逐臣悲歌——論劉長(zhǎng)卿貶謫時(shí)期的詩(shī)歌

趙銀芳

（中國(guó)國(guó)家古籍保護(hù)中心，北京 100081）

“詩(shī)非異物，只是人人心頭舌尖所萬(wàn)不獲已，必欲說(shuō)出之一句話耳。”①（明）金圣嘆《與家伯長(zhǎng)文昌》，見(jiàn)《尺牘新鈔》第一集［M］，（清）周亮工輯，岳麓書社，1986年6月版.劉長(zhǎng)卿是一個(gè)詩(shī)人，對(duì)他來(lái)說(shuō)最合適的方式就是用詩(shī)來(lái)表達(dá)內(nèi)心的體驗(yàn)，劉長(zhǎng)卿在貶謫時(shí)期創(chuàng)作了大量的詩(shī)歌。筆者在前人考證的基礎(chǔ)上，認(rèn)為劉長(zhǎng)卿先后經(jīng)歷了兩次貶謫。宋人嚴(yán)羽在《滄浪詩(shī)話》中說(shuō)：“唐人好詩(shī)多是征戍、遷適（謫）、行旅、離別之作，往往能感動(dòng)激發(fā)人意。”②見(jiàn)《滄浪詩(shī)話·詩(shī)評(píng)》，（宋）嚴(yán)羽著，《滄浪詩(shī)話》［M］，人民文學(xué)出版社，1998年4月版.劉長(zhǎng)卿的詩(shī)歌寓貶謫之意于行旅、山水、離別之作中，更加具有感動(dòng)人心的力量，解讀劉長(zhǎng)卿貶謫時(shí)期的詩(shī)，可以了解他貶謫的苦難、困頓的人生狀況和盛中唐之交文人的生存狀態(tài)。

一、第一次遭貶時(shí)期的詩(shī)歌

至德二載（757），長(zhǎng)卿任長(zhǎng)洲尉，不久，攝海鹽令，至德三載就因錢糧事蒙冤入獄，此后的詩(shī)人經(jīng)歷了入獄、出獄、議貶南巴、重推、被貶、量移浙西等一系列事件，到永泰二年（766）在浙西秩滿北歸為止，這段時(shí)間是他的第一次遭貶時(shí)期。

這次貶謫事件是劉長(zhǎng)卿走上仕途后所遭遇的首次大挫折，猶如冷水當(dāng)頭，沖淡了作者為官的熱情，使劉長(zhǎng)卿對(duì)那種清遠(yuǎn)寧?kù)o、沒(méi)有世俗紛擾的隱居生活更加向往，也可以說(shuō)是一種心理上的無(wú)奈逃遁，人生多艱，宦海茫茫，這期間作者抗?fàn)庍^(guò)，憤怒過(guò)，也悲傷過(guò)，但是他向上的決心沒(méi)有改變，直道為官的準(zhǔn)則依然沒(méi)有改變。當(dāng)作者入獄、被貶的經(jīng)歷結(jié)束，轉(zhuǎn)而被量移至浙西時(shí)，他的心情又恢復(fù)了平靜，對(duì)仕途的熱情又重新被喚起。這一時(shí)期是劉長(zhǎng)卿詩(shī)歌創(chuàng)作的成熟期，創(chuàng)作出了許多優(yōu)秀的詩(shī)篇。

（一）獄中之詩(shī)

入獄，是劉長(zhǎng)卿首次遭遇貶謫事件的開(kāi)端。唐代遭貶謫的詩(shī)人很多，入獄者很少，詩(shī)人們被囚禁在牢獄中時(shí)所寫的詩(shī)則更是寥寥無(wú)幾。據(jù)筆者統(tǒng)計(jì)，《全唐詩(shī)》中，在獄中所寫且題目中出現(xiàn)“獄”、“罪所”、“非所”字樣的詩(shī)歌共16首，詳見(jiàn)下表：

詩(shī)人數(shù)量（首）盧照鄰 駱賓王 沈佺期 儲(chǔ)光羲 劉長(zhǎng)卿 李白 盧綸 黃崇嘏 程長(zhǎng)文1 1 2 1 5 3 1 1 1

