城市景觀照明的價(jià)值取向

榮浩磊

(北京清華城市規(guī)劃設(shè)計(jì)院)

1 引言

回顧我國城市景觀照明的發(fā)展，其驅(qū)動(dòng)力主要來自兩個(gè)方面:層出不窮的“大事件”和商業(yè)競(jìng)爭(zhēng)對(duì)“眼球經(jīng)濟(jì)”的關(guān)注。除了民眾對(duì)更高生活水平的追求外，城市爭(zhēng)取吸引資源的競(jìng)爭(zhēng)壓力以及相應(yīng)產(chǎn)生的展示欲，是建設(shè)投入的主要?jiǎng)訖C(jī);同時(shí)中國的高速城市化進(jìn)程，為景觀照明提供了充足的載體;經(jīng)濟(jì)水平的提高提供了投資保障;國家行政機(jī)構(gòu)作為主要的建設(shè)方則意味著強(qiáng)大的執(zhí)行力，以上四項(xiàng)條件，推動(dòng)我國城市景觀照明進(jìn)入高速建設(shè)發(fā)展已逾20年，取得了顯著的成績(jī)，但同時(shí)可以看到提升的空間仍非常巨大。追根溯源，筆者以為只有梳理城市景觀照明的發(fā)展脈絡(luò)，了解它的緣起和目的，發(fā)掘它的核心價(jià)值所在，才能使其進(jìn)入理性的可持續(xù)發(fā)展。

2 歷史回顧

城市景觀照明在世界上成為潮流的時(shí)間并不太長(zhǎng)。18世紀(jì)初到20世紀(jì)初，歐洲城市夜間戶外純功能性的照明逐漸普及，以解決機(jī)動(dòng)車的視覺辨識(shí);上世紀(jì)50年代，de Boer首先提出在道路照明中應(yīng)增加對(duì)視覺舒適性的考慮，上世紀(jì)70年代，美國開始使用照明作為“建筑材料”直接表現(xiàn)空間，1980年，Caminada和van Bommel最早提出了對(duì)居民、步行者需要進(jìn)行系統(tǒng)研究，并強(qiáng)調(diào)人身安全和社會(huì)治安，主要是提出了街道照明應(yīng)在一個(gè)安全距離上保證人面部的可辨識(shí)性，這以后，里昂等城市通過景觀照明建設(shè)，刺激商業(yè)、旅游的城市復(fù)興計(jì)劃獲得成功，“城市美化”運(yùn)動(dòng) (專指景觀照明，我國常稱“城市亮化”)開始大行其道，直至現(xiàn)在，進(jìn)入21世紀(jì)后，城市照明對(duì)市民情緒的影響，和生活的互動(dòng)成為重點(diǎn)。

電氣照明進(jìn)入中國之前，中國城市的戶外空間很少出現(xiàn)永久性照明，火光源時(shí)代戶外照明的使用，一是源于城市夜間的商貿(mào)活動(dòng)和夜市，二是節(jié)日“張燈結(jié)彩”的風(fēng)俗。進(jìn)入電器照明時(shí)代以后，直到1989年以前，中國城市照明以道路照明為主，只有特大城市核心地區(qū)的標(biāo)志性建筑，才會(huì)在節(jié)日開啟一些輪廓照明;以1989年上海外灘照明為契機(jī)，在1989—1999年間，中國的城市景觀照明進(jìn)入了初始階段，建設(shè)動(dòng)機(jī)主要是配合重大政治慶典，營(yíng)造歡慶氣氛，以“亮起來”為目標(biāo)，手法以泛光照明為主。1999—2003可稱為中國城市照明的普及階段。政府希望通過城市照明美化城市形象，拉動(dòng)商業(yè)和旅游;開發(fā)商和業(yè)主希望借助照明手段，突出表現(xiàn)自己的項(xiàng)目。

圖1

圖2

這一時(shí)期的城市照明追求高誘目性，對(duì)光污染與節(jié)能缺少有力的控制手段。照明手法趨向于多樣化。到了2004年，中國城市照明建設(shè)在量的方面已達(dá)到相當(dāng)?shù)囊?guī)模，但由于發(fā)展太快，常處于粗放的自由發(fā)展階段，基本上只關(guān)注視覺刺激，以亮為美，以色彩繁復(fù)為美，以動(dòng)態(tài)閃爍為美，當(dāng)時(shí)業(yè)主的要求往往是“新、奇、特”或“跑、跳、閃”。到本世紀(jì)初，人們開始厭倦喧囂艷俗的視覺表演，與國外同行的交流也帶來很多有益的影響。照明建設(shè)開始出現(xiàn)理性回歸的趨向，不再一味地追求亮度和規(guī)模，開始尋求精品的出現(xiàn)，政府導(dǎo)向強(qiáng)調(diào)科學(xué)的發(fā)展觀，希望城市照明走上可持續(xù)發(fā)展的道路。

