淺談?wù)Z文導(dǎo)學(xué)式五環(huán)教學(xué)方法的設(shè)計(jì)

劉子琴

摘 要：2009年我們實(shí)施了新課改，結(jié)合新課程要求和學(xué)生的素質(zhì)發(fā)展的實(shí)際，我校提出了“導(dǎo)學(xué)式五環(huán)教學(xué)方法”。經(jīng)過幾年的教學(xué)，現(xiàn)在對于該教學(xué)模式有了潛在的理解。

關(guān)鍵詞：導(dǎo)學(xué)案；案例探究；五環(huán)教學(xué)方法

我們在設(shè)計(jì)導(dǎo)學(xué)案過程中，根據(jù)語文學(xué)科的特點(diǎn)有了一些生動的案例，現(xiàn)分享給大家：

“導(dǎo)學(xué)式五環(huán)教學(xué)方法”包括情境導(dǎo)入、情境案例展示、探究活動等設(shè)計(jì)。這些環(huán)節(jié)是必要的，有利于教師成功地調(diào)控課堂，發(fā)揮在教學(xué)過程中的主導(dǎo)作用，也有利于學(xué)生的自主探究，拓展

學(xué)習(xí)。

在情境導(dǎo)入過程中，不同的導(dǎo)入效果不同。如在設(shè)計(jì)《我的叔叔于勒》一課中，結(jié)合生活中的實(shí)際，可以設(shè)計(jì)這樣的情境：背井離鄉(xiāng)外出打拼的××發(fā)了財(cái)，成了一個(gè)衣錦還鄉(xiāng)的商人，回家后一家過著快樂的日子；也可以將情節(jié)為：幾年未見到只言片字在家望眼欲穿的妻子，尋找丈夫多年，終于見到窮困潦倒的××，便把他接回家，大家一起過著更為艱難的日子……恰當(dāng)?shù)那榫硨?dǎo)入是一節(jié)好課的關(guān)鍵，它能夠直面學(xué)生的生活，啟迪學(xué)生的思維，與學(xué)生的情感產(chǎn)生共鳴，使學(xué)生在有意無意中走進(jìn)教師預(yù)設(shè)的情境，展開遐思的翅膀。

在問題探究過程中，首先要選擇的案例情境能否吸引學(xué)生的注意力是否貼近學(xué)生的生活，能否引起學(xué)生情感上的共鳴；如《孔乙己》一課中，在學(xué)生明白造成孔乙己悲慘命運(yùn)的社會原因是封建的科舉制度后，結(jié)合我們現(xiàn)在的學(xué)生考學(xué)實(shí)際，提出學(xué)生現(xiàn)在勤奮學(xué)習(xí)的目的是什么？會出現(xiàn)孔乙己這樣的命運(yùn)嗎？也可以從當(dāng)年走進(jìn)大學(xué)的師兄師姐實(shí)例探究，榜樣引領(lǐng)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的激情。

其次所設(shè)計(jì)的問題要能激發(fā)學(xué)生的思維。老師提出問題的設(shè)計(jì)讓思考后學(xué)生有話可說、有話想說、主動來說，也就是說要杜絕假問題、模糊問題，不停留在形式上參與，而是思維上的更高層次的互動。在《孔乙己》一課中，如果設(shè)計(jì)“倘若孔乙己沒有讀過書？”的問題，學(xué)生們的想象就會極為豐富：他可以是一個(gè)地道的種田人，他心地善良，過著與世無爭的清貧生活；他可以是好喝懶做，好逸惡勞，應(yīng)該是住橋洞一個(gè)流浪漢；他身材高大，也許是校園的保安，有進(jìn)取心，為學(xué)生的安全著想著……絕不是封建科舉制度下摧殘之深的中國讀書人。

形成理念的過程是在師生共同參與、共同探究的基礎(chǔ)上，應(yīng)形成正確的理念，包括知識、能力、情感態(tài)度價(jià)值觀的過程。比如《魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西》魯提轄作為見義勇為的英雄加以肯定，而有的學(xué)生思考后卻展示出來的是魯智深雖有正義感，但他做事魯莽、不考慮前因后果，這是一起因感情沖動而殺死了人的事件。聯(lián)系當(dāng)前的很多殺人案件，如藥家鑫故意殺人罪事件、馬加爵的十分兇殘手段殺害4名同宿舍同學(xué)事件，這些人都受到了應(yīng)有的審判，所以教學(xué)就應(yīng)打破傳統(tǒng)思維定勢，以達(dá)到激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的潛能的目的。

學(xué)生踐行的過程是通過各種活動讓學(xué)生在做實(shí)際的事情中，獲得各種知識、經(jīng)驗(yàn)并提高能力技能的過程。比如都是事物說明文的《人民英雄紀(jì)念碑》和《故宮博物館》，空間說明的順序手法相同，也同樣是插入了一些敘述，但《人民英雄紀(jì)念碑》的敘述則表達(dá)的是英雄的形象與贊美，學(xué)生會對永垂不朽的人民英雄們的敬意會油然，而生而《故宮博物館》從介紹太和門到太和殿，再到中和殿、保和殿、乾清宮……御花園的敘述，更能表現(xiàn)作者對驕奢淫逸生活的統(tǒng)治者的抨擊。這一環(huán)節(jié)是實(shí)質(zhì)教育的升華，是新課改培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的觀察力、想像力、創(chuàng)造力、解決問題的能力以及實(shí)際動手操作的能力的需要，更是我校提“導(dǎo)學(xué)式五環(huán)教學(xué)方法”——培養(yǎng)學(xué)生的情感、態(tài)度與價(jià)值觀的精髓。

新課改讓語文學(xué)科有了新的天地，我校的“導(dǎo)學(xué)式五環(huán)教學(xué)方法”也正在碩果累累。

（作者單位 河南省新縣高中）

編輯 段麗君