由此可知，劉長(zhǎng)卿的獄中詩(shī)約占該表全部數(shù)量的1/3。事實(shí)上，現(xiàn)存的劉長(zhǎng)卿詩(shī)歌中，他在獄中寫的詩(shī)共5首，這些詩(shī)歌不僅僅是作者貶謫心聲的前奏，字里行間展示的更多的是不平與抗?fàn)帲@正是劉長(zhǎng)卿人生之所以為“悲劇”的關(guān)鍵。劉長(zhǎng)卿體會(huì)過(guò)科場(chǎng)艱辛之后，對(duì)在兵慌馬亂中好不容易得來(lái)的官位非常珍視，兢兢業(yè)業(yè)，恪盡職守，實(shí)踐著自己為官為民的準(zhǔn)則。但是不到一年時(shí)間，就因錢糧的事情被下到了長(zhǎng)洲獄中，作者此時(shí)的心情究竟如何呢？

非所留幽系寄上韋使君

誤因微祿滯南昌，幽系圓扉晝夜長(zhǎng)。

黃鶴翅垂同燕雀，青松心在任風(fēng)霜。

斗間誰(shuí)與看冤氣，盆下無(wú)由見(jiàn)太陽(yáng)。

賢達(dá)不能同感激，更與何處問(wèn)蒼蒼。

首聯(lián)用漢代梅福曾做南昌尉的典故嘲笑自己息不了功名之心，幾番求取，終于得到長(zhǎng)洲尉一職，沒(méi)曾想牢獄之災(zāi)隨之降臨。“圓扉”，監(jiān)獄古稱圓土，故稱獄戶為圓扉。被關(guān)在監(jiān)獄里，覺(jué)得時(shí)間過(guò)得很慢，對(duì)詩(shī)人來(lái)說(shuō)是一種煎熬。曾經(jīng)有鴻鵠之志的劉長(zhǎng)卿在重重打擊下已失去了往日的銳氣，只有那顆心，雖然飽經(jīng)風(fēng)霜，仍然如青松一般堅(jiān)貞。冤屈怨恨之氣無(wú)法消解，遮住了太陽(yáng)，使詩(shī)人難以品味陽(yáng)光的味道，非常壓抑。這首詩(shī)表達(dá)了作者無(wú)故受冤入獄，滿腔悲憤無(wú)處訴說(shuō)，深切體會(huì)到世道的不公的復(fù)雜心情。

劉長(zhǎng)卿在獄中所作的詩(shī)真實(shí)地反映出他復(fù)雜的心理歷程，雖然被這種生活折磨得非常疲憊，但作者始終堅(jiān)信自己的清白，仍然有一顆積極向上的心。戰(zhàn)亂中，社會(huì)秩序嚴(yán)重混亂的情況下，蒙冤獄中的劉長(zhǎng)卿依然對(duì)明天充滿了憧憬，“壯志已憐成白首，余生猶待發(fā)青春”是這個(gè)堅(jiān)強(qiáng)詩(shī)人的心聲。

初唐詩(shī)人駱賓王也曾經(jīng)入過(guò)獄，除了上表中所指的《在獄詠蟬》，另外還有一首《幽縶書情通簡(jiǎn)知己》，兩首詩(shī)均寫于獄所。駱賓王慘遭不白之冤，身陷囹圄，備受凌辱，而志節(jié)不改，這一點(diǎn)與劉長(zhǎng)卿的遭遇有著驚人的相似之處，但是兩人的性格相比，駱賓王恃才傲物，更為倔強(qiáng)、張揚(yáng)，他以臥龍和高尚的“蟬”自比，對(duì)自身的才能非常自負(fù)，更有臨危不懼的英雄氣概，與現(xiàn)實(shí)的斗爭(zhēng)也更堅(jiān)決，出獄后便罷官而去；而劉長(zhǎng)卿的性格則與普通人更為相像，他在獄中所寫的詩(shī)歌有憤懣，也有迷茫，表現(xiàn)出一個(gè)普通人在面對(duì)逆境時(shí)的復(fù)雜心理，對(duì)現(xiàn)實(shí)失望而不絕望，當(dāng)聽(tīng)到要大赦天下的消息時(shí)又禁不住歡欣鼓舞起來(lái)。

