讀官人書有感

■鳴 弓

古代取士，看重文才。科舉考試，主考經義策文，兼試詩賦，注重書法。緣此，但凡進士出身的官員，文章應當不在話下，其中的佼佼者，則是文學史上聲名烜赫、文范后世的大家，真可謂文化官員名副實，從政作文一肩挑。譬如大名鼎鼎的唐宋八大家，除蘇洵為副縣級（縣主簿），其他七位都做過地市級以上直至副宰相、宰相的高官，而他們的文名，比其官級還要顯赫。其為干部，應該是“作家型”、“學者型”的，其所主政的機關想必也是“學習型”的；而不大可能像今時某些官衙成為“吃喝型”、“娛樂型”、“創收型”的。

構成中國文學史絢麗篇章的，有很大一部分就是官員文、官人書，歷經時間汰洗，依然百讀不厭。誠然，古代的“官本位”思想見于文人作品集之取名，就有“右軍書法”“杜工部集”之類，但能否名世、傳世，歸根結底還要靠作品質量。文學史并不認可權力股份，否則，“十全老人”清高宗弘歷就該坐詩壇頭把交椅了——他手操國柄，日理萬機，又詩作數量驚人；然而文學史上卻沒有乾隆的一席之地。

著書作文，雖未必如曹丕所稱頌，是“經國之大業，不朽之盛事”，可畢竟是“立言”之雅事。文人學士，視文章傳世為“名山事業”，終其一生孜孜以求者不乏其人；生前能有文集刊行，更深以為幸。至于各級官員直至最高執政者，能從政作文并舉，魚與熊掌得兼自然大好；倘沒有作文的才氣或是精力不允許，就還是全力從政為是。因為你首先是官員，老百姓評價或上司考核你的主要是政績，而不是文章。

當今有些地方的官場，盛行權力通吃，官員戴博士帽的與日俱增，客座教授、博導也不少。博士帽不能白戴，講了政治就來玩著書立說，退位后或者行將退位時，還要玩一把出書秀。于是乎，有些官員的論文、著作有如“新浪”，滾滾而來，勢不可擋。官員文章圖書，質量上乘的即使有也是鳳毛麟角，我所見聞者大都提不起來。

最近我奉命審讀了幾本官人書。與古之官人書比，普遍缺乏文采；有的，用“文從字順”來要求，恐未必能達標。內容空泛，饾饤流行詞語的官文套路，讀之令人皺眉。官樣文章條條框框多，于是就成了千文一面的模式文章。偶見一篇可讀性強些的，很可能是起草的秘書比較有文才。“秘書的水平決定首長的水平”，非虛言也。

官人熱衷于出書，其中的動用公款、浪費出版資源乃至攤派發行不必細說，起碼從中透射出了一種堪憂的政風：虛！求虛名，玩虛套。

想起了唐太宗冷靜對待出書的故事：貞觀十二年三月，主管國史編篡的官員鄧世隆向唐太宗呈上報告，請求為皇上編輯出版文集。唐太宗當即明確表態：“我的那些批示講話，只要是有益于老百姓的，歷史都一一作了記載，足可以傳之不朽；如果那些東西于國于民無益，集它又有何用？觀前代的梁武帝父子、陳后主、隋煬帝，他們都有文集傳世，可是那些裝幀精美的本本哪里能挽救了他們國滅身亡的命運？由此可見，當國君的，最應該擔心的是沒有贏得老百姓衷心喜愛的政績；至于文集，有沒有實在無所謂！”基于這種清醒的認識，唐太宗自然不會答應為自己出文集。

高揚“三個代表”旗幟、恪守“執政為民”宗旨的當代官人，出書熱應該降降溫了。低標準說，不妨學學李世民對待出書的理智和清醒。