性愛要不要定時定點

有的夫妻事先把性生活制定好時間，大概哪天做，每天什么時候能做什么時候不能做，那么性愛應該隨性而定還是定出時間表呢？這樣會不會激情全無，而變成例行公事呢？

誠然，夫妻生活不應該是預先具有刻板安排的，應該是順應激情而為的，但是，具體問題也要具體分析。

有些夫妻習慣于婚內角色的分工，事事秩序井然。其實這樣并不好，不能完全沒有秩序但也不能太過分，重要的是雙方彼此的理解和尊重。有的丈夫認為性是由男人決定的，只要自己高興，根本不考慮對方的心情和身體狀況，甚至對妻子的主動需求十分反感。也有的丈夫說他應該對妻子的性需求負責，“不論何時何地，只要她有要求，我就會滿足她，從不拒絕她。”實際上這本身就是一種錯誤觀點，好像性活動總應由妻子發(fā)動。做愛時間的選擇也是決定性活動是否受女方歡迎的一個關鍵因素。因此，丈夫在期待妻子對他的性要求做出反應之前應先考慮一下妻子這一天過得是否愉快，若有不順心的事，最好偃旗息鼓改日再來。當妻子患病之后，將給丈夫帶來更嚴峻的考驗，是一如既往地一上來就表現(xiàn)出強烈的沖動，還是更多地體恤妻子的身體狀況而給予更多的溫柔、體貼和情愛？這就需要丈夫暫時放棄自己的自尊，謙卑一些，更敏感、體諒一些。

有些男子把性愛變成一種規(guī)章制度，預先就定好在每一周的第幾天過性生活，或逢六、八等好日子就不愿錯過，絲毫不考慮女方屆時的性欲或身體狀況，因此扼殺了妻子的性欲和積極性。顯然，正像沒有一種可以反復利用而絲毫不加任何變化的優(yōu)越的性愛技巧一樣，也不會存在愛人歡迎的墨守成規(guī)的性交時間。順便提一下，過性生活的地點雖然不是性成功的重要因素，而且我們也沒有什么可以選擇的余地，但不受干擾、安靜、安全、布置經常更新的場所對性愛總是有益的。

有些男子愿意抓緊早晨的時間重溫鴛夢，特別是男子的性能力有所減退時，只有清晨才有反應能力。然而妻子卻要安排全家人的早餐、孩子起床上學等家務事，還要收拾打扮化妝上班，感到有壓力，無法放松和投入，當然也就無暇享受這一時間的性樂趣。

凡此種種，這都是受到角色分工的過分限制和束縛的結果，而不是努力去發(fā)揮自己的主觀能動性、坦誠交流和相互適應，也沒有意識到在婚姻系統(tǒng)中存在自然的節(jié)律變化并去努力適應這種自然的變化。這就說明性生活中確實存在“誰跟著誰走”的問題。

有些夫妻在性需求上從來沒有一致過，不是你要我不要，就是我要你不要。雙方雖沒必要就幽默感、悲傷、價值觀等達成完全一致，但也不能完全不一致，總要有某種溝通、妥協(xié)和一致，在性問題上也不例外。夫妻既可以就同一事物同悲同樂，產生同一方式和強度的反應，也可以存在不合拍的、不同水平和方式的情緒反應，但又不能太不合拍，完全失去平衡。妻子可能覺得自己在婚姻中處于一種悲劇式的孤獨的狀態(tài)，完全服從于孩子的利益，在性關系上只是消極順從，自己的情緒反應沒有得到丈夫的共鳴；丈夫總是覺得妻子對自己體貼得不夠，對婚內事務漠不關心，而對與婚姻無關的活動卻精力充沛。如此形成妻子獨自在家里哭泣而丈夫卻在外面抱怨的局面。夫妻在性生活上可以有不同的想法、偏好和追求，這是十分自然的，但應該把不同的想法擺出來共同討論，達不成一致意見時可以請教醫(yī)生或專家。

性生活應該有一定的節(jié)律，但它又不是恒定不變的，隨各方情緒的好壞、性欲強弱、身體狀況、環(huán)境條件等因素而變化。婚姻本身就像個穩(wěn)定器或恒溫器，當雙方爭吵時，一方可以幫助對方降降溫、減減壓，以便盡早恢復到爭吵前的狀況；一方也可以在對方需要情感支持時帶動對方，給對方升溫、加壓。性生活也是一樣，應該存在一個調節(jié)機制，以使雙方的需求和滿意度達到適當的平衡。這種調節(jié)機制可稱為控制論，包括調節(jié)系統(tǒng)的維持、反饋，對反應系統(tǒng)的升溫或降溫、加速或減速等。性和親昵本身需要調節(jié)，而且它們在婚姻系統(tǒng)中還往往可以起到某種調節(jié)器的作用。比如當雙方爭吵之后性生活往往使彼此的怒氣煙消云散；又如當一方處于情緒低落時，性和親昵往往使其感到快慰、安全，能更好地面對困境和挑戰(zhàn)。一般而言，丈夫年輕時需要妻子不時地給他過熱的性反應降降溫；而妻子年輕時則需要丈夫幫她升升溫，需要丈夫對她的需求比較敏感，能摸準她的“性脈搏”。調節(jié)機制的工作負荷是有限度的，“調節(jié)器”開啟或關閉得太快、太頻繁往往能把“機器”燒壞，調節(jié)失敗，最終導致婚姻的不穩(wěn)定。總之這種調節(jié)功能有一定的范圍，超負荷運轉或非正常運轉都是不可取的。在美滿的婚姻中，這種調節(jié)機制往往是自動的，不需要刻意去注意。

編輯 / 張秀陽