（二）貶謫心跡

劉長(zhǎng)卿“踉踉蹌蹌”從獄所中被放出，深感平安、平靜生活來(lái)之不易，其詩(shī)云：“重見(jiàn)太平身已老，桃源久住不能歸”（《會(huì)赦后酬主簿所問(wèn)》），同時(shí)，回想起自己剛剛經(jīng)歷過(guò)的政治上的打擊和精神上的摧殘，心有余悸，感慨頗多，“江海今為客，風(fēng)波失所依”（《罷攝官后將還舊居留辭李侍御》），“俗流應(yīng)不厭，靜者或相譏。世難慵干謁，時(shí)閑喜放歸”（同上），“樗散材因棄，交親跡已稀”（同上），“世累悲行路，生涯向釣磯”（同上），有官場(chǎng)上的思索，也有人情冷暖的感悟。然而出獄并不代表劉長(zhǎng)卿官司的完結(jié)，真正的災(zāi)難——貶謫在等待著他，貶謫路上的凄苦，身處荒蠻貶所的孤獨(dú)與悲涼，苦難途中與友人的離別傷感，思念家鄉(xiāng)的痛苦，詩(shī)人深感被整個(gè)世界拋棄了一般，獨(dú)自在經(jīng)受著種種折磨。地遠(yuǎn)明君棄，天高酷吏欺（《貶南巴至鄱陽(yáng)題李嘉佑江亭》），去國(guó)空回首，懷賢欲訴冤（《至饒州尋陶十七不在寄贈(zèng)》），同作逐臣君更遠(yuǎn)，青山萬(wàn)里一孤舟（《重送裴郎中貶吉州》），北闕九重誰(shuí)許屈，獨(dú)看湘水淚沾襟（《送侯中丞流康州》），南過(guò)三湘去，巴人此路偏。謫居秋瘴里，歸處夕陽(yáng)邊（《赴南巴書情寄故人》），謫居為別倍傷情，何事從戎獨(dú)遠(yuǎn)行（《送盧侍御赴河北》），如何異鄉(xiāng)縣，日復(fù)思親故。遙與洛陽(yáng)人，相逢夢(mèng)中路（《夕次擔(dān)石湖夢(mèng)洛陽(yáng)親故》），一官成白首，萬(wàn)里寄滄州。久被浮名系，能無(wú)愧海鷗（《松江獨(dú)宿》）。這類詩(shī)句，在這一時(shí)期劉長(zhǎng)卿的詩(shī)歌中俯拾皆是。作者在悲切之時(shí)，詩(shī)歌的基調(diào)也很黯淡。貶謫是對(duì)積極求進(jìn)的劉長(zhǎng)卿的重創(chuàng)，但是對(duì)他的詩(shī)歌來(lái)說(shuō)卻是一次洗禮和升華，這一時(shí)期的詩(shī)歌與其以前詩(shī)歌相比，是一次質(zhì)的飛躍，作者真正是用靈魂在寫作，用血淚在寫詩(shī)。

聽(tīng)笛歌留別鄭協(xié)律

舊游憐我長(zhǎng)沙謫，載酒沙頭送遷客。

天涯望月自沾衣，江上何人復(fù)吹笛。

橫笛能令孤客愁，淥波淡淡如不流。

商聲寥亮羽聲苦，江天寂歷江楓秋。

靜聽(tīng)關(guān)山聞一叫，三湘月色悲猿嘯。

又吹楊柳激繁音，千里春色傷人心。

隨風(fēng)飄向何處落，唯見(jiàn)曲盡平湖深。

明發(fā)與君離別后，馬上一聲堪白首。

友人送蒙冤被謫的劉長(zhǎng)卿上路，忽然，詩(shī)人耳邊響起了嘹亮的笛聲，綠波淡淡，綿長(zhǎng)而凄苦的笛聲伴著令人斷腸的猿聲在這清冷的夜晚飄蕩，前途未卜的他禁不住淚灑衣衫。聞笛聲而落淚，觸景生情，說(shuō)明逆境中的他心靈已經(jīng)被折磨得非常脆弱，幾乎到了不堪一擊的地步。

