣活得有價值?怎樣實現(xiàn)人生的最高價值?這都標(biāo)示出價值觀正是人生觀的基本內(nèi)容。所以,價值觀成為人們世界觀、人生觀的精髓,而人生觀與價值觀又進一步豐富著世界觀。可見,三者緊密相連、不能分離,在價值觀教育中不能脫離世界觀與人生觀教育而“單打獨斗”。這些年,我們進行社會主義核心價值體系和價值觀教育,盡管取得了一定成效,但還存在許多問題,有些人甚至包括一些領(lǐng)導(dǎo)干部,熱衷于托關(guān)系、找門路,求神拜鬼,蔑視民眾,說到底,就在于理想信念缺失,科學(xué)的世界觀、人生觀沒有樹立。習(xí)近平同志在講話中指出:“理想信念是共產(chǎn)黨人精神上的‘鈣’,沒有理想信念,或者理想信念不堅定,精神上就會‘缺鈣’,就會得‘軟骨病’,就可能導(dǎo)致政治上變質(zhì)、經(jīng)濟上貪婪、道德上墮落、生活上腐化。”他強調(diào):“理想信念教育不僅要在黨員干部中開展,而且要面向全社會開展。”顯然,如果一個人在世界觀、人生觀上出了問題,“為了誰、依靠誰、我是誰”這個唯物史觀的根本問題解決不了,理想信念及核心價值觀的培育就失去了根基。我們黨歷代領(lǐng)導(dǎo)人反復(fù)要求同時進行世界觀、人生觀、價值觀教育,原因蓋在于此。

內(nèi)在層次上,注重社會主義核心價值觀教育自身科學(xué)內(nèi)涵三者的結(jié)合。就內(nèi)容而言,社會主義核心價值觀是富有層次性的有機整體。先從國家整體層面看,富強、民主、文明、和諧表明在新的歷史條件下,我們的主要任務(wù)是通過經(jīng)濟、政治、文化、社會和生態(tài)文明建設(shè),實現(xiàn)全面建成小康社會與社會主義現(xiàn)代化的宏偉目標(biāo),在價值追求中達到經(jīng)濟上越來越富強,政治上越來越民主,文化上越來越文明,社會與生態(tài)上越來越和諧,實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國夢”。再從社會集體層面看,自由、平等、公正、法治體現(xiàn)了中國特色社會主義的基本社會屬性,是馬克思主義的內(nèi)在要求,也是我們黨一貫的價值追求。改革開放以來,隨著社會主義市場經(jīng)濟體制的建立、完善與民主政治的深入發(fā)展,人民群眾的民主法治意識越來越強,自由平等觀念日益深入人心,維護公平正義的要求也越來越高,這一概括正適應(yīng)了廣大民眾這種新期待、新要求,是我們黨堅持執(zhí)政為民、堅持科學(xué)發(fā)展、堅持以人為本、堅持依法治國偉大實踐的集中體現(xiàn)。最后從公民個人層面看,愛國、敬業(yè)、誠信、友善四位一體,集中體現(xiàn)了我國公民的基本價值追求與道德準(zhǔn)則。加強對全體公民的價值觀、道德觀教育是一項長期而緊迫的任務(wù),尤其在紛繁復(fù)雜的內(nèi)外環(huán)境和各種思想文化激蕩加劇的條件下更是如此。十八大正是繼承和發(fā)展了我們黨關(guān)于社會主義核心價值體系的思想,緊密結(jié)合全面建成小康社會與發(fā)展中國特色社會主義的嶄新需要,從公民層面提出來,映照著中華民族傳統(tǒng)美德、中國共產(chǎn)黨人革命道德與社會主義道德的精華,是我們黨對馬克思主義公民道德與價值理念的新發(fā)展。當(dāng)然,這三個基本層次有機聯(lián)系、內(nèi)在結(jié)合,彰顯了國家、集體與個人在價值目標(biāo)上的科學(xué)統(tǒng)一,表征著國家目標(biāo)、社會導(dǎo)向與個人行為準(zhǔn)則的完美聯(lián)結(jié),成為馬克思主義價值理論中國化、當(dāng)代化的最新成果。教育中,一定要突出“中國特色”,包括我們國家和民族的歷史傳統(tǒng)、文化積淀、基本國情,注重從近代以來我國發(fā)展跌宕起伏、人民斗爭波瀾壯闊的歷史角度進行,引導(dǎo)人們更加全面客觀地認(rèn)識當(dāng)代中國、看待外部世界,增強對社會主義核心價值觀的民族認(rèn)同感。
