角色教育是養(yǎng)成教育的具體表現(xiàn)形式

角色教育是根據(jù)馬克思關(guān)于“人是社會(huì)關(guān)系的總和”的哲學(xué)觀點(diǎn)，毛澤東關(guān)于“教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合”的理論特點(diǎn)，鄧小平的“三個(gè)面向”教育理論提出的。但在今天看來(lái)，依然有它的存在意義。角色教育是以角色為依據(jù)，以角色體驗(yàn)來(lái)深化學(xué)生的行為養(yǎng)成為教育形式。

角色教育的基本內(nèi)容之一是通過(guò)角色的模擬體會(huì)各種職業(yè)的酸甜苦辣，以此來(lái)激勵(lì)學(xué)生，約束學(xué)生，從而養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。在整個(gè)活動(dòng)過(guò)程中陶冶學(xué)生的情操、磨煉學(xué)生的意志，落實(shí)品德教育的任務(wù)。因此，我們認(rèn)為，角色教育是養(yǎng)成教育的具體表現(xiàn)形式。

那么在角色教育中如何更好地來(lái)體現(xiàn)養(yǎng)成教育呢？我們的具體做法是：

一、在角色活動(dòng)中，創(chuàng)設(shè)氛圍，對(duì)學(xué)生進(jìn)行養(yǎng)成教育

角色教育的主要途徑是學(xué)校、家庭、社會(huì)三個(gè)渠道，這也是實(shí)施素質(zhì)教育的良好場(chǎng)所。環(huán)境塑造人，良好的環(huán)境對(duì)于形成良好的道德品質(zhì)及行為習(xí)慣有著重要的作用，如有的學(xué)生家里開(kāi)小店，在父母忙的時(shí)候，可以充當(dāng)臨時(shí)營(yíng)業(yè)員，這就是一個(gè)角色實(shí)踐的過(guò)程。這一活動(dòng)中要同商品、人打交道，但最后決定經(jīng)濟(jì)效益和水平的不是錢，而是人。

學(xué)校不僅是傳授知識(shí)的場(chǎng)所，還是培養(yǎng)學(xué)生形成良好的行為習(xí)慣的一個(gè)重要渠道。在語(yǔ)文課本第八冊(cè)《豐碑》一課中向讀者展示的是一個(gè)心里只想他人的軍需處長(zhǎng)的光輝形象。在教學(xué)中，可以讓學(xué)生扮演一下這個(gè)角色，特別是他像一座豐碑坐在雪地上，那一幕感人的場(chǎng)面，讓學(xué)生體會(huì)到紅軍戰(zhàn)士為了今天的幸福生活獻(xiàn)出自己的生命，使他們深深懂得只有從小養(yǎng)成愛(ài)祖國(guó)的行為，長(zhǎng)大后才能肩負(fù)起建設(shè)祖國(guó)的重任。

社會(huì)是個(gè)大課堂，是對(duì)學(xué)生進(jìn)行養(yǎng)成教育的有利陣地，只有親自到社會(huì)，才能接觸和了解社會(huì)，把社會(huì)上的不同角色提前實(shí)際，達(dá)到未來(lái)崗位提前報(bào)到的目的。在雙休日期間，與環(huán)衛(wèi)處聯(lián)系，讓學(xué)生親自到這個(gè)崗位上實(shí)踐，真正做一天清潔工，從中體會(huì)到這個(gè)素有城市美容師的職業(yè)有著與其他職業(yè)相比，具有臟、累、苦的艱辛性；具有人人嫌棄而又離不開(kāi)的特殊性！從而明確了從小就要養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣，為保護(hù)環(huán)境從我做起！

二、在角色活動(dòng)中，利用榜樣的力量對(duì)學(xué)生進(jìn)行養(yǎng)成教育

榜樣的力量是無(wú)窮的，在學(xué)校有許多先進(jìn)的事跡，在家庭中，父輩許多做法也是可以效仿的，在社會(huì)上值得學(xué)習(xí)的人物更多。在角色活動(dòng)中根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)，選擇一些符合學(xué)生心理的角色，用榜樣的力量對(duì)學(xué)生的行為習(xí)慣進(jìn)行教育，在活動(dòng)中組織學(xué)生收集一些先進(jìn)人物的事跡資料，然后開(kāi)一個(gè)新聞發(fā)布會(huì)，每一個(gè)學(xué)生都是小記者。讓他們發(fā)布自己的所見(jiàn)所感，從而達(dá)到教育自己和同學(xué)的目的。

三、在角色活動(dòng)中，通過(guò)自我教育對(duì)學(xué)生進(jìn)行養(yǎng)成教育

現(xiàn)在的孩子好說(shuō)、好動(dòng)、有表現(xiàn)欲，針對(duì)這些特點(diǎn)，在角色活動(dòng)中讓學(xué)生自己教育自己，避免學(xué)生產(chǎn)生逆反心理，充分發(fā)揮他們的主觀能動(dòng)性，讓他們明辨是非。我利用“演員”這一角色教育學(xué)生要從小養(yǎng)成良好的文明禮貌行為習(xí)慣。選一名男生“猛張飛”似的，不管不顧地往前沖，猛一下撞到老師的身上，手里拿著的教案全部掉在地上。另一名是正在往前走的女生，她碰見(jiàn)老師，恭敬地行個(gè)隊(duì)禮，同時(shí)問(wèn)聲“老師好！”這兩組小品演完后，讓學(xué)生分辨誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)，從而使學(xué)生自覺(jué)地養(yǎng)成文明禮貌的行為習(xí)慣，改掉了一些不良的行為習(xí)慣。

現(xiàn)代社會(huì)有著多元文化，電視、電腦、手機(jī)、各種各樣的課外書等應(yīng)接不暇，在這樣的環(huán)境中，勢(shì)必導(dǎo)致現(xiàn)在的學(xué)生接受的新事物特別的多，許多事情的發(fā)生離我們的實(shí)際生活又是那樣近，因此，我們要時(shí)時(shí)刻刻有組織、有目的、有計(jì)劃地指導(dǎo)學(xué)生在角色教育中養(yǎng)成正確的行為習(xí)慣，只要這樣常抓不懈，學(xué)生的良好行為習(xí)慣就一定能養(yǎng)成。

（作者單位 江蘇省句容市茅山中心小學(xué)）

編輯 王團(tuán)蘭