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守護(hù)德育這項“手藝”

2013-12-29 00:00:00潘章華馬富平姜書勤
中國德育 2013年12期

在南京市江寧區(qū),有一種工藝制品,叫做金箔工藝品。江寧是金箔的發(fā)源地,其歷史可追溯到1700多年前。一塊厚重的金錠經(jīng)過幾萬次的捶打,幻化成片片柔滑光亮的金箔,輕如鴻毛,軟如綢緞,薄如蟬翼。金箔為人類裝點著華麗的生活,將金箔粘貼在墻壁上,便是所謂的“金碧輝煌”。金箔工藝品是中華民族的傳統(tǒng)工藝品,這個傳統(tǒng)工藝的背后,是一代代手藝人執(zhí)著的堅守并不斷創(chuàng)新。

而江寧區(qū)的德育,就如同這片大地孕育的金箔手藝。德育工作的開展如同金箔工藝品的制作過程,需慢慢地打造、雕琢;教育人擁有的德育情懷就如同金箔手藝人對這項手藝執(zhí)著的堅守與探索。不過德育這項“手藝”比金箔制作要求更嚴(yán)格、更細(xì)致,它是全員出動、全過程參與、全方位推進(jìn)。它的理論不斷創(chuàng)新,它的工作機(jī)制更健全,它的育人模式更豐富。

把握時代脈搏,推進(jìn)德育創(chuàng)新

德育工作是學(xué)校教育的靈魂。社會轉(zhuǎn)型期的學(xué)校德育要贏得主動,就必須把握時代脈搏,推進(jìn)德育創(chuàng)新。

學(xué)校德育是主體參與的德育。學(xué)生是學(xué)校教育的主體,學(xué)校的一切活動都應(yīng)當(dāng)以學(xué)生為中心,服務(wù)學(xué)生、發(fā)展學(xué)生。因此,德育必須摒棄“高大全”的德育目標(biāo),遠(yuǎn)離“假大空”的德育活動,使全體學(xué)生由德育的邊緣走向德育的中心,由德育的客體變?yōu)橹黧w,由德育活動的旁觀者成為德育活動的實踐者、體驗者,使學(xué)校德育真正成為學(xué)生主體參與的德育。

學(xué)校德育是珍愛生命的德育。北京師范大學(xué)生命教育研究中心主任肖川教授曾說:“用生命教育超越和提升道德教育。”學(xué)生是正在成長和發(fā)展中的人,學(xué)校德育應(yīng)當(dāng)喚起學(xué)生對生命的關(guān)注、尊重、珍愛、欣賞和敬畏;引領(lǐng)學(xué)生捍衛(wèi)生命的尊嚴(yán),激發(fā)生命的潛能,提升生命的品質(zhì),實現(xiàn)生命的價值;教會學(xué)生遠(yuǎn)離意外傷害,學(xué)會自我救護(hù);尊重他人權(quán)利,維護(hù)集體利益;善待自然生物,保護(hù)生態(tài)環(huán)境。

學(xué)校德育是走向生活的德育。道德存在于生活之中。學(xué)校德育絕不能脫離學(xué)生的生活,德育內(nèi)容及開展的活動應(yīng)當(dāng)符合學(xué)生的需求。但學(xué)校德育又不能簡單地還原學(xué)生的生活,而應(yīng)當(dāng)是對學(xué)生生活的提煉和超越,從而促進(jìn)學(xué)生道德潛能的最大限度發(fā)展,引領(lǐng)學(xué)生主動、快樂地生活,理智、有創(chuàng)意地生活。

學(xué)校德育是全員育人的德育。教師是學(xué)生成長的引領(lǐng)者和學(xué)生潛能的激發(fā)者,學(xué)校的教職員工都應(yīng)當(dāng)成為學(xué)生生活的楷模;應(yīng)當(dāng)引領(lǐng)學(xué)生參加愉悅身心的活動,激勵學(xué)生從生活中獲取教益;應(yīng)當(dāng)通過不間斷的“點撥”和“告誡”,引導(dǎo)學(xué)生自我矯正,修正不足,戰(zhàn)勝挫折,走向成功。學(xué)生的成長還需要家庭的精心呵護(hù)和社會的高度關(guān)注,通過家校聯(lián)動,實現(xiàn)合作育人。

