社會主義核心價值體系是黨引領社會思潮的偉大旗幟

李向國

（中共陜西省委黨校，西安 710061）

黨的十八大報告強調指出：“要深入開展社會主義核心價值體系學習教育，用社會主義核心價值體系引領社會思潮、凝聚社會共識。”[1]這既是堅持中國特色社會主義道路的客觀要求，也是改進和創新社會主義意識形態工作的題中應有之意。我們有充分理由自信：社會主義核心價值體系是黨引領多樣化社會思潮的一面偉大旗幟。

一、引領多樣化社會思潮是一項重要而緊迫的政治任務

討論用社會主義核心價值體系引領社會思潮，首先必須對社會思潮及其現狀有一個總體性的認識和把握。所謂社會思潮，《中國大百科全書》哲學卷是這樣解釋的：“社會思潮有時表現為由一定的理論形態的思想作主導，有時又表現為特定環境中人們的社會心理，是社會意識的綜合表現形式?！盵2]這個解釋，強調了社會思潮的兩個重要方面：一是思想觀點，一是社會心理。應該說這一見解很好地把握住了有關社會思潮主要的和基本的東西。不過還要看到，“任何一種社會思潮都是社會心理與思想理論的動態結合，它的意識要素構成中，不僅都具有社會心理和思想理論兩個方面，而且思想理論和社會心理彼此所處的位次不同，所起的作用也是不平衡的?！盵3]為此，對社會思潮的認識還應把握三點：第一，社會思潮就學科領域而言，有政治思潮、經濟思潮、文化思潮和哲學思潮等，而任何社會思潮都不是“空穴來風”，它是以一定的社會存在為基礎的，它產生、存在和發展需要有特定的經濟、政治、思想文化等社會歷史條件。社會思潮是特定時期內政治、經濟生活中突出矛盾的反映。第二，社會思潮的意識構成是社會心理和特定的思想理論兩方面的有機結合，二者相互影響、相互制約、相互滲透。社會心理是受相應的特定的思想理論引導的，具有一定理論色彩。相應地、特定的思想理論則受社會心理的激發和制約，如此才能符合民眾的心理和意愿。第三，特定的思想理論是一種社會思潮的內核，它決定著一種社會思潮的性質和社會作用的方向。特定的思想理論內核科學與否、先進與否、成熟與否決定著社會思潮是否有生命力。

當前我國社會思潮的發展呈現四個“日益”的趨勢：一是社會思潮日益多樣化的趨勢。表現在一方面，社會思潮所指涉的利益群體日益多樣化；另一方面，社會思潮傳播方式日益多樣化。二是社會思潮現實影響力日益增強的趨勢。表現在一方面，社會思潮更加關注現實，與普通百姓的距離更近了；另一方面，社會思潮行動性因素增多，其主體為擴大自身的影響力，維護自身群體利益，往往選擇他們認為“合適”的時機和“合適”的方式向有關機關反映問題或集體表達不滿。三是各種社會思潮之間交鋒日益激烈的趨勢。近年來，新自由主義與新左派、保守主義與自由主義、民族主義與民粹主義等社會思潮之間發生影響廣泛的爭論與交鋒。四是社會思潮與主流意識形態之間關系日益復雜的趨勢。表現在：一方面，有的社會思潮在具體社會問題、經濟政策上的看法與主流意識形態之間分歧逐漸加大，導致其價值取向和政治態度與主流意識形態的“離心力”加??；另一方面,有的社會思潮為撇清其政治負面形象，在自我理論闡述時卻將自己解讀為中國特色社會主義中的“合理元素”，表現為對主流意識形態的“靠攏”，凸顯其政治“向心力”?，F實告訴我們，復雜多樣的社會思潮既是無法避免的，又是必須加以引領的。如果任其自由發展，那就會影響和沖擊社會主義的主流意識形態，影響和沖擊黨和人民團結奮斗的思想政治基礎，甚至會動搖中國特色社會主義事業的根基。

二、社會主義核心價值體系具有引領社會思潮的先進性特質

核心價值體系，是社會文化的精神支柱和本質所在，具有政治引導作用，在社會文化建設中處于主導地位。社會思潮作為社會文化的一種表現形式，是社會氣候的“晴雨表”和“風向標”，具有對社會生活產生積極或消極影響的復雜性。對社會思潮進行引領和整合，使之朝著有利于實現社會預期目標的方向發展，是核心價值體系應有的功能和作用。