圖3

3 存在問題

目前城市景觀照明在理念方面，注重“文化內(nèi)涵”、“綠色照明”、“可持續(xù)發(fā)展”已達(dá)成輿論共識(shí)。但實(shí)踐中仍存在表面化理解，簡(jiǎn)單化操作的問題，如牽強(qiáng)地使用龍鳳等具象元素表現(xiàn)“文化”;不顧技術(shù)條件是否成熟，簡(jiǎn)單認(rèn)為使用LED產(chǎn)品就是綠色照明，風(fēng)能太陽能互補(bǔ)燈具就是可持續(xù)發(fā)展等。在組織立項(xiàng)階段，很多城市景觀照明往往是由“大事件”推動(dòng)，缺乏從資金投入和社會(huì)經(jīng)濟(jì)效益的平衡方面進(jìn)行嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目尚行哉撟C，隨意性很大;在設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)，許多城市的景觀照明方案往往是由行政主管領(lǐng)導(dǎo)僅憑設(shè)計(jì)效果圖，以個(gè)人好惡確定最終方案，這種“權(quán)力審美”的結(jié)果往往傾向于急功近利，以國外著名城市為范本“貪大求洋”的做法。在這種情況下，很多先進(jìn)的理念只能停留在口號(hào)和做秀的層面上。

圖4

要解決以上問題，首先應(yīng)全面準(zhǔn)確了解城市景觀照明的內(nèi)涵與外延，目前在相同的稱謂下，對(duì)其存在著三種理解:一是對(duì)景觀的照明，是對(duì)既有載體，環(huán)境空間的重塑;二是觀賞性的照明，具有突出風(fēng)格或表現(xiàn)意味的主題照明，光表演，強(qiáng)調(diào)戲劇性的效果，三是照明設(shè)施景觀，燈光小品，光雕塑，特型燈具成為視覺焦點(diǎn)。這三者應(yīng)以第一種類型為主，其余兩種為輔，適應(yīng)不同城市發(fā)展階段的需求。

圖5

我們認(rèn)為從廣義上講，城市景觀照明可泛指一切公共空間可見，以照明為主要或重要手段，希望吸引人們觀賞的視覺展示。其核心要素包括:景觀視覺 (物質(zhì)空間的視覺感受)、城市活力 (市民生活的切實(shí)改善、鮮明的人文地理特征以及對(duì)旅游經(jīng)濟(jì)的拉動(dòng))與可持續(xù)發(fā)展 (節(jié)能與環(huán)保)三個(gè)主要方面。

其次從技術(shù)層面上講，應(yīng)明確規(guī)劃設(shè)計(jì)各階段應(yīng)包含的技術(shù)內(nèi)容。對(duì)于規(guī)劃，應(yīng)建立起包括城市總體規(guī)劃，城市分區(qū)規(guī)劃、街道或重點(diǎn)區(qū)域詳細(xì)規(guī)劃的完整規(guī)劃體系，確立從空間到時(shí)間上全覆蓋的規(guī)劃管理平臺(tái);對(duì)于設(shè)計(jì)，應(yīng)規(guī)范完善流程，包括方案設(shè)計(jì)，深化設(shè)計(jì)，產(chǎn)品品質(zhì)驗(yàn)證與確認(rèn)，以及現(xiàn)場(chǎng)調(diào)試四大步驟。主管部門應(yīng)形成技術(shù)監(jiān)管能力。

最后也是最重要的，在于對(duì)城市景觀照明的價(jià)值有一個(gè)全面的了解，我們認(rèn)為，城市景觀照明存在四項(xiàng)主要的價(jià)值取向:美學(xué)價(jià)值、人文價(jià)值、經(jīng)濟(jì)價(jià)值、生態(tài)價(jià)值。只有大家對(duì)城市景觀照明的目的 (為什么需要)、價(jià)值判斷 (怎樣才是好的)和協(xié)調(diào) (幾種價(jià)值取向的平衡)有了共識(shí)，在共同的價(jià)值觀下，城市景觀照明建設(shè)才有可能獲得理想的結(jié)果。

4 多元價(jià)值

首先，毫無疑問，城市景觀照明最受關(guān)注，最為大眾所接受的價(jià)值體現(xiàn)在美學(xué)方面。它可以有選擇地表現(xiàn)城市載體，使空間形態(tài)更具品質(zhì)感，空間層次更為清晰，同時(shí)，也能為市民提供優(yōu)美的夜間游憩場(chǎng)所，提高居民的生活質(zhì)量。城市景觀照明從城市尺度講，綜合評(píng)價(jià)的重點(diǎn)在于建立空間秩序，從街道和近人尺度講，單項(xiàng)評(píng)價(jià)的重點(diǎn)在于色彩美、形體美、肌理美、空間美、虛實(shí)美等。目前，照明理念的更新與發(fā)展對(duì)城市照明提出更高的要求。城市景觀照明曾一度陷入勾邊、亮化、彩化的誤區(qū)，但通過照明美化城市不是單純表現(xiàn)產(chǎn)品的多樣和炫目，而是要?jiǎng)?chuàng)造合理、舒適、宜居的光環(huán)境，并引導(dǎo)民眾對(duì)更本質(zhì)意義上光的美的理解，那就是自然的光的美。