學(xué)校德育是面向全體的德育。人的智慧是多元的,語言智慧、音樂智慧、邏輯數(shù)學(xué)智慧、肢體動覺智慧、空間智慧、內(nèi)省智慧、自然觀察智慧,構(gòu)成學(xué)生才智世界的“七彩陽光”。多元智慧,多樣人生;因材施教、人人成才。每一位學(xué)生都是可堪造就的“良材”,德育可以幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)自身價值,開發(fā)自身潛能,發(fā)揮“材質(zhì)”極限,使所有學(xué)生都享受到成功的快樂。

優(yōu)化工作機(jī)制,強(qiáng)化專業(yè)引領(lǐng)

有效發(fā)揮學(xué)校德育工作的積極作用,就必須創(chuàng)新、優(yōu)化德育工作機(jī)制,實現(xiàn)德育工作諸多要素的最佳組合,發(fā)揮德育工作的引領(lǐng)作用。

建立健全學(xué)校德育工作的評估制度。我們修訂了中小學(xué)德育工作評估方案和評估細(xì)則,每年對全區(qū)中小學(xué)進(jìn)行一次德育工作的全面評估,并將評估結(jié)果作為校長評優(yōu)、晉級,評比先進(jìn)學(xué)校的重要依據(jù)。

建立健全學(xué)校德育工作的激勵制度。積極開展優(yōu)秀班集體、優(yōu)秀班主任的評選活動,在每年一度的全區(qū)教師節(jié)慶祝表彰大會上給予表彰。同時大力提高班主任津貼發(fā)放標(biāo)準(zhǔn),加大對優(yōu)秀班主任的獎勵力度。

建立健全德育專業(yè)化的引領(lǐng)制度。為了引領(lǐng)德育工作者走專業(yè)化的發(fā)展道路,我區(qū)在全市率先設(shè)立了德育研究室,抽調(diào)經(jīng)驗豐富、有較強(qiáng)研究能力和理論功底的德育工作者擔(dān)任德育研究員,專門開展德育研究工作。同時,在全市又率先建構(gòu)了“德育帶頭人”的評選機(jī)制,下發(fā)了《江寧區(qū)“德育帶頭人”“德育骨干”評選辦法》,引領(lǐng)轄區(qū)內(nèi)中小學(xué)、幼兒園從事班級管理、團(tuán)隊工作、心理健康教育及學(xué)校德育管理與研究的教師走專業(yè)發(fā)展的道路。目前,我區(qū)已進(jìn)行了三屆“德育帶頭人”的評選,共評出德育帶頭人150名,每人每月給予專項津貼200元。

建立班集體建設(shè)制度。班級是學(xué)校教育的“組織細(xì)胞”,是學(xué)生成長的文化、制度環(huán)境。充滿生命活力的班集體是學(xué)生的精神家園,是展示每個成員獨特價值和個性的舞臺。多年來,我們把班集體建設(shè)作為加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)校德育的重要抓手,引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)、生活實踐中確立良好的道德觀念。為此,我們積極推出了《江寧區(qū)中小學(xué)班集體建設(shè)實施意見》,制訂江寧區(qū)班集體建設(shè)實施方案和先進(jìn)班集體評比標(biāo)準(zhǔn),并通過現(xiàn)場展示、典型引領(lǐng)等方式,在全區(qū)逐步推開,以全面提升我區(qū)班級管理水平,為全體學(xué)生健康成長創(chuàng)造更加和諧的環(huán)境。

江寧高級中學(xué)熊代厚老師潛心研究班級管理工作,將自己從事班主任工作十多年來的經(jīng)驗匯編成書—《守望成長》,把一位班主任守望成長、守望教育的真實寫照奉獻(xiàn)給了大家,為班主任工作增添了愛的底色。

豐富育人模式,彰顯德育魅力

幾年來,我們不斷總結(jié)我區(qū)德育工作業(yè)已形成的特色和經(jīng)驗,不斷豐富育人模式,以期取得更好的育人效果,彰顯德育的魅力。

活動育德—構(gòu)建以活動為載體的養(yǎng)成教育模式

學(xué)校依托各級各類學(xué)生組織和社團(tuán),通過讀書節(jié)、科技節(jié)、體育節(jié)、藝術(shù)節(jié)等豐富多彩的課外活動,為學(xué)生搭建展示自我的平臺。寓德育于活動之中,讓學(xué)校的一切活動都承載育人的功能,使學(xué)生的良好品質(zhì)、良好行為習(xí)慣在活動中得以養(yǎng)成。