在追求理想的過(guò)程中，劫難不期而至，沉痛的打擊使作者抬不起頭來(lái)，在這種境遇中，青春一晃而逝，劉長(zhǎng)卿動(dòng)搖過(guò)，也彷徨過(guò)，甚至對(duì)為官之路、對(duì)人生產(chǎn)生了懷疑，“已作滄州調(diào)，無(wú)心戀一官”（《送盧判官南湖》）；“十年多難與君同，幾處移家逐轉(zhuǎn)蓬。白首相逢征戰(zhàn)后，青春已過(guò)亂離中”（《送李録事兄》）；“一尉何曾及布衣，時(shí)平卻憶臥柴扉”（《時(shí)平后春日思?xì)w》），但是劉長(zhǎng)卿卻依然心系廟堂，其詩(shī)云：“魏闕心常在，隨君亦向秦”（《送王員外歸朝》），這既是作者心跡的表白，也是專制制度下逐臣的悲歌，劉長(zhǎng)卿的心中充滿了矛盾和斗爭(zhēng)，但是斗爭(zhēng)的結(jié)果還是努力做官。

（三）寄情山水、撫慰心靈創(chuàng)傷之詩(shī)

俗惡官場(chǎng)與世事的丑陋更加反襯出大自然的美好，引出詩(shī)人們回歸自然、與山水融為一體的出世隱逸思想，他們從歌詠山水中尋到了可靠的寄托，足以讓精神與視野浸染在寧?kù)o與平和中。劉長(zhǎng)卿是王孟之后重要的山水詩(shī)人，現(xiàn)存世的他的山水詩(shī)遍布他人生的各個(gè)時(shí)期，大自然的山山水水是他釋放感情的地方。不過(guò)與王孟的山水詩(shī)作相比，劉長(zhǎng)卿的詩(shī)歌稍顯淡然，追求寧?kù)o淡泊的詩(shī)境，有盛唐山水詩(shī)歌的清幽卻沒(méi)有盛唐詩(shī)人濃烈的情感和蓬勃的生機(jī)。而且劉長(zhǎng)卿山水詩(shī)中對(duì)意象的選擇比較單一、灰暗。“夕陽(yáng)”、“日暮”、“秋風(fēng)”、“秋水”、“清猿”、“孤鳥(niǎo)”、“孤舟”等意象在他的詩(shī)中被反復(fù)使用，即使是寫春天的景物，也滿是黯淡的色調(diào)。劉長(zhǎng)卿詩(shī)歌創(chuàng)作中的這種傾向在未罹不白之冤時(shí)還不明顯，到這一時(shí)期已逐漸開(kāi)始顯露，在這一點(diǎn)上，劉長(zhǎng)卿的詩(shī)可謂中唐之先鞭，隨后的大歷詩(shī)人的詩(shī)篇大多以這種風(fēng)格為主。如：

余干旅舍

搖落暮天迥，青楓霜葉稀。孤城向水閉，獨(dú)鳥(niǎo)背人飛。

渡口月初上，鄰家漁未歸。鄉(xiāng)心正欲絕，何處搗寒衣。

劉長(zhǎng)卿擅長(zhǎng)寫五律，有很強(qiáng)的藝術(shù)功力，這首詩(shī)即是五律佳作。其山水詩(shī)一般是前面寫景，后面抒情，景為情出，起到情景交融的效果。時(shí)序仍然是秋天，在蒼茫的暮色中，樹(shù)葉在秋風(fēng)的吹動(dòng)下開(kāi)始凋零，天空沒(méi)有了蔭翳樹(shù)木的遮掩，完全呈現(xiàn)在人們的視野中，顯得遼闊無(wú)邊。一座荒蕪的城池經(jīng)戰(zhàn)亂之后，矗立在水邊不遠(yuǎn)處，天空飛過(guò)一只孤獨(dú)的鳥(niǎo)兒，給寂靜的場(chǎng)景增加了些許動(dòng)感。“孤”、“獨(dú)”兩字襯托出作者孤獨(dú)的心境，“獨(dú)鳥(niǎo)”象征著詩(shī)人自己。頸聯(lián)呈上啟下，上句繼續(xù)渲染場(chǎng)景，下句則轉(zhuǎn)向?qū)懭恕６煽谏峡眨铝翝u漸升起來(lái)了，但是出去捕魚的漁人尚未歸來(lái)。漁人之該歸而未歸進(jìn)一步引發(fā)詩(shī)人的鄉(xiāng)愁：思鄉(xiāng)之情按捺不住的時(shí)候，是誰(shuí)在敲打寒衣呢？整首詩(shī)構(gòu)成一幅色彩淡然的秋夕思鄉(xiāng)圖，令人傷感。

