解讀文本，走進作家內心世界

文本解讀是中學語文教學之本，教學過程中通過文本解讀不僅能讓學生走進作者內心世界，了解作者創作意圖，也能在凈化心靈的過程中實現自我認知和自我評價。所謂解讀文本則是讀者走進文本，走進作者內心，通過心靈與文本對話，從而深入地理解文本，并能準確把握作者創作的目的。由此，教學過程中解讀文本顯得尤為重要，本文以《鼎湖山聽泉》為例，淺析解讀文本的技巧，感受作者內在的心靈之聲。

一、審讀題目為解讀之基

《鼎湖山聽泉》是著名作家謝大光創作的一篇優秀散文，文中詳細介紹了鼎湖山的奇妙泉聲以及聽泉時的微妙感受。在聆聽泉聲的時候，作者認識到泉水是鼎湖山的靈魂，其中又獲得了對生命、歷史以及人生的體悟。聽和視的過程就是作者心靈和山的觸碰過程，謝大光在聆聽中完成了一次心靈之旅。在講授這篇課文