

心理探源:“親子一體化心理”的苦果
據中國老齡科研中心調查,目前我國有30%左右的成年人被父母供養著,他們就是所謂的“啃老族”。由于這個年齡的人大多在20到30歲,這種現象又被稱為“2030”現象。有人把啃老族稱為“新失業群體”,這實在有點勉強。因為他們是放棄工作,是拒絕工作,是逃避責任。即使上面談到的最后一類,也是不愿再就業而“主動失業”的?!疤量唷?、“太累”,這幾乎是“啃老族”拒絕工作的共同理由。而他們正在老去的父母,卻為了生計埋頭在“太辛苦”的工作里。所以,嚴格說來,啃老族從根本上說并非失業惹的禍。雖然“啃老”現象并非中國獨有,可為什么在我們的國度里這個問題更突出?原因當然是復雜的,但是如果從社會心理角度透過現象看實質,一個共同的深層心理淵源,在于我們所特有的家庭親子觀,在于我們特有的“親子一體化心理”。
首先是我們的傳統文化導致了親子一體化心理。我們的傳統文化中的“養兒防老”的親子觀,在強化親情的同時,也讓親子之間的“心理臍帶”難以消退,讓親子兩代人成了心理上的“連體人”,彼此都失去了應有的獨立性。于是,親子之間彼此的權利與責任界限幾乎消失了,于是,我的就是你的,你的就是我的。于是,一面是父母認為窮其一生的努力就是為了子女,一面是子女以為接受父母的一切也是理所當然。于是,一面是子女心安理得地啃老,一面是父母心甘情愿地被啃。正所謂“周瑜打黃蓋,一個愿打,一個愿挨”。而且,在親子一體化心理中,與其說是子女缺乏獨立意識,不如說是父母更缺乏獨立意識,或者說,是父母對子女的強烈的依賴意識,“培養”了子女對父母的依賴意識。
其次是獨生代現象強化了親子一體化心理。現在的啃老族絕大部分是最初的獨生一代。他們從小生活在被呵護寵愛的環境中,漸漸形成了依賴性,缺乏獨立性和生活自主的能力。因此,他們長大成人為人父母后,還要依賴父母。調查顯示,“獨生子女”的啃老程度明顯比“非獨生子女”嚴重。由于就是一個子女,過度的“愛”導致父母對子女產生“反向依賴心理”,如果子女不依賴他們,他們就覺得失落。因此不幫子女操辦婚禮,不給子女出錢買房,不給子女帶孩子,就心里不舒服。從前面的案例也可看出,大凡家有啃老族,都是父母愿意讓子女啃。這種獨生代現象,加重了我們傳統文化中的親子一體化心理,親子之間有了更大的依賴性,更缺乏彼此獨立的意識。
心理救助:徹底切斷“親子心理臍帶”
啃老是對生活的逃避,逃避生活的最終結果,是讓人成為一個廢人。問題的嚴重性決非到此為止,如此“啃老族”,對父輩,他們缺乏贍養能力;對子女,他們無力承擔教養責任。如此下去,這就不僅是可怕的家庭問題,而且會引發更深層次的社會問題。面對啃老族問題,我們應該怎么辦?關鍵的心理對策就是切斷連接親子兩代人的“心理臍帶”,父母和子女一同學會獨立。
一方面是父母狠下心來,切斷與子女相連的心理臍帶。
第一步是認識到位。父母要從根本上轉變親子觀念,教子女及時“心理斷乳”,及時切斷親子之間的心理臍帶,徹底破除親子一體化心理。父母要深刻認識到,即使親情再濃,兩代人也是彼此獨立的人。隨著子女的長大成人,父母應該有意識地調整角色定位,不要總是扮演強者的形象。父母主動的示弱,會加速子女的心靈成長,促使子女成為強者。
第二步是付諸行動。父母觀念轉變了,角色調整了,接下來就要拿出行動狠狠心給子女生活上“斷炊”,不管怎樣,子女成人之后必須讓他們自食其力。如果子女還要強行啃老,父母就要學會說“不”。這樣狠狠心才能讓子女學會自立。要想讓子女獨立,父母首先要學會獨立。父母不要再把一切希望寄托在子女身上,應該學會獨立安排好自己的晚年生活。做好充分的獨立養老的心理準備和物質準備。父母真正有了自己的獨立的生活,就會促進子女的獨立和自立。
一方面是子女挑戰自我,主動掙脫與父母相連的心理臍帶。
第一步是認知調整。作為已經成年的子女應該拿出勇氣面對生活,主動在心理上斷乳,讓自己的心靈早日長大,讓自己獨立地適應生活,擔當責任。還要改變就業觀念。要深刻認識到,人生之路,首先是生存,然后才是發展,不要就業期望過高,剛剛開始人生,最大的光榮是自己養活自己,最大的成功是自食其力??欣弦馕吨纳鳛橐粋€年輕人,寄生生活絕不會找到心靈的安寧。所以,要勇于面對自己的內心,勇于挑戰自我,從而激發獨立意識,激發自強精神,激發嘗試的勇氣,進而激發自立的潛能。
第二步是勇于行動。經過上面的心理調整之后,最重要的就是勇敢地拿出行動了。人們常常會有一種心理定勢,行動之前習慣把事情想象的很困難。但是,一旦行動起來,會發現事情比想象的要容易得多。為了減少行動中的困難,最好在行動上采取小步子的策略,步子越小越容易成功。以全職啃老族為例,第一步是開始承擔家務,第二步是勇敢走出家門,第三步嘗試容易適應的短期工作,第四步從事比較長期的工作,第五步再謀求比較理想的工作。每一步的成功都是一次自我強化,這樣逐步推動自己不當啃老族,勇敢地自己走人生。