劉長(zhǎng)卿對(duì)秋天，日暮、水等冷落的意象有種偏愛(ài)，這些意象幾乎滲進(jìn)了他所有的詩(shī)歌，成了他的思維定勢(shì)，這跟作者的人生經(jīng)歷和生活的時(shí)代有關(guān)，生活經(jīng)歷決定了他的創(chuàng)作基調(diào)。所以，劉長(zhǎng)卿的詩(shī)中的景物一般比較蕭條，就像詩(shī)人的心情一樣，時(shí)常籠罩在氤氳的哀愁里，遭遇貶謫期間所做的詩(shī)歌更是如此。

二、第二次貶謫時(shí)期的詩(shī)歌

（一）去職、等待按覆期間

在鄂岳任上，劉長(zhǎng)卿受吳仲孺誣奏，去職東歸，途經(jīng)和州、宣州，歸至常州，于義興營(yíng)碧澗別墅。無(wú)官一身輕的他度過(guò)了人生中繼京官生涯后又一次短暫的放松，但這種閑下來(lái)的滋味于作者來(lái)說(shuō)并非樂(lè)趣，而是又一次心靈的折磨。蒙冤受謗對(duì)于此時(shí)的劉長(zhǎng)卿來(lái)說(shuō)已非新鮮事物，歷經(jīng)官場(chǎng)百態(tài)和人間滄桑之后的他，悲憤沒(méi)有了，心里只剩下了沉甸甸的悲傷，哀怨之情陡增，山山水水中也滿是憂愁，幾乎每首詩(shī)都被這種感情浸潤(rùn)著。命運(yùn)掌握在別人的手里，前途未卜，冤屈是否能得以昭雪，作者不知道，只是在茫然地等待著。我們看他下面這首詩(shī)

碧澗別墅喜皇甫侍御相訪

荒村帶返照，落葉亂紛紛。古路無(wú)行客，寒山獨(dú)見(jiàn)君。

野橋經(jīng)雨斷，澗水向田分。不為憐同病，何人到白云。

詩(shī)人通過(guò)對(duì)“荒村”、“返照”、“落葉”、“古路”、“寒山”、“野橋”、“雨”、“澗水”、“白云”等景物的描寫，寫出了他碧澗別墅的清冷，襯托出詩(shī)人凄涼暗淡的心情，更能突出故友來(lái)訪時(shí)詩(shī)人的欣喜之情。詩(shī)歌緊扣碧澗別墅的環(huán)境展開(kāi)，詩(shī)中無(wú)一“喜”字，卻傳達(dá)出作者大喜的心情。不管是自身的處境還是居所的自然環(huán)境都很惡劣，好友卻依然前來(lái)，白云之所，無(wú)名無(wú)利，卻讓對(duì)方如此掛心，作者高興之余大為感動(dòng)。“滿鏡悲華發(fā)，空山寄此身”（《酬滁州李十六使君使君見(jiàn)贈(zèng)》），“漸老知身累，初寒曝背眠”（《初到碧澗招明契上人》），人生的衰老和自然界的衰老交織在一起，使劉長(zhǎng)卿的心情更為沉悶。在人生的災(zāi)難一次又一次降臨的過(guò)程中，劉長(zhǎng)卿的詩(shī)歌藝術(shù)達(dá)到了爐火純青的地步，典型的代表作是下面這首詩(shī)：

逢雪宿芙蓉山主人

日暮蒼山遠(yuǎn)，天寒白屋貧。柴門聞犬吠，風(fēng)雪夜歸人。

作者用白描的手法，細(xì)致地描繪出一幅清冷淡遠(yuǎn)、凄清孤寂的“風(fēng)雪夜歸圖”。日薄西山，蒼山隱隱，山腰處閃出一座茅草屋，蒼山因日暮而讓人覺(jué)得更遠(yuǎn)，白屋因天寒而盡顯其貧，一個(gè)孤獨(dú)的歸客披著滿身的雪花正拖著疲憊的身軀向草屋移動(dòng)，犬吠聲打破了周圍的寂靜。畫面是蕭疏冷落的，但是暖意卻流淌在讀者的心里，因?yàn)榘孜蓦m貧，仍可以遮風(fēng)擋雨，對(duì)于奔波忙碌的人來(lái)說(shuō)仍然是好的憩息之所，在天寒地凍之時(shí)充滿了人間的溫情，可以用來(lái)?yè)嵛咳藗兊纳硇摹Ｕ自?shī)蘊(yùn)含著無(wú)窮的韻味，耐人尋味。楊億在《大歷詩(shī)略》中認(rèn)為此詩(shī)“宜入宋人團(tuán)扇小景”。①［清］喬億，《大歷詩(shī)略》［M］，乾隆三十七年刻本