社會主義核心價值體系，是建立在社會主義經濟基礎上的上層建筑理論與話語系統，集中體現著社會主義意識形態的本質屬性，反映著社會主義國家的理想信念、價值標準與道德規范，是社會主義制度的精神內核，是我國各族人民團結奮斗的共同思想基礎，是占支配地位的國家主流意識形態，它應當也完全具備引領社會思潮的統攝和導向功能。與以往任何社會形態的核心價值體系相比較，社會主義核心價值體系不但有著廣泛的階級基礎、正確的思想基礎和合理的制度基礎,而且吸收了人類歷史上出現過的價值體系包括資本主義價值體系中的合理部分，是人類社會迄今為止最科學、最進步、最有預見性和最具實踐性的價值體系，因而具有引領社會思潮的先進性特質和理論魅力。在我國，馬克思主義指導思想，中國特色社會主義共同理想，以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神，社會主義榮辱觀，代表著最廣大人民的根本利益和整個社會的歷史走向，具有其他任何價值體系都不可替代的先導性和影響力，因而必然成為我們黨引領社會思潮的偉大旗幟。社會主義核心價值體系，具有與時俱進的創造性特征，能夠充分反映時代發展趨勢，始終走在時代潮流前面。這就決定了它是當代中國各族人民面向未來開拓進取的主心骨，也決定了它在潮起潮落、潮去潮來的社會思潮面前，始終具有正確加以引領的歷史主動性。社會主義核心價值體系，既體現了思想道德建設上的先進性要求，又體現了思想道德建設上的廣泛性要求；既堅持了先進文化的前進方向，又符合不同層次群眾的思想狀況；既體現了共同一致的愿望和追求，又涵蓋了不同的群體和階層。這就決定了它具有廣泛的適用性和強大的整合力，能夠最大限度地發揮引領社會思潮的作用。只要旗幟鮮明、理直氣壯地以社會主義核心價值體系引領社會思潮，就能在建設富強民主文明和諧的社會主義現代化國家這個總目標下，不斷增進社會共識，不斷強化全民族的向心力和凝聚力，從而也就能引導全體人民沿著中國特色社會主義道路，把建成全面小康社會和實現中華民族偉大復興的美好理想變為舉國上下的一致行動。

三、社會主義核心價值體系對社會思潮的引領具有深刻的時代意蘊

進入21世紀的中國，全面參與經濟全球化，加速工業化、市場化、城鎮化、信息化、現代化，社會意識形態發生巨大變化。在這樣的背景下提出社會主義核心價值體系對社會思潮的“引領”，含有極為深刻的時代意蘊。

其一，引領意味著，必須堅持并保證社會主義意識形態在當代中國社會意識形態中的統治地位。馬克思指出:“統治階級的思想在每一時代都是占統治地位的思想。”[4]社會主義核心價值體系是社會主義意識形態的本質體現，它反映著當代中國工人階級和最廣大人民的根本利益和要求，指向著富強民主文明和諧的社會主義現代化強國目標，代表著當代中國社會主義先進文化的前進方向。用社會主義核心價值體系引領社會思潮，就是要在當代中國的社會意識形態中堅持社會主義意識形態的統治地位。其二，引領意味著，必須正視在中國社會主義初級階段社會意識多樣化這一現實。改革開放30年多來，我國社會主義市場經濟深入發展，再加上我國全面參與經濟全球化，加速信息化和現代化進程，國際國內各種思想文化相互激蕩，人們的社會意識多樣化已成現實。我們必須在社會意識多樣化中不斷增強社會主義意識形態的凝聚力與吸引力。其三，引領意味著，我們黨作為執政黨對待多樣化社會思潮的科學態度。在我們黨看來，多樣化社會思潮，在改革開放和推進中國社會主義現代化進程中，對社會發展和社會進步有著比較復雜的作用，不能簡單地用革命或反動、先進或落后、正確與錯誤來評價，也很難一成不變地用同一種方式去對待。社會主義意識形態與非社會主義意識形態的長期并存，相互影響、相互作用、相互滲透，在一定領域內、一定條件下甚至相互斗爭，是一種客觀存在。社會主義意識形態與多樣化社會思潮既可能在中國特色社會主義事業中達成觀念上某些方面的共同點，因而可以求同存異；也可能出現相互沖突、相互斗爭、你進我退、此消彼長的情形和局面。其四，引領意味著，不是單一的占領。應當明確，控制占領仍是引領的基本內容。任何社會，任何執政黨，即使是資本主義國家及其執政黨，作為國家意識形態的基本功能，也都是要最大限度地利用執政資源和國家機器使其核心價值滲透到社會意識的各個方面、盡可能地擴大自己核心價值觀的影響。但今天我們所說的引領，不僅表現為對社會意識形態重要陣地的占據和控制，而且表現為包含區別不同對象的控制、吸引、凝聚、整合、認同、利用、抵制、斗爭等方式，千方百計擴大社會主義核心價值體系對社會思潮的輻射面和覆蓋面。

