四個追問，讓閱讀教學理性回歸

教師上完課后，特別是上完公開課后，總是去詢問聽課的領導、教師：“什么感覺？”“我上得怎么樣？”獲得他們的肯定與認可似乎成了教師評價自己一堂課是否成功的標準。真正的標準在哪里？其實，教者只需追問自己四個問題，就可明了答案。

追問一：學生學到了什么？——清簡目標

這其實就是教學目標及落實的問題。我們知道，教學目標是教學的靈魂，支配著教學的全過程，并規定教與學的方向，它既是文本解讀的著眼點，也是教學的出發點，還是教學的歸宿。教學目標面面俱到，貪多求全，教學效果必然不理想。教學目標定得越龐雜，教學任務越難完成。

一位教師在《每逢佳節倍思親》40分鐘的課堂教學中，既展示了漢字從甲骨文到如今的演變過程，又播放了人們爬山的視頻；既拓展想象人們如何興高采烈，又角色替換寫出王維孤獨時的心理活動；既想讓學生有感情地朗讀課文，又想把古詩意思一一解說；既積累背誦思親詩句，又仿照課文改編古詩《雜詩》……一堂課熱熱鬧鬧，容量大，節奏快，看似精彩，實則學生收獲寥寥，能全部吸收的只有極少數優秀生，對于其他學生來說望而生畏，教師展示的是個人的功底，放大的是自己的能力，課是上給聽課教師看的，學生本體給忽略了。

王榮生教授認為：“在評價一堂課的教學方法好不好之前，首先要考察它的教學內容對不對。”那么，一節閱讀課上學生到底該學到什么？

1.夯實語文的“根”

童年是成人的根基，“字詞句段篇，聽說讀寫思”是語文的根基。“根之茂者其實遂，膏之沃者其光曄。”閱讀教學要“營根固本”，就像植物生長必須要有根的維系、有水的滋潤一樣，語文教育也應深扎“根”，廣吸“水”。只有這樣，語文教育這棵歷經滄桑的古老大樹，才能在課改的大潮中根深葉茂、郁郁蒼蒼。怎樣營根？語文課程的特質告訴我們，語文教學既要抓“語”，又要抓“文”，要讓學生言意兼得，不可偏廢。讀書感悟是學習語文的一條重要的傳統經驗，是人心與文心的融通。讀書寫作是深化根系的重要途徑，諸如“能讀千賦，則能為之”，在生活中進行語文課程的實踐，要通過增加閱讀量、擴大閱讀空間來深扎學生文化的根。

2.習得閱讀的“道”

“道”就是方法，是能力，是規律。掌握了閱讀方法就擁有了閱讀的能力。因此，發現學習的規律，掌握學習的方法，才是學習的本質，掌握讀書方法的重要意義即在于此。所以，教師在教學中要善于引導學生領悟、掌握讀書的方法，比如，不動筆墨不讀書、讓學生邊讀書邊思考、用筆圈畫出關鍵的詞語或句子、有感觸的地方在旁邊寫出自己的理解和感受、透過文字的表面意義想象背后的意蘊等。這也是伴隨孩子們一生的東西。

3.培植文化的“味”

文化的“味”就是在閱讀中豐富文化的積淀，感受文化的力量，進行文化的實踐、創造與傳播。一個民族把自己全部精神生活的痕跡都珍藏在民族的語言里。閱讀教學就要引導學生透過言語形式，準確而優雅地在聽說讀寫中得到語言文化的實踐、創造與傳播。以《夾竹桃》為例，樸實的語言、嚴謹的結構、厚重的神韻，依然如季羨林先生之品格。僅僅讀一文是不夠的，通過廣泛搜集閱讀季羨林的生平資料，學生邊讀就會邊悟出“物”、“文”、“人”的相似之處，季羨林像夾竹桃那樣安靜從容地開、始終如一地開、鍥而不舍地開、頑強不屈地開……物、文、人虛實相生，渾然天成，我們更能體會到的是先生那份摯愛生活的真誠、樸素。因為教學不是告訴，而是一種激活和喚醒。教師要做的就是引發學生讀進去，讀開去，浸透語言文化的力量。