活動育德,對學(xué)生而言,是親身體驗、經(jīng)歷、感受,是一種自內(nèi)而外的自我教育;對教師而言,更多的是策劃與指導(dǎo)。活動育德的核心是走進(jìn)學(xué)生的生活世界,引領(lǐng)學(xué)生投身實踐活動,讓道德教育植根于生動、豐富、現(xiàn)實的生活世界。這種內(nèi)心體驗的積聚,內(nèi)化為自我意識,進(jìn)而轉(zhuǎn)化為學(xué)生的一種自我約束、自我教育、自我發(fā)展的能力。

竹山中學(xué)、天景山小學(xué)、谷里小學(xué)等學(xué)校通過開展體驗式主題班會、野外穿越、少年軍校、安全體驗館等活動,讓每一位學(xué)生都經(jīng)歷一次自內(nèi)而外的內(nèi)心情感體驗,經(jīng)歷一次自己教育自己的過程。銅井小學(xué)、上元小學(xué)等學(xué)校通過“學(xué)校技能崗、家務(wù)勞動崗、社會服務(wù)崗”以及“按需設(shè)崗、由事定崗;技能設(shè)崗、競爭上崗;按人設(shè)崗、輪流換崗”等方式,積極開展育人活動,使學(xué)生在不同的崗位上獲得體驗、得到鍛煉、受到教育。秦淮中學(xué)、淳化中學(xué)、上峰中學(xué)、東山外國語學(xué)校根據(jù)中學(xué)生的特點,引領(lǐng)學(xué)生“自我管理,自我教育,自我服務(wù),自我發(fā)展”。通過競爭上崗、任期考核、輪流換崗,實行班級部門化、學(xué)生公約化管理以及班級值周制,讓學(xué)生參與學(xué)校管理,并在自主管理中豐富體驗,實現(xiàn)自我發(fā)展。

此外,祿口小學(xué)、百家湖小學(xué)、實驗小學(xué)積極開展讀書活動,通過“書香學(xué)生,書香教師,書香家庭”等系列讀書活動的開展,營造濃厚的學(xué)習(xí)氛圍,形成“育人教書、讀書做人”的特色,提升了學(xué)生、教師、家長的文化素養(yǎng)。銅山小學(xué)、科學(xué)園小學(xué)、上坊小學(xué)、土橋小學(xué)組織開展科技活動,為學(xué)生創(chuàng)造良好的科技教育氛圍,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識。學(xué)生在科技活動中充分發(fā)揮了想象力和創(chuàng)造力,大膽設(shè)想,勇敢實踐,密切人際交往,從而形成良好的思維品質(zhì)和道德品質(zhì)。

文化育德—構(gòu)建以學(xué)校文化為核心的文化育人模式

教育需要文化來滋養(yǎng)。江寧高級中學(xué)、天印高級中學(xué)、翠屏山小學(xué)十分重視學(xué)校文化建設(shè),把學(xué)校文化視為學(xué)校發(fā)展的核心力量,通過省市實驗小學(xué)、示范初中、星級高中的創(chuàng)建,建設(shè)“綠色校園”“文化校園”“平安校園”“文明校園”“書香校園”,營造濃厚的文化育人氛圍。

百家湖中學(xué)、東山小學(xué)圍繞班級形象設(shè)計和學(xué)生群體的個性追求,著力打造富有生命活力的班級文化。班徽、班花、班歌、班訓(xùn)由學(xué)生根據(jù)自己班級的特色進(jìn)行設(shè)計,體現(xiàn)了學(xué)生們的成長愿望和價值追求;小小圖書角、圖書櫥、生物角、知識角為學(xué)生了解課外知識提供了“窗口”;大家輪流在“小小氣象站”公布今日氣象,提醒同學(xué)們注意天氣變化;“才藝大比拼”—展示的是學(xué)生們引以為豪的作品,包括優(yōu)秀作文、書法繪畫作品等;“飛揚的青春”—抒寫的是同學(xué)們青春的激情,展現(xiàn)的是同學(xué)們青春的風(fēng)采;“心得感想?yún)^(qū)”—供學(xué)生把當(dāng)天所學(xué)的心得與感想用自己喜歡的方式寫出來、畫出來,與同學(xué)分享……