圖6

其次，城市景觀照明具備突出的人文價(jià)值。如前所述，中國的城市化進(jìn)程極為迅速，相當(dāng)多的城市在最近二三十年間經(jīng)歷了大拆大建，城市的記憶傳承隨同歷史遺存一起消失，新建筑的材料、風(fēng)格、體量趨同，結(jié)果就是千城一面。而城市景觀照明則能用較小的代價(jià)，在大尺度上表現(xiàn)城市的特征內(nèi)涵，迅速形成城市特征意象。其綜合評(píng)價(jià)的重點(diǎn)在于是否能夠通過視覺的傳達(dá)，表現(xiàn)城市的個(gè)性和城市的精神，使人們對(duì)城市產(chǎn)生一致的認(rèn)同感，單項(xiàng)評(píng)價(jià)的重點(diǎn)在于對(duì)載體環(huán)境特色文化、歷史風(fēng)貌、建筑風(fēng)格的展現(xiàn)程度。如2011重慶渝中半島的城市景觀照明規(guī)劃，從現(xiàn)實(shí)自然環(huán)境和歷代詩詞畫作中，提煉“山、水、霧、舟、林”五個(gè)特征意象，將其視覺化賦形與渝中半島的五大空間組團(tuán)，構(gòu)成新的群山意象。同時(shí)，采用先進(jìn)的控制系統(tǒng)，用燈光在短時(shí)間內(nèi)再現(xiàn)渝中半島建成的歷史過程。

圖7

圖8

第三，是城市景觀照明具有突出的經(jīng)濟(jì)價(jià)值。其綜合評(píng)價(jià)的重點(diǎn)在于塑造城市夜間形象的同時(shí)，刺激和引導(dǎo)城市夜晚觀光旅游、休閑娛樂、購物消費(fèi)等活動(dòng)，帶來城市綜合經(jīng)濟(jì)效益的提高。單項(xiàng)評(píng)價(jià)的重點(diǎn)在于是否使投資人受益、項(xiàng)目實(shí)際投資與預(yù)期投資水平是否吻合、日常維護(hù)費(fèi)用是否合理的綜合評(píng)價(jià)。如龍門石窟夜間旅游項(xiàng)目一度收益不佳，究其原因，是夜間景觀照明僅試圖將白天的部分載體還原，實(shí)際上如不增加信息量，難以吸引白天已經(jīng)游覽過的游客再次夜游，文化遺產(chǎn)營(yíng)銷，不是只能以純粹的、科研的方式展覽，經(jīng)科學(xué)地藝術(shù)地編排的表演能有力推動(dòng)歷史文化遺產(chǎn)和旅游業(yè)的發(fā)展。后來，我們看到照明技術(shù)的發(fā)展帶來效果突破的可能性，決定在不破壞文物的前提下，用燈光重塑金身，喚起游客對(duì)千年前的色彩幻想，追憶。項(xiàng)目完成后，帶來了可觀的經(jīng)濟(jì)、社會(huì)與文化效益。

圖9

最后，是城市景觀照明中對(duì)于生態(tài)價(jià)值的關(guān)注，其綜合評(píng)價(jià)的重點(diǎn)在于環(huán)保，節(jié)能，對(duì)城市景觀照明可持續(xù)發(fā)展能力的綜合考察。單項(xiàng)評(píng)價(jià)的重點(diǎn)在于是否推行合理的設(shè)計(jì)標(biāo)準(zhǔn)，采用環(huán)保高效的照明設(shè)備、防治光污染。節(jié)能環(huán)保是每個(gè)設(shè)計(jì)師應(yīng)如同本能反應(yīng)一樣融入到設(shè)計(jì)過程中的原則，而這絕不僅僅表現(xiàn)在高效燈具和光源的替代使用上，更重要的是規(guī)劃階段的布局選擇，科學(xué)的照明標(biāo)準(zhǔn)的設(shè)定，合理的照明方式以及完善的驗(yàn)收監(jiān)管和運(yùn)行維護(hù)上。

8 小結(jié)

以上短文，是筆者試圖結(jié)合近年的一些實(shí)踐項(xiàng)目，對(duì)城市景觀照明的價(jià)值作簡(jiǎn)單梳理，以作城市照明管理者和規(guī)劃設(shè)計(jì)界同行參考，祝中國城市景觀照明的價(jià)值得到越來越充分的發(fā)掘，為城市帶來越來越多經(jīng)濟(jì)、社會(huì)與文化效益，得到越來越多人的認(rèn)可，對(duì)社會(huì)做出更多的貢獻(xiàn)!