（二）貶途中

長(zhǎng)久的等待之后，迎來(lái)的是壞消息——被貶睦州。作者在凄凄惶惶中上路了，路途灑滿了辛酸的淚水，向貶所而去。由于堅(jiān)持直道為官，知天命之年已過(guò)，依然被世事所累，風(fēng)波不斷。這段跋山涉水的貶途是作者一生中最為低沉的時(shí)刻，是他人生的低谷。在他作于貶途中的詩(shī)作《江州重別薛六柳八二員外》、《歲日見(jiàn)新歷因寄都官裴郎中》中，作者感嘆自己的一生遭遇了太多的坎坷，臨老還要象賈誼那樣遭受貶謫之苦，這種冤屈無(wú)處訴說(shuō)，頭頂飛過(guò)的胡雁，路邊的蓍草、椒花，青山、白月，都成了他寄托人生凄楚的對(duì)象，作者的心仿佛被淚水洗過(guò)，濕漉漉的，很沉重。此情此景催人淚下！

貶謫給劉長(zhǎng)卿帶來(lái)的打擊是致命的，同時(shí)給也給他的性格帶來(lái)了重大影響，直道而行，真誠(chéng)善良中加入了憂郁的成分。封建專制的冷酷無(wú)情與世俗的折磨，常常會(huì)軟化甚至?xí)g文人的激情和性格，劉長(zhǎng)卿變得憂郁和傷感與此不無(wú)關(guān)系，此時(shí)的他不得不卷藏起積極用世的抱負(fù)，沉浸在個(gè)人的苦難遭際里，這是封建社會(huì)文人的悲哀，更是專制制度的悲哀。

（三）在睦州貶所

在睦州貶所，劉長(zhǎng)卿任睦州司馬，這個(gè)官職相對(duì)來(lái)說(shuō)比較閑散，他在《對(duì)酒寄嚴(yán)維》中云：“陋巷喜陽(yáng)和，衰顏對(duì)酒歌。懶從華發(fā)亂，閑任白云多。郡簡(jiǎn)容垂釣，家貧學(xué)弄梭。門前七里瀨，早晚子陵過(guò)。”生活雖然清貧，但是卻很悠閑。劉長(zhǎng)卿跟家人生活在一起，享受著天倫之樂(lè)。《戲題贈(zèng)二小男》云：“異鄉(xiāng)流落頻生子，幾許悲歡并在身。欲并老容羞白發(fā)，每看兒戲憶青春。未知門戶誰(shuí)堪主，且免琴書別與人。何幸暮年方有后，舉家相對(duì)卻沾巾。”兒子膝下承歡，是劉長(zhǎng)卿困頓生活中少有的樂(lè)趣之一，也給作者帶來(lái)了心靈的慰籍。但是，總的來(lái)說(shuō)，劉長(zhǎng)卿在睦州并不快樂(lè)，因?yàn)樗惺艿目嚯y太多了。劉長(zhǎng)卿自我調(diào)節(jié)能力很強(qiáng)，當(dāng)經(jīng)受第一次貶謫事件之后，他很快從憤懣、悲傷中恢復(fù)，并入了淮南幕府，盡自己所能，認(rèn)認(rèn)真真做事。可是，正當(dāng)作者興致勃勃、充滿干勁的時(shí)候，新一輪災(zāi)難又不期而至，而且一次又一次的災(zāi)難帶來(lái)的不僅僅是精神和肉體的雙重折磨，最重要的是歲月也因此而蹉跎，功業(yè)無(wú)成已白發(fā)蒼蒼，這才是人生最大的悲哀，更何況，歷經(jīng)風(fēng)霜洗禮，作者仍有一顆“念闕”的心。如：