追問二：學生是如何學到的？——簡化過程

這是教學方法的問題。語文課堂教學中，學生通過閱讀課文，在獲得課文所傳播的信息的同時，獲得如何傳播信息的言語智能才是更為本質的行為，那么學生通往這個智能的途徑是什么呢？

特級教師薛法根教學《霧凇》一課給我們很好的啟迪，教學從檢查預習開始，到默寫詞語“水汽、霧氣、霜花、遇冷凝結”，到理解默寫詞語的意思，用連貫的話說清“水汽、霧氣、霜花”之間的關系，再從課文中找出霧凇形成的句子，抓住四個關鍵詞，細細品味、積累、背誦，整個教學過程以讀懂課文為主，沒有時髦的跳躍式講讀，沒有熱鬧的小組合作，有的只是普普通通地一節一節地讀好課文，讀懂課文。不是華麗和精制，而是樸實無華、扎實有效。在這個過程中又是踏踏實實，一步一個腳印，讓學生受益匪淺。從中我們得出簡化教學過程需要做到以下幾點：

1.把握起點

這里的起點指學生學習基礎的起點。學生進入課堂，面對文本，不是一張白紙，教師的教學不能零起點，在通過交流、檢查等了解學生的起點之后再進行教學。學生的起點在哪里，就該從哪里出發，讓每一步教學都有含量、有質量，減少虛假的為了精彩而故意繞彎的開場白，像薛老師一樣干脆利索，與學生的自我學習尋找到最短又最佳的對接點。

2.精簡板塊

板塊即教學的幾大環節的設計，板塊教學清晰明朗。板塊的教學不是平板式的，更多的是層進式的邏輯關系。層進式板塊教學由簡單到復雜，由淺入深，符合學生認識、接受、學習事物的一般規律。

以薛法根老師教學為例，他設計了幾大板塊：（1）學習字詞；（2）讀懂課文；（3）積累背誦。板塊教學以學定教，刪繁就簡，確立了讀、悟、習的課堂教學基本結構。讀、悟、習的語文學習過程是學生個體與教材語言、情感、形象、思想相互聯系、相互融合，達到共振，進入新的學習境界的過程。因此，板塊教學著力培養學生構建聯系的能力和自覺聯系的意識，以促進學生學會學習。 “板塊”是比較集中而又相對獨立的，它不是一成不變的，要因文、因人而異，不應陷入統一呆板的程式化傾向。如詩歌類的板塊教學基本遵循“讀題目，讀作者，讀詩句，讀背景”等基本框架，習作類的教學倡導“命題激活、貼近現場、虛實相生、具體指導”等板塊。不同的文本有不同的教學板塊，不管板塊怎樣變，但萬變不離其宗，這樣的教學就進入了澄明之境。在我們的語文課堂上，就應該讓課堂不斷顯現出層次推進的態勢，積極落實板塊式的整體框架，立體設計教學過程，化繁為簡，削枝去葉，目標集中，板塊清晰，才能使訓練得以落實。

日常教學中任何問題的復雜化都是因為沒有抓住最深刻的本質，沒有揭示最基本規律與問題之間最短的聯系。停留在表層的“復雜”上，必然會離問題的解決越來越遠。抓住了本質之后，教學就會舉重若輕。

3.自主探究

語文課程標準倡導“自主、合作、探究的學習方式”，“讓學生更多地直接接觸語文材料，在大量的語文實踐中掌握運用語文的規律”。因此，讀讀、想想、說說、寫寫才是最為樸素的語文學習方式；學生潛心會文，師生對話交流，才是最本色的語文教學形式。一堂好的語文課，首先要在動情誦讀、靜心默讀上下功夫，突出“讀味”；在品詞品句、咬文嚼字上下功夫，突出“品味”；在圈點批注、讀寫遷移上下功夫，突出“寫味”。尤其要注意的是要想方設法把“寫”擠進課堂。如擬寫一個標題、概括一段意思、續寫新的結尾等。因為閱讀時動筆可以防止關鍵信息在口耳相傳時的遺忘和流失。邊讀邊寫，讀因寫而深化，寫因讀而豐富。

