一個大法師在深山修煉了三十年,終于修成“移山術(shù)”。在他走出深山后,第一件事就是向人們展示三十年的修煉成果,這自然引起了人們的好奇。
大法師面向大山,席地而坐,口中反復(fù)念叨著一句話:“山過來,山過來……”大山紋絲不動。
到了中午,一些人大呼上當(dāng),紛紛散去。
而大法師只顧繼續(xù)念叨著:“山過來,山過來……”到了晚上,只留下了屈指可數(shù)的幾個人,而山仍巋然不動。
終于,大法師站了起來,他對周圍僅有的幾個人說:“好了,現(xiàn)在我要展示三十年‘移山大法’的精髓了。”說完,便一步步莊嚴(yán)地向大山走去。留下的人大喜,虔誠地跟隨在大法師的后面。等走到大山跟前,大法師忽然回頭問道:“現(xiàn)在山過來了吧?”后面的人面面相覷,哭笑不得地問:“這就是您修煉了三十年的‘移山大法’?”大法師說:“對,這就是我三十年修煉悟出的道理:山不過來,我就過去。”
初讀這個故事,我也如一班追隨大法師的俗人,睜大好奇地眼睛,不放過一個細節(jié),企圖在文字間找到神奇的“移山大法”。直到最后,在事先的愿想似乎落空之后,豁然開朗。
現(xiàn)實世界中,有太多的事情就像“大山”一樣橫亙在我們面前,無法改變,或是暫時無法改變。既成事實的失敗,不愿成人之美的狹隘,分手男女沒完沒了的傷害……“移山大法”告訴我們:如果事情無法改變,我們就改變自己。
佛教教導(dǎo)眾生要“破除我執(zhí)”,如果我們突破不了自己,就會陷在“我執(zhí)”的泥淖里,將自己變成大山,不再行走,也不再成長。因此,不必再耿耿于懷那些讓你痛苦的人和事了。那些給他人帶來不快的人何嘗不是將自己變作了一座痛苦的山啊——阻礙了別人,也屏蔽了自己。我們不去計較,我們用自己的改變來喚醒他們的改變。山不過來,我就過去。山已在前,我們何必用自己的意念又來制造一座困住自己的山呢?
很長時間,我困在自己的“山”里無法解脫。生活總是無法像我預(yù)料的那樣發(fā)展,我覺得自己活得辛苦,生活卻從不愿對我張開燦爛的微笑。“自己捆綁自己,自己困住自己,是愚癡的事。”圣嚴(yán)法師的一句話如同“移山大法”般讓我得到了當(dāng)頭棒喝的醒悟。
山不過來,我就過去。
在最絕望的時候,我們應(yīng)該慶幸,山總會為我們留一條繞開它的小徑。
這或許就是移山大法精髓之精髓吧。
(作者單位:安徽安慶開發(fā)區(qū)石化一小,安慶,246003)
編輯 / 李益倩 終校 / 于 洪