謫官后臥病官舍簡(jiǎn)賀蘭侍御

青春衣繡共稱宜，白首垂絲恨不遺。

江上幾回今夜月，鏡中無(wú)復(fù)少年時(shí)。

生還北闕誰(shuí)相引，老向南邦眾所悲。

歲歲任他芳草綠，長(zhǎng)沙未有定歸期。

新安送穆諭德歸朝賦得行字

九重宣室召，萬(wàn)里建溪行。事直皇天在，歸遲白發(fā)生。

用材身復(fù)起，睹圣眼猶明。離別寒江上，潺湲若有情。

寄會(huì)稽公徐侍郎（公時(shí)在王傅）

搖落淮南葉，秋風(fēng)想越吟。鄒枚入梁苑，逸少在山陰。

老鶴無(wú)衰貌，寒松有本心。圣朝難稅駕，惆悵白云深。

這三首詩(shī)中，“生還北闕誰(shuí)相引，老向南邦眾所悲”，“用材身復(fù)起，睹圣眼猶明”，“老鶴無(wú)衰貌，寒松有本心”等詩(shī)句表明了作者的態(tài)度，即使被貶到荒蠻之地，即使朝廷待他非常不公，劉長(zhǎng)卿對(duì)皇上仍然是忠心耿耿，一心圖報(bào)。這就是劉長(zhǎng)卿的堅(jiān)貞之處，朝廷永遠(yuǎn)在他的心靈最深處，他并非一個(gè)避世、消極的人，他的一生都在努力著，從未放棄自己效忠朝廷的理想。

這時(shí)期作者創(chuàng)作了大量的贈(zèng)別友人之作，一方面是其待人真誠(chéng)，性格忠厚的原因，另一方面跟他人生坎坷，兩遭遷謫，長(zhǎng)期過(guò)著不如意的日子有關(guān)，患難之交在這樣的困境中就顯得尤為可貴，真摯的友情成了他生活的支撐點(diǎn)之一，也成了他的精神寄托。

鄉(xiāng)愁伴其度過(guò)了一生的大半歲月，尤其是在被貶睦州的冷落歲月里，這種感情更是熾烈。我們看他的《新年作》：

新年作

鄉(xiāng)心新歲切，天畔獨(dú)潸然。老至居人下，春歸在客先。

嶺猿同旦暮，江柳共風(fēng)煙。已似長(zhǎng)沙傅，從今又幾年。

新年中思念家鄉(xiāng)的心情更為迫切，年紀(jì)大了依然身在他鄉(xiāng)，獨(dú)在天涯與嶺猿為伴、與江柳共風(fēng)煙的詩(shī)人禁不住淚水漣漣，劉長(zhǎng)卿感嘆春歸我先，觸景生情，惆悵不已。劉長(zhǎng)卿日思夜念的家事實(shí)上和朝廷是一體的，也就是說(shuō)他的思鄉(xiāng)情結(jié)和戀闕的心情是交織在一起的，不受重用，經(jīng)歷坎坷加劇了他對(duì)故鄉(xiāng)的思念，“家”事實(shí)上是他在內(nèi)心深處給自己建造的一個(gè)避風(fēng)港。

通過(guò)解讀劉長(zhǎng)卿貶謫時(shí)期的詩(shī)歌，我們發(fā)現(xiàn)，兩次蒙冤貶謫，給他的人生帶來(lái)了巨大的痛苦，伴隨著這些事件，作者的心情在不斷起伏，他那顆飽經(jīng)滄桑的心幾欲被摧毀。從他貶謫時(shí)期的詩(shī)中，我們可以看到作者復(fù)雜的心理變化，以及內(nèi)心的矛盾和斗爭(zhēng)，劉長(zhǎng)卿的遭際是封建專制制度下文人、儒生們生活狀況的縮影。

［1］傅璇琮.唐代詩(shī)人叢考［M］.北京：中華書局，2003.

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［3］儲(chǔ)仲君.劉長(zhǎng)卿詩(shī)編年箋注［M］.北京：中華書局，1996.

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［6］尚永亮.貶謫文化與貶謫文學(xué)［M］.蘭州：蘭州大學(xué)出版社，2004.

［7］胡可先.政治興變與唐詩(shī)演化［M］.北京：中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社，2003.

［8］（清）何文煥.歷代詩(shī)話［M］.北京：中華書局，1981.

［9］姜漢林.歷代官怨詩(shī)賞析［M］.大連：大連出版社，1996.

［10］朱光潛.悲劇心理學(xué)［M］.合肥：安徽教育出版社，1996.