追問三：每個學生都學到了嗎？——面向全體

面向全體，秉承的是“對每一個孩子成長負責，不讓一個孩子掉隊”的職業態度和專業操守。面向全體，就是讓每一個孩子在自己原有的基礎上都有不同程度的提高。課標指出，“九年義務教育階段的語文課程，必須面對全體學生，使學生獲得基本的語文素養”。在教學目標精準、內容精選、板塊精簡的課堂上應當人人達標。

事實上，很多時候，所謂的“課堂達標”是教師與部分優生的精彩對話與展示，掩蓋了其他學生的真實情況，加上檢查缺乏整體性和針對性，久而久之，后進生就形成了。有的教師運用“檢測練習”來檢測學生的學習情況，那么，對于當堂練習不達標的學生“如何輔導”、“怎樣過關”？河南永威學校的課堂“四清制”就是面向全體最好的探索與實踐。課堂達到“人人清”，所有的檢測反饋都從后進生開始。薛法根老師也曾因為一個孩子默寫“遇”錯了，讓孩子自己來改，錯了，又改，再描寫，直到會為止。“堂堂清16a90f1228d46168fe3acf225b43bbc483c51719baa5f1a746a5f92120e5fec9”、“人人清”保障人人掌握最基本的知識與技能。不同層次的學生有不同的需求與提升，能力寬裕的學生可以進行閱讀、預習、運動等其他方式的學習?！疤锰们濉钡姆椒ㄓ泻芏?，教學落腳點的訓練也要考慮每一個學生的基礎、吸納、內化的過程與能力。課堂沒有弄清的，課后有自查、互查、組查、教師抽查等方式，永威的小組合作捆綁制保證優生深化學習，后進生跟得上，走得穩?！疤锰们濉钡臋z測形式也同樣有練習、口答等多種形式。

面向全體還要把握好個體與全體的矛盾，平衡時間分配，全面調控課堂。這與教師的個人素養是分不開的，放開心境，潛心研究，賞識學生，做到面向全體就不遠了。

追問四：用多長時間學到的？——追求高效

怎樣算是高效？陶行知先生早就倡導：“凡做一事，要用最簡單、最省力、最省錢、最省時的法子，去收最大的效果。”高效課堂的價值不言而喻。追求高效應該成為教師教學的理念。

不向課前延伸，不向課后延伸——“永威”的“先學后教、當堂訓練”是最高效的教學方式。永威的實踐證明，這樣不僅大大節省了師生課前的寶貴時間，而且有利于學生在課堂上緊張、高效地學習，當堂達標，課后有選擇地做其他事情。而我們日常教學中存在的普遍現象是：一篇文章，學生課前20分鐘預習，課堂40分鐘學習，課后作業再花費30分鐘，遇到需要背誦的課文甚至需要的時間更多，教學在讀讀、背背、寫寫、默默、練練的不斷循環往復中來回折騰，學生哪還有什么學習勁頭，哪還有更多的時間去閱讀，去厚實自己的文學素養呢？追求高效是必行之路。

高效表面看起來是時間問題，其實更是與教師的精心備課準備、鉆研教材的能力、把握課堂的能力是分不開的，高效是建立于教師厚實的教學底蘊中的。立足本土，因地制宜，不搞形式，精心備課，讓學生的潛能在課堂上超常地釋放出來，讓學生的思維在課堂上活躍起來，學生的靈感生發出來，課堂精彩起來！

面對這四個追問，當你能從容對答的時候，教學就完成了師生經驗的對接和生命與生命的對話，學生便收獲了幸福，進入到了學習的快車道。即使沒有，也不必喪氣，只要我們朝著這個方向步步靠近，課堂的邊緣化便會消逝無存，清新、高效的立體課堂必會呈現在學生面前。