論《道連·格雷的畫像》中的敘事時間

黃子君

(江西財經(jīng)大學現(xiàn)代經(jīng)濟管理學院，南昌 330013)

《道連·格雷的畫像》是王爾德唯一的長篇小說，也是19世紀末英國唯美主義文學的經(jīng)典代表作。“為藝術而藝術”的唯美主義思想在這部小說中得到了充分的體現(xiàn)。自出版起，它便遭到了英國批評界的同聲譴責，他們認為“這本書是法國頹廢派文學這個麻風怪物的產(chǎn)物，是一本有毒的書，充滿了道德與精神淪喪的臭氣”，這和小說涉及同性戀主題有很大關系。然而不可否認，這是一部經(jīng)得起時間考驗的經(jīng)典之作。自問世來，評論家和學者給予了這本小說多角度的詮釋和解讀，如唯美主義、消費主義、心理學、藝術、生態(tài)學、文體學等。近年國內(nèi)熱衷用敘事學的方法解讀文本，敘事學成為文學領域的一個熱門話題，然而關于這本小說用敘事學的方法分析似乎還存在空白。

本論文試以經(jīng)典敘事學中的敘事時間理論詳細剖析這部小說，擬通過熱奈特故事時間和文本時間不同來說明敘事時序、時距和頻率在小說中的體現(xiàn)，從而為挖掘其精湛寫作技巧提供更好的視角。

一、順序安排

(一)故事時間和文本時間

任何一個敘事性的作品，都是有場景的設定的，場景主要是指對人物、事件起作用的歷史情況或現(xiàn)實環(huán)境，或?qū)κ聭B(tài)的發(fā)生、發(fā)展、變化起重要作用的客觀情況。場景的主要作用是渲染主體的最大效果和作用，起支持作用。一般說來，場景就是一個特定的時間和地點，任何一部敘事作品敘事與時間密不可分，敘述在時間中展開，時間在敘述中經(jīng)過，時間貫穿于故事人物，對人物以及整個故事的塑造和發(fā)展起著重要的作用，可見敘事時間是構造一個故事最基本的第一要素。因此我們先探討敘事時間這個概念。

在實際的小說創(chuàng)作中，敘述持續(xù)不斷地展示在讀者面前，在這個過程中作者對時間的處理往往都有精心的構思。他站在一定的高度在恰當?shù)臅r間安排有利于情節(jié)發(fā)展的場景、人物形象、作者的價值觀、懸念或高潮，這并不需要和整個故事發(fā)生的編年體順序一一吻合。傳統(tǒng)意義上討論的“故事時間”和“文本時間”是完全不同的兩個概念。故事時間又稱被描寫世界的時間、被敘述的時間、所指的時間、內(nèi)在的時間等，指敘事性作品中一系列事件按其發(fā)生、發(fā)展、變化的先后順序排列而成的時間。文本時間又名講故事的時間、敘述時間、能指的時間、外在的時間等，指在敘述文本中呈現(xiàn)的時間狀態(tài)，這種狀態(tài)與故事中事件實際上發(fā)生的先后順序可以不同，與事件實際上的長短距離也可以不同［1］187。由此可見，故事時間是一成不變的，是機械的，而文本時間是主觀的，可以依據(jù)情節(jié)發(fā)展的需要自由延伸或壓縮。敘事性作品大體上能保持文本時間和故事時間的一致性，但局部也存在很多“時間倒錯”現(xiàn)象。

(二)“順時”性質(zhì)

在《道連·格雷的畫像》這部小說中，敘述者講故事的順序和故事本身的發(fā)展順序大體是統(tǒng)一的，格雷矛盾、苦楚、掙扎的一生基本是按順敘方式寫成的，即:

畫家正在畫一幅道連·格雷的畫像→道連在畫家的朋友亨利勛爵的蠱惑下，向畫像許下心愿:美少年青春永葆，所有的歲月的滄桑和少年的罪惡則由畫像來承擔→玩弄了一位純情的女演員的感情后，女孩自殺，此后畫像上道連的樣子開始發(fā)生邪惡的變化，他的心愿成真→道連更加放縱自己的欲望，畫像一日日變得丑惡不堪，道連仍然青春永葆→18年后，道連出于對畫家作品的憎恨和對自己丑惡靈魂厭惡，謀殺了畫家→當年那位女演員的弟弟前來尋仇，被道連巧言欺騙，不久也死于意外→道連決定贖罪從善→道連舉刀刺向畫像，他離奇死去畫像卻年輕如初。