實踐層次上,注重正確處理好兩個關(guān)系。一是正確處理價值觀教育的先進性與廣泛性的關(guān)系。當(dāng)代中國,社會中多種利益主體的出現(xiàn),人們的價值取向必然呈現(xiàn)多維性與多變性的特點。這就要求在價值觀教育中打破“大一統(tǒng)”的目標(biāo)模式,在核心價值觀指引下,建立分層次的教育目標(biāo),達到先進性與廣泛性的科學(xué)結(jié)合。對于共產(chǎn)黨員和黨的干部來說,價值觀教育必須以黨章中黨員的義務(wù)和干部的基本條件為準(zhǔn)則,一以貫之地堅持馬克思主義的先進性要求,旗幟鮮明、不折不扣、理直氣壯地講黨性、講先進性,全體黨員和干部都應(yīng)該成為學(xué)習(xí)和踐行社會主義核心價值觀的模范。習(xí)近平同志強調(diào):黨員、干部特別是“新干部、年輕干部尤其要抓好理論學(xué)習(xí),通過堅持不懈學(xué)習(xí),學(xué)會運用馬克思主義立場、觀點、方法觀察和解決問題,堅定理想信念。”顯然,這也包括了對大力培育和踐行社會主義核心價值觀的時代訴求。對廣大人民群眾,價值觀教育則應(yīng)在堅持先進性的同時特別注重廣泛性,既要高度認(rèn)識社會主義核心價值觀是提高全民族思想道德素質(zhì)“靈魂工程”的重要組成部分,又要聯(lián)系當(dāng)前社會實際,開展有針對性的價值觀教育,把價值觀教育同積極的人生意義、正確的勞動態(tài)度、社會主義義利觀的教育等有機結(jié)合起來,以具體、形象的內(nèi)容為切入點,使之貫徹于日常工作、生活、學(xué)習(xí)中,滲透于各個具體領(lǐng)域,因地制宜,因人施教,使核心價值觀教育在當(dāng)代中國真正落實。二是正確處理價值取向的多樣與導(dǎo)向一元的關(guān)系。毫無疑問,現(xiàn)實社會中人們的價值取向多種多樣,不可能完全一致;但作為導(dǎo)向的價值觀只能是“一元”的,即社會主義核心價值觀為主導(dǎo),使之成為社會的主流價值觀,以鞏固和壯大當(dāng)代中國的主流意識形態(tài)陣地。習(xí)近平同志指出:“我們正在進行具有許多新的歷史特點的偉大斗爭,面臨的挑戰(zhàn)和困難前所未有,必須堅持鞏固壯大主流思想輿論,弘揚主旋律,傳播正能量,激發(fā)全社會團結(jié)奮進的強大力量。”只有堅持“一與多”的辯證思維,把握正確導(dǎo)向,把體現(xiàn)黨的主張和反映人民心聲統(tǒng)一起來,價值觀教育才符合當(dāng)代實際,顯示出科學(xué)性特色,促進中國特色社會主義事業(yè)的健康發(fā)展。
所有這些,都需要教育者去努力實施完成,即必須充分發(fā)揮宣傳思想工作者的主體能動性。在培育和踐行社會主義核心價值觀途程中,總會碰到一系列理論上、思想上及現(xiàn)實中的具體困難,需要理論界和宣傳思想工作者卓有成效地工作,包括廣泛的宣傳、教育、解惑等活動,也包括進行真理人格化范導(dǎo),達到弘揚社會正氣、引導(dǎo)社會熱點、疏導(dǎo)公眾情緒、搞好輿論監(jiān)督的要求,發(fā)揮好自己認(rèn)識世界、傳承文明、創(chuàng)新理論、咨政育人、服務(wù)社會的作用。宣傳思想工作說到底是做人的工作,守住陣地說到底是要守住在人們心中的影響力陣地。人在哪兒,重點就應(yīng)該在哪兒;人們喜聞樂見什么方式,就應(yīng)該采取什么方式。習(xí)近平同志強調(diào):“‘明者因時而變,知者隨事而制。’宣傳思想工作創(chuàng)新,重點要抓好理念創(chuàng)新、手段創(chuàng)新、基層工作創(chuàng)新,努力以思想認(rèn)識新飛躍打開工作新局面,積極探索有利于破解工作難題的新舉措新辦法,把創(chuàng)新的重心放在基層一線。”新的歷史條件下,特別要注重將互聯(lián)網(wǎng)作為輿論斗爭的主戰(zhàn)場,學(xué)會使用、善于使用新技術(shù)新手段,盡快掌握新的輿論戰(zhàn)場上的主動權(quán),決不被人牽著鼻子走,決不能使主流意識形態(tài)被邊緣化。只要我們認(rèn)真從理論與實踐的結(jié)合上,在宣傳思想工作領(lǐng)域科學(xué)把握社會主義核心價值觀教育的層次性,就必定能為全面建成小康社會、圓好“中國夢”,奠定堅實的思想道德基礎(chǔ)。