四、社會主義核心價值體系對社會思潮的引領具有實踐可操作性

社會主義核心價值體系是在改革開放進程中形成和提出的。用社會主義核心價值體系引領社會思潮具有實踐可操作性。因為它有明確的引領目標和引領方針。

引領目標，就是最大限度地“凝聚社會共識”。在我們這樣一個多民族的社會主義國家，有了社會共識，使全社會獲得廣泛而深刻的價值認同，使人們超越民族、血緣、語言、習慣、地域等差異而形成共同的歸屬感，才能按照建設中國特色社會主義共同理想的要求，不斷鞏固和發展安定團結的政治局面，愈益凝聚起推動社會發展的強大力量。但是，由于社會思潮的多樣性和多變性，社會共識的形成將始終是一個動態過程。這就要求我們在以社會主義核心價值體系引領社會思潮的過程中，牢牢扭住最大限度地形成社會共識這個目標取向不放。引領方針，就是“既尊重差異、包容多樣，又有力抵制各種錯誤和腐朽思想的影響”?！凹茸鹬夭町?、包容多樣”是前提。差異是社會存在的客觀現實，多樣是社會發展的必然趨勢。一個社會的核心價值體系能否充分發揮主導作用，在很大程度上要看它能不能包容和整合大多數社會群體的思想意識。我們黨提出以社會主義核心價值體系引領各種社會思潮，這種“引領”本身就蘊含著尊重其差異性，包容其多樣性。反之，如果對差異性不予尊重，對多樣性不予包容，所謂“引領”也就無從談起。從根本上講，把尊重差異、包容多樣作為以社會主義核心價值體系引領社會思潮的重要內涵，體現了一種必然性的文化自覺和價值自信。社會主義核心價值體系作為當代中國的主流價值體系，具有包容其他價值觀念合理成分的氣度和能力，能夠在與其他價值觀念的交流交融中不斷提升吸引力、凝聚力和影響力。尊重差異，就是要尊重廣大群眾在思想意識、價值觀念上的差異性，既鼓勵先進，又照顧多數，根據不同社會群體、社會階層的思想實際提出不同要求。包容多樣，就是要樹立多樣共生、和而不同的意識，不斷擴大核心價值體系的包容度和影響力。但是，我們堅持尊重差異、包容多樣，并不是隨波逐流、無所作為，還要堅持一元導向，把握好意識形態領域的主導權與主動權。要堅持馬克思主義的指導地位，堅持“一主多元”，正確處理主導文化與多元文化、精英文化與大眾文化、本土文化與外來文化的關系，有力抵制各種錯誤與腐朽思想的影響，絕不允許各種反馬克思主義的社會思潮滋長。這是個“底線”原則，“底線”原則是不能被突破的。如果這一原則被突破了，我國意識形態領域乃至整個社會就會陷入嚴重混亂，更談不上形成尊重差異、包容多樣的社會人文環境。總之，只要全面地貫徹好這個引領方針，我們就能夠站在時代潮流的前頭，密切關注社會思想變化，因勢利導、順勢而為，在交流、交融與交鋒中辯證處置，有效平衡，在多元中立主導，在多樣中謀共識，在多變中求主動，在復雜中抓整合，引導社會思潮朝著積極健康的方向發展。

五、構建用社會主義核心價值體系引領社會思潮的有效機制

當然，用社會主義核心價值體系引領社會思潮不是自然而然地就能達到目的，需要構建與之相適應的引領機制體系。

第一，構建社會主義核心價值體系主導地位的強化機制。主要是大力加強馬克思主義理論隊伍建設，推進馬克思主義理論研究和創新，著力回答重大理論問題和現實問題，不斷豐富和發展當代中國馬克思主義的實踐特色、理論特色、民族特色、時代特色，提高其真理性、徹底性和對社會需要的滿足度，增強黨的思想理論工作的創造力、說服力和感召力。堅持不懈地用中國特色社會主義理論體系武裝全黨、教育人民，增強干部群眾學習運用馬克思主義中國化最新成果的自覺性和堅定性。還要看到，衡量社會主義核心價值體系主導地位是否牢固，價值魅力是強或弱，最終取決于廣大群眾思想、心理上的認同程度和在現實生活中自覺踐行的程度。沒有廣大群眾的高度認同，社會主義核心價值體系就失去了其“核心”意義，更談不上主導地位。為此，需要對社會主義核心價值體系四個方面內容進一步提煉概括，形成具有中國特色、符合社會主義本質、能夠被全國各族人民所認同、易懂、易記、簡潔、通俗的社會主義核心價值觀。黨的十八大報告提出，倡導富強、民主、文明、和諧，倡導自由、平等、公正、法治，倡導愛國、敬業、誠信、友善，積極培育社會主義核心價值觀。這是對社會主義核心價值觀的最新概括。這“三個倡導”，用24個字，分別從國家、社會、公民三個層面，提出了反映現階段全國人民“最大公約數”的社會主義核心價值觀。應該說，培育好這一社會主義核心價值觀，就能夠發揮出廣泛的感召力、強大的凝聚力和持久的引導力。