課程育德—構(gòu)建以德育課程為主渠道的道德學(xué)習(xí)模式

寓德育于各學(xué)科課堂教學(xué)中,“教書”的同時更關(guān)注“育人”,注重發(fā)揮課程實施德育的主渠道、主陣地作用。專業(yè)教師進(jìn)行德育的主渠道是系統(tǒng)的品德與生活課、品德與社會課、思想品德課及思想政治課;班主任進(jìn)行德育的主陣地是活動化的主題班會課;學(xué)科教師則在各自的課堂上進(jìn)行德育滲透。學(xué)校結(jié)合自身優(yōu)勢,形成獨特的校本課程,教師也在教學(xué)過程中不斷創(chuàng)新,提升教育水平。人盡其才、物盡其用。充分挖掘和利用學(xué)校資源,從而匯聚、提煉和彰顯學(xué)校德育亮點。校本課程的實施,滿足了學(xué)生成長的需求、促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展,形成了“千校千面”的良好格局。

上元小學(xué)構(gòu)建了一個從品德課程出發(fā),融學(xué)校教育、家庭教育、社會教育為一體的課內(nèi)外整合的德育模式,即“德育大課堂”。在課內(nèi)外資源整合的過程中重建學(xué)校公共生活,為學(xué)生創(chuàng)造一個踐行道德的平臺;整合社區(qū)教育資源,開通課程走向課堂以外生活的渠道,讓學(xué)生在生活中“躬行踐履”。

臨江高級中學(xué)針對高中學(xué)生身心特點,編寫了《心靈成長十堂課》校本課程,從生活上、心理上、學(xué)習(xí)上關(guān)心和幫助學(xué)生,使他們找到自信,防止他們因隱性傷害而對社會和自己失去希望,走上自暴自棄的道路。

評價育德—構(gòu)建以多元評價為導(dǎo)向的激勵教育模式

構(gòu)建各種形式的學(xué)生自評、同學(xué)(同伴)互評、教師評價、家長評價等一系列多元化評價體系。在評價的定位上,將評價作為改善教師的指導(dǎo)、改進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的手段,樹立以人為本的發(fā)展性評價理念,突出評價的診斷、激勵和發(fā)展功能。在評價的內(nèi)容上,重視過程化、多樣化(主體、角度、尺度)和質(zhì)性評價,強(qiáng)調(diào)對學(xué)生學(xué)習(xí)活動過程的評價。不是只重視活動結(jié)果的驗收式評價,而是重視學(xué)生活動過程中的態(tài)度、情感、行為表現(xiàn)。重視學(xué)生在活動中付出的努力的程度,關(guān)注學(xué)生在活動中是否積極投入,努力探索、思考,想辦法解決問題,主動地與同學(xué)討論,等等。在評價的原則上,堅持發(fā)展性原則、主體性原則、教育性原則、知情意行結(jié)合原則、民主性原則、個性差異原則。在評價的方法上,采用觀察法、訪談法、問卷法、成長資料袋、學(xué)生作品分析等。上元小學(xué)、竹山中學(xué)的“新三好”評價,實驗小學(xué)的“三卡”評價,東山小學(xué)的“七色花”評價,科學(xué)園小學(xué)的“五星爭章”等展示性評價模式,全面營造了一個競爭、合作、創(chuàng)新的評價氛圍,多角度、全方位地引導(dǎo)每個學(xué)生自覺主動地參與評價活動,形成了人人奮進(jìn)、個個爭先的良性競爭機(jī)制。每一個學(xué)生的特長得以展示,每一個學(xué)生的個性得以張揚,每一個學(xué)生的進(jìn)步得以認(rèn)可。

德育是化育心靈的事業(yè),彰顯的是人的向善之心,展示的是人對美好生活的向往,對美麗人生的追求。用真心與愛心守護(hù)德育這項“手藝”,我們相信,只要我們不斷地創(chuàng)新,不斷地探求,江寧的學(xué)校德育一定能充滿靈氣和活力,走進(jìn)學(xué)生的心靈世界,成就學(xué)生的美好未來。

【潘章華,江寧區(qū)教育局副局長;馬富平,江寧區(qū)教育局普教科副科長;姜書勤,江寧區(qū)教育局德育研究室研究員】

責(zé)任編輯/馬子恩

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