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淺析陶瓷裝飾語言與“樸素美學”的結合

2013-09-29 07:47:38景德鎮陶瓷學院江西景德鎮333000
大眾文藝 2013年1期
關鍵詞:紋樣美學

李 唯 (景德鎮陶瓷學院 江西景德鎮 333000)

引言

“美”的定義很寬泛,不同的人有不同的理解,英國浪漫派詩人濟慈認為“美即真,真即美”當真實這個詞運用在繪畫時,無論在思想上還是在感覺上都體現了對自然本質的忠實描繪。道家美學思想以“自然”為美,尊重自然、崇尚自然;《老子》中這樣描寫“人法地,地法天,天法道,道法自然”自然是道生萬物呈現的第一大特征。莊子繼承了老子的觀點,莊子主張“物順自然”,他說:“既雕既琢,復歸于樸,自然純樸之真美崇尚自然美,也就是崇尚樸素美,因為樸素是一切事物的自然狀態,得出“樸素而天下莫能與之爭美”的美學宗旨。

樸素美學所傳達的是一種素美的內在精神與外在表征,隱而不揚,素樸和諧,透過歲月的沉淀所呈現出的一種順乎自然,不刻意造作的“澀”的美感,不是立即吸引眾人的目光,卻是可以一而再,再而三地享受回味無窮的美感經驗。

陶瓷的發展伴隨著中國文明的發展,便出現了不同的陶瓷裝飾風格,陶瓷裝飾的初始階段應該說是泥條盤筑、拉坯等過程中自然留下的、不經意間的紋理和痕跡的裝飾,樸素、自然,而這種創作方法和形式至今仍然被沿用和借鑒。通過幾千年朝代的更替變遷,陶瓷裝飾形式各樣,已越加成熟。游走在現今的陶瓷市場,不乏華麗閃耀裝飾的瓷器,給人一種雍容華貴之氣,盡顯繁腐的雕琢,過度的裝飾使瓷器少了一些藝術人文氣息,不能久看,工業化的生產使陶瓷不局限在手工的模式,進而遍街都是一樣的仿古的瓷器,缺少一種情感和思想。在繁腐的背后,這種樸素的、精煉的美才是令人回味的。

一、陶瓷裝飾的概念

陶瓷的裝飾可分為兩種:一種是陶瓷材料自身的不同材質特性、顏色的裝飾;一種是陶瓷紋樣的裝飾,陶瓷紋樣的裝飾可以是通過畫、刻、劃、剔等裝飾手段在坯胎上刻劃,可以是在釉上或釉下進行顏色圖案裝飾等方式進行的裝飾效果。

二、陶瓷材質的“樸素美”

陶瓷材質本身也是一種裝飾語言,而這種裝飾語言主要體現在材質的自然美,簡單的說就是材質天然存在的美,其中融合了歸于本質的、回歸自然的思想。古今中外一件好的設計作品都和材料的發現、利用、創造分不開的,材料本身有其自然美,就像美國哲學家的思想:材料的審美效果是形式的審美效果的基礎。像明式家具擁有木質本身優美的紋理一樣,陶瓷材料本身也是一種裝飾語言。而借由工匠們得慧心巧思,更能將潛藏于材質中的靈魂彰顯出來。

陶瓷材料本身體現的是種原本的素的質地,純樸、自然。如潔白的瓷土高白泥,沙粒狀的陶土大缸泥和紫砂泥等,不同的材質通過不同的溫度便呈現出不同的燒成效果,有的光滑潔白,有的暗啞粗糙,是向自然本真的回歸,這倒是符合中國古代文人愿意淡薄人事而親近自然的審美趨向,同樣不同的造型和不同的材質相結合會傳遞出不同的視覺感受。而制作過程中不經意留下的指紋,旋轉紋路和刻意設計的粗糙機理、堆砌形式都表現了一種自然的和諧的美感,這與日本的素樸美學相似,強調順應自然,表現自然,與自然共存的生活意念,所以素樸美學相對于材質運用的主旨即為:忠于材料的本性,呈現樸素的品味,這種自然觀的主張,除了強調與大自然的調和外,也擅于發揮材料本質的特征,并且探討內在性靈之美。而陶瓷的這種裝飾特點正是呈現出了一種順乎自然,不刻意造作的“澀”的美感。

三、陶瓷裝飾紋樣、形式、構圖與色彩的“樸素美”

陶瓷是“體”裝飾是“表”,裝飾是陶瓷的一種修飾手段,起到美化修飾的作用,而這樣的裝飾應該是簡潔、質樸、不張揚的。一件好的陶瓷作品應該給人一種質樸、美觀、舒適的感覺,可以去享受,去品味…這種質樸是可以產生共鳴、觸動心靈的。

首先在題材上,縱觀從原始陶器到現代陶瓷裝飾紋樣,經歷了由神——植物——繪畫裝飾的過程,每個階段都有不同的裝飾元素,如魚紋、蓮花紋、云紋、鳥獸、山水、人物等等,樸素的紋樣講究不過分拘于細節,不過多雕琢,不悖生理,更多追求一種形似和神韻,要概括和簡練;其次在形式上,樸素美講究紋樣與器型完美結合,做到形式上的調和統一,裝飾位置要經過反復的推敲所得,見其天然本性特征;在構圖上,計白當黑,猶如書法結構與通篇疏密虛實,少不了對比、變化、濃淡、虛實,空白在這里便不是浪費,而是一種遐想,一種和諧之美,這與建筑設計哲學“少即是多”思想有相似處,講究以最低限的元素去創造最豐富的精神世界;在色彩上,要達到清俊靈逸,淡雅為尚,從容含蓄,自然平淡,才能稱得上是更深層次的。

樸素美講究簡潔、質樸、不張揚,如圖一日本的青花瓷盤,外形呈微微花瓣造型,構圖上從底部斜出一支樹枝,幾片深淺不同的樹葉來表達明暗關系,樹枝與花瓣造型遙相呼應,給人以清新、寧靜、質樸的感覺。再如圖二為景德鎮陶瓷學院呂金泉教授的《閑情童子》,采用孩童元素,形象描繪生動,筆觸簡練概括,利用自由開光式的構圖和大面積空白處理,突出了主體,開合呼應,使人有無限的遐想空間。這種含蓄不張揚,正是體現了一種樸素的美,隱而不揚,素樸和諧,仿佛這個裝飾本來就該在那里一樣。

圖一 日本青花瓷盤

圖二 閑情童子

總結

陶瓷裝飾有著悠久的歷史和輝煌的成就,陶瓷的裝飾語言也豐富多樣,在書海的學習中,我們要找到內心的追求,因為繁雜的社會使人們太多追求華麗的外表,隨波逐流,而隱藏了真實的自我,從而缺少一種真實、質樸的美,反應在陶瓷設計上也多是傳統圖案的臨摹復制,缺少了自己的設計思想,樸素的陶瓷設計可以使人們回歸心靈的質樸與寧靜。

[1]楊辛,甘霖.美學原理(第四版).北京:北京大學出版社.2010.

[2]賀克,田蓉輝.設計美學教程.湖南:湖南美術出版社.2010.

[3]李佩玲.和風賞花幕:日本設計美學的演繹.長春:吉林科學技術出版社.2003.

[4]朱和平.中國工藝美術史.長沙:湖南大學出版社.2004.

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