

這是一所典型的農村學校,80%的學生是來自祖國各地的農村進城務工人員的子女,其余的是祖祖輩輩生活在這里的本地村鎮的農民后代。如何使來自不同地域的孩子們迅速融合在一起,不再感受孤獨、無助,不再承受膽怯、不安?如何使孩子們更好地得到撫慰,充分地感受愛的溫暖、伙伴的快樂、玩耍的趣味,更好地學習和生活呢?帶著這些問題,學校開始了校本課程的探索。
一、“以愛為魂”的校本課程結構賦予愛的情感
愛是人類最真摯的情感,有了愛,人們不再冷漠,人們不再猜疑。從小使孩子埋下愛的種子,鑄就了學生愛的靈魂和扎實的情感基礎。學校最醒目的位置,橫放著碩大的巨石,赫然鐫刻著冰心老人的名言“有了愛就有了一切”。學校以此為辦學理念,把“愛的教育”賦予教育哲學意義。這不禁讓人想起中國傳統的仁愛思想、“仁者愛人”、“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”。西方智者也留下了很多關于“愛”的名言,查普曼說:愛是自然界第二個太陽;但丁說:愛是美德的種子;雪萊說:道德中最大的秘密就是愛;梵高說:愛之花開放的地方,生命便欣欣向榮。可見,愛是生命之源,是教育之魂。于是,學校堅持“以愛育愛”的理念,依托北部新區自然生態和地域資源優勢,開發了富有特色的校本課程,走出了一條農村學校課程特色發展的創新之路。
毛向軍校長不大用“滔滔不絕”的話語詮釋學校的辦學理念,而是不斷地以自己獨到的方式,用愛的詩篇和愛的行動播下一粒粒愛的種子,正是這種深邃、平實和真切的情懷,才使學校“以愛為魂”的文化追求根深葉茂,調出春、夏、秋、冬四季不同的色彩。
學校現有644名學生,愛的教育使來自祖國各地的孩子與北京的師生融為一體,在同一片藍天下感受愛的溫暖,也共同體驗校本課程的魅力。學校根據生本情況需求和資源條件,初步形成了校本課程的基本框架。一是愛自然;二是愛他人(含自我);三是愛社會。圍繞“愛自然”設計、開發和實施了“二十四節氣”校本課程;圍繞“愛他人(含自我)”開發和實施“少兒駕校、警校”校本課程;圍繞“愛社會”設計了主題教育課程和校園分區課程。這些課程正在實現著“有愛心、有智慧、自主發展、自信成長”的學校育人目標。
二、“二十四節氣”彰顯自然之愛和大美生態
農歷二十四節氣這一非物質文化遺產的內容十分豐富,其中既包括相關的諺語、歌謠、傳說等,又有傳統生產工具、生活器具、工藝品、書畫等藝術作品,還包括與節令關系密切的節日文化、生產儀式和民間風俗。2011年6月入選第三批國家級非物質文化遺產名錄。
孩子們來自農村,學校身處農村,現在我們的生活,仍然受益于二十四節氣的影響和指導。可是我們的孩子們對此了解卻非常少。學校以自己的責任和擔當在學校課程中增加這樣的內容,使學生了解二十四節氣這項優秀文化遺產和文明成果,并在學習、傳承實踐中進一步拓寬實施素質教育的渠道,豐富學生對天、地、人的認識與理解,使學生親近自然、了解自然、熱愛自然,感受中華文明的博大精深,培養學生懂勞動、會勞動、愛勞動、珍惜勞動果實的品質,增強學生的環保意識、生態意識,打造綠色和諧校園。
為了開發校本課程,學校成立了校本課程開發領導小組和課題研究組,制定了“二十四節氣”校本課程開發方案,并邀請有關專家進行了可行性論證。校本課程開發方案明確了課程開發與實施的總體目標、課程內容、實施方式和具體學習要求,同時選取本地東南約1.5畝的空地作為校內實踐基地,制訂了校內外植物實踐基地的規劃。
“二十四節氣”校本課程的總目標是:通過“二十四節氣”校本課程使學生知道有關二十四節氣的基本知識,了解與二十四節氣相關的民俗和文化,感受自然的變化,增加學生親近自然的機會,增強學生熱愛自然、熱愛中華民族優秀傳統文化的情感。開發校園實踐基地,進一步優化學校課程結構,豐富課程資源,培養學生的實踐能力,提高學生的綜合素質。
具體目標涉及四個方面:一是開發一套完整的“二十四節氣”校本教材,融知識性、實踐性、綜合性、探究性為一體。二是通過校園實踐基地的開發,為相關學科提供有關植物類的課程資源,為學科教學服務。進一步加強小學生的勞動教育,創新學校德育內容、途徑和方法,提高德育的實效性。同時通過花卉類植物的種植活動,綠化和美化校園,發揮環境育人的功能。三是通過相關植物種植的專題研究,豐富學生研究性學習的素材,提高學生的實踐研究能力,培養學生敢于提出問題的探索精神,使學生能積極主動地尋求解決問題的辦法和途徑。四是通過“二十四節氣”校本課程的開發,不斷提高廣大教師的專業素養和實踐能力,為更好地實施新課標服務,促進學校特色發展。