第二，構建對社會思潮態勢的分析預測機制。首先要構建對社會思潮的超前分析預測機制。這就是要求我們注意收集思想理論信息，并與外在的環境與形勢聯系起來，綜合運用歷史資料和現實資料，及時了解思想理論領域的各種傾向性問題，認真分析各類社會思潮的本質特征、主要內容、表現形式、現實影響、形成根源、發展趨勢，為做好引導工作提供依據和正確方向。其次要構建社會思潮的動態掌控和反饋反應機制。這就是要密切關注社會思潮的起落，通過設立專門的研究監測機構，建立起類似經濟宏觀運行監控系統那樣的輿情、社會心理、社會思潮的動態調查和數據系統，及時把握不同階層、不同群體的思想狀況、價值取向及其變化，及時做出反應和反饋，使主流意識形態適時適度有針對性地做好引導工作。

第三，構建用社會主義核心價值體系引領社會思潮的疏導機制。首先，要注意嚴格區分思想認識問題、學術問題和政治問題的界限。其性質不同，采取的措施也應該不同。其次要確定各種社會思潮中的“主潮”。在對各種社會思潮的引領中，要區分主次，抓主要矛盾，確定關注重點。對那些產生較大影響的思潮，尤其是對客觀上嚴峻地挑戰社會主義意識形態、影響較大的錯誤社會思潮，如新自由主義、民主社會主義、“儒化中國”等，要著重加以透視論析，明辨大是大非。再次，要注重人文關懷。我國社會思潮及思想認識問題主要聚焦在三類問題上：第一類是對深化改革的憂慮，第二類是對社會公平的期待，第三類是對切身利益的關注。這是因為當前我國正處在改革發展的關鍵階段，一些深層社會矛盾和問題顯露，有些認識問題就積聚成影響局部甚至全局的社會思潮。這就要求我們正視社會思潮反映出的社會問題，注重人文關懷和心理疏導，運用社會主義核心價值體系回答和解決人們關注的現實問題，在解疑釋惑、理順情緒上下工夫。

第四，構建以社會主義核心價值體系為指導的思想觀念整合機制。改革開放以來，先后出現于中國社會舞臺的社會思潮不下幾十種。其中，有的社會思潮具有啟發性，而有的社會思潮則具有迷惑性和極大的危險性。用社會主義核心價值體系引領社會思潮就必須對社會思潮進行自覺的、有效的思想觀念甄別和整合。思想觀念整合的方式很多，大體可概括為三種：第一種，理論自覺式思想觀念整合。這種整合是指，核心價值體系與社會思潮均對理論自覺有高度認同，能夠自覺地以開放的姿態，反省和超越自身。它表現為社會主義核心價值體系的自覺思想觀念整合和社會思潮的自覺思想觀念整合。這是一種具有自覺的與時俱進品質的高層次整合。第二種，理論對話式思想觀念整合。即，核心價值體系與社會思潮之間，各種社會思潮之間，依據政治原則和“雙百”方針所進行的學術理論對話、討論、交流、溝通、辯論和批評，并通過理論對話達到理論共識。理論共識可以包含廣泛的社會領域，如哲學、道德、政治、經濟、法律、社會、文化藝術等。其中，最根本的就是政治共識。在今天的中國，就是堅持中國特色社會主義的道路、理論體系和制度。政治共識是理論共識的底線和根本。建立起政治共識，社會就能統一、有秩序發展；失去政治共識，社會生活則會發生危機。第三種，制度規范式思想觀念整合。即，對于違反憲法的錯誤的、反動的和腐朽的社會思潮，應依法進行批判、教育引導，依法進行規勸警告，對于造成嚴重后果的違法行為應依法處理。

[1]胡錦濤.堅定不移沿著中國特色社會主義道路前進為全面建成小康社會而奮斗[N].人民日報，2012-11-09.

[2]中國大百科全書(哲學卷2)[K].北京：中國大百科全書出版社，1987:765.

[3]梅榮政.用馬克思主義引領社會思潮[M].湖北：武漢大學出版社，2008:53.

[4]馬克思恩格斯選集(第3卷)[M].人民出版社，1995:52.