作者將道連離奇的人生遭遇以編年史式的方式，按時間順序巧妙構思，一氣呵成反而讓讀者一直保持閱讀的興趣。

(三)錯時現(xiàn)象

保羅－利科在《虛構敘事中時間的塑形》說過:“故事中事件的時間特點與敘事中的相應的特點并不協(xié)調(diào)，在時序方面，這些不協(xié)調(diào)可以籠統(tǒng)地稱作時間倒錯。”［2］這部小說從總體上具備“順時”性質(zhì)，在某些特定場合亦不乏“時間倒錯”或“錯時”現(xiàn)象，即文本時間與故事時間的偏離或矛盾現(xiàn)象。時間倒錯是作家一種重要的敘事話語和敘事策略，它主要有倒敘和預敘兩種形式。

1.倒敘

倒敘，顧名思義是把事件的結局或事件中最突出的片段提到文章的開頭來敘述，然后再按事件的發(fā)展順序進行敘述。依據(jù)錯時的幅度是處于第一敘述層之內(nèi)還是該敘述層之外，可以分為“內(nèi)在的錯時”和“外在的錯時”，或根據(jù)熱奈特的觀點分為“內(nèi)部倒敘”和“外部倒敘”［3］。比如拿小說中第十章的一個段落為例:

他已經(jīng)四年沒有進這房間了——打從孩提時代把它當作游戲室，以及后來稍大時用它來作書房后，就沒有進來過……他似乎覺得很可怕，這幅致命的畫像就要藏在這個地方。在那些死寂的日子里，他哪里能想得到后來將要遇到的一切!(第十章，131頁)這是一個典型的外部倒敘的手法運用，這些回憶性的倒敘能極大拓展小說的敘事空間，和當時的敘事時間構成極大落差:道連拾起純潔無暇的青春歲月，時間一下回到數(shù)年以前，倒敘在此是對道連現(xiàn)今被亨利蠱惑墮落靈魂的一種諷刺，但也可窺測道連保留這個房間是不愿意將他丑惡的靈魂示眾，他羞愧于此，這段的倒敘或許亦是作者王爾德借主人公對自身社會道德的反思。

2.預敘

熱奈特指出預敘明顯地較為罕見，至少在西方敘事文化傳統(tǒng)中是這樣……傳統(tǒng)式虛構體中的敘述者必須裝作是在講故事的同時發(fā)現(xiàn)故事……預敘敘事源自史傳，小說中頗多運用［4］。例如:

大凡相貌和才智出眾的，都會在劫難逃，古往今來，這種劫數(shù)一直尾隨著帝王們蹣跚的步履……哈里，你的地位和財富，我的頭腦，雖然不怎么樣——我的藝術，不管價值如何，還有道連·格雷漂亮的外貌——我們都得為上帝所賜予我們的付出代價，可怕的代價。 (第一章，第6頁)這段話預設了道連和畫家貝澤爾·霍爾沃德的最終的人生悲劇。王爾德在此營造出了一個無限遐想?yún)s心照不宣的氛圍，整個段落讓讀者深信命運都是天注定，尤其對于才華橫溢妙不可言的才子，生來即要經(jīng)受坎坷磨礪。正如王爾德本人，他的美學、他的腐化奢華生活，以及他的人生觀都遭到了鋪天蓋地犀利無情的抨擊。

二、敘述節(jié)奏

(一)省略

省略指文本時間停止而故事時間繼續(xù)延續(xù)的情況。換言之，即在情節(jié)發(fā)展中整段時間不做任何敘述就跳過去，這種跳躍有時示以某種時間概念，有時不顯示任何時間標志，讀者只能從內(nèi)容變化中感受時間的流動［1］206。

這部小說有多處省略現(xiàn)象。比如第十一章的開頭:

道連·格雷有好幾年不能擺脫那本書的影響。也許，更確切一點的說法是他自己從未爭取從中擺脫出來。

這本書最初是在第十章結尾處提及的，亨利將這本書送給了格雷，至于這本書是何書，書里主人公是何品行，為什么道連如此沉迷此書，這本書是如何慢慢腐蝕他的靈魂的，一切都被作者省略了。此刻此處時間是停止的。

(二)場景

敘事性作品的基本形態(tài)乃是概要和場景交替出現(xiàn)。通過不同場景的描寫，比如對話描寫，讀者可以從對話中清晰了解角色間的情節(jié)安排，既不使讀者由于速度過快而過度疲勞，又不使他們由于速度過慢而厭煩。王爾德尤善于場景描寫，毋庸置疑對話是他最拿手的。在這部小說中，亨利勛爵便是代表人物，整部小說充斥著他的妙言警句。如:

可別這么說，我親愛的巴茲爾。你好像忘了我已經(jīng)成家了，婚姻的一大魅力，在于瞞騙成了夫妻生活的絕對必須。 (第一章)

干脆就別結婚，道連。男人結婚是因為疲憊，女人結婚是因為好奇，結果雙方都大失所望。(第四章)

另外一個場景描寫的體現(xiàn)便是環(huán)境的描寫，如在描述道連殺死霍爾沃德的過程，王爾德把這個場景塑造得無比詭異緊張恐懼:

他慢慢地向這把刀走去，經(jīng)過霍爾華德身邊。一到他身后便一把抓過了刀……要不是頸部血淋淋鋸齒狀的撕裂，桌上一攤黑色的凝血慢慢地在擴大，你準以為這人睡著了。 (第十三章)

(三)概要和停頓

1.概要

相對而言，王爾德甚少使用概要，除非一些實無必要瑣碎拖沓的場景描寫，用剪短精煉的文字取而代之。比如第三章中:

他是一個性情隨和，舉止有些粗俗的老單身漢……也只有英國才能造就這樣的人物，而他總是說這個國家快要完蛋了。他的信條已經(jīng)過時，卻自有一大套為自己偏見辯護的理由。

王爾德僅用一個段落便詮釋了福默勛爵的職業(yè)、日常生活、收支情況、政治立場。此刻故事時間比文本時間要長很多。

2.停頓

王爾德常把停頓運用在一些靜態(tài)環(huán)境的描寫，如肖像的描寫，場景和環(huán)境的描寫。在這種情況下，故事停滯不前，停留在某個特定時間，而敘述還在繼續(xù)，也就是說文本時間還在繼續(xù)，因此文本時間此刻要比故事時間長很多。這樣的例子在小說中也隨處可見，如:

風搖落了樹上的一些花朵。沉甸甸、星兒一般的紫丁香花簇，在令人倦怠的空氣中擺動著。一只蚱蜢開始在墻邊嗚叫，一個瘦長的蜻蜓，由薄紗似的棕色羽翼承載著，飄然而過，像一根藍色的絲線。亨利勛爵仿佛聽得見霍爾華德的心在跳動，不知道下文如何。

這是一段場景描寫，與故事的進展并無太大關系，可是卻巧妙反應出了幾個人物的心理變化。

(四)頻率

敘述中常有重復，重復現(xiàn)象遍及日常生活的各個方面，比如飲食起居，日出日落，任何敘事都可以一次講述發(fā)生過一次的事，也可以N次講述發(fā)生過N次的事，或者N次講述發(fā)生過一次的事，一次講述發(fā)生過的N次事。比如這部小說多次重復道連的美，又如第二章的兩個句子“道連·格雷走上畫臺，一副希臘年輕殉道者的樣子”，“我相信，世界將沉浸于新的喜悅之中，于是我們會忘掉中世紀時代的一切弊病，回到希臘的理想中去——也許是一種比希臘的理想更好、更豐富的東西。”作者幾次提及希臘文化，或許想借希臘的繁榮盛世來此抨擊社會，文化以及文學存在的種種問題。

三、結束語

對敘述時間安排和敘述節(jié)奏做了簡要的分析后不難看出這些敘事技巧對這部作品的影響之大。小說場面中的每一個細節(jié)，對話中的每一個片斷，以及書中人物的每一個行動，都必須合乎故事發(fā)生的時代背景，敘述者如何重新安排時間是敘事學的一個非常重要的問題，時間的重新安排，使之成為影片中的敘事時間，是敘事存在的基礎。而真正的有節(jié)奏的杰作，常常就是在這樣不為你所思考的過程中實現(xiàn)的。重要的情節(jié)就要慢節(jié)奏，讓讀者慢慢讀，可以細細品味，然后產(chǎn)生代入感。反之，次要的情節(jié)需要快節(jié)奏，甚至于一筆帶過，讓讀者可以大概了解，然后產(chǎn)生一種代入輔助感。正是王爾德對這些技巧的駕輕就熟使這部爭議如此之大的作品能流行至今。

［1］梁工.圣經(jīng)敘事藝術研究［M］.北京:商務印書館，2006.

［2］保羅－利科.虛構敘事中時間的塑形［M］.王文融，譯.北京:三聯(lián)書店，2003:145.

［3］熱奈特.敘事話語，新敘事話語［M］.王文融，譯.北京:中國社會科學出版社，1990:40.

［4］張寅德.敘述學研究［M］.北京:中國社會科學出版社，1989:210－211.