在教師和學生的共同努力下,學校以春、夏、秋、冬四個板塊,從認識節氣,節氣與農諺,節氣與節日、民俗,節氣與物候,節氣與觀星,節氣與我們的生活等方面編寫完成了“二十四節氣”校本課程。教材內容圖文并茂,充滿詩意和泥土氣息,生動有趣。比如:《春天的節氣》一課,首先是了解“春雨驚春清谷天”這些春季的節氣,隨后是安排一個活動“走進春天”,然后是閱讀環節“古人眼中的春天”,“清明”“春曉”“春日田家”,隨著孩子們的朗朗詩句,詩情畫意浮現眼前,盡顯自然生態和大美情懷。
目前,該課程已經試運行近一個學期,主要實施途徑是結合綜合實踐活動課程的課時來開展,設計了講授討論課、自主學習課、合作探究課、實踐體驗課等實施方式。學校還針對學科課程整合進行了研究,圍繞科學、語文、美術、思想品德等課程整合制訂了具體實施方案。經過初步試驗,深受學生喜愛。
三、“少兒警校、駕校”追求關愛生命和立德情懷
學校根據毗鄰海淀駕校的資源優勢條件,開發了“少兒警校、駕校”校本課程。該課程立足體現對生命、他人和自我的關愛。
開發這一課程最初的想法就是讓來自農村的孩子盡快適應和融入北京的生活和學習。隨著課程的逐步開發,學校對該課程有了更加明確的功能定位。“少兒警校、駕校”課程開發的目的不僅局限于讓更多來自農村的孩子接受交通規則的教育、行為習慣的培養,更重要的是從小樹立尊重生命的意識,尊重自己的生命、尊重他人的生命,不斷在少兒駕校、警校的實踐體驗學習中增強小公民意識、鍛煉小公民能力、培養小公民人格、發展小公民美德、完善小公民素養。
課程內容包括基本的交通標志的學習、交通規則的學習,以及校內、外實踐基地的考察、調研和實際體驗,還包括少兒警校隊列訓練、少兒警校規則學習、小警員體能和素養等內容。
學校專門建設了少兒駕校場地、設施,添置了少兒駕校車輛和各種設備。經過一段時間的學習和實踐,同學們養成了良好的行為習慣,開始懂得尊重他人、關愛他人,遵守規則、對自己的行為負責。四年級三班的同學還創作了“駕校”小詩:駕校小車大家練,它是我的好伙伴。交通規則記心間,領到駕照笑開顏。
四、“詩意無限、處處課程”校園描繪著社會和諧的絢麗畫卷
以愛為魂,詩意無限,學校處處呈現著豐富的校園課程,比如:圍繞愛社會設計的校園分區課程和主題教育課程。
校園分區課程也可以叫做環境實踐教育課程,分為開放大氣的迎賓區,包括花壇、法國梧桐、同心椅。辦學理念核心區,包括冰心塑像、愛心石、智慧石、靜心潭。自然生態的中心活動區,包括圓形廣場、木棧道、藤蘿架……富有情趣的學生參與實踐區,包括氣象站、種植園、少兒駕校……主題鮮明的樓廳展示區,包括樓道、樓梯、樓廳。“一花一世界,一區一課程”,在這樣的環境滋養下,孩子們的交往能力和社會性品質得到增強。
主題教育課程包括敬老、愛老主題教育,拾稻穗和磨豆腐等社會實踐活動。除此之外,學校還在不斷地開發多樣化的社團校本課程,努力滿足學生個性化發展需要。總之,通過不斷開發課程并賦予實踐意義,學校為孩子們創造了理想的學園、樂園、家園、花園,上莊中心小學的每一個孩子的臉上都洋溢著快樂和自信。
毛校長愛寫詩,學校干部和教師們漸漸地也都產生了詩意情懷。這種詩意和愛的文化也感染了孩子,孩子們也就在這詩意無限的環境中茁壯成長,在交往中學會了理解,在社會中學會了關愛,在實踐中學會了承擔。學校、家長、社會有機聯系在一起,學校的辦學理念和辦學水平得到了廣大家長和社會的認可和贊譽。詩意和愛心灑滿校園,校內和諧,學校與家長合作,可以說,他們的校園描繪著社會和諧的絢麗畫卷。
“行是知之始;知是行之成”,“過什么生活便是受什么教育”。以詩意相伴,過充滿愛心的校園生活,上莊中心小學的校本課程正在他們扎實的行動中落實,他們也一定能夠創造更有詩意的校園生活,愛自然、愛他人、愛社會的教育也一定能收獲累累碩果。
(作者單位:北京市海淀區教育科學研究所)
(責任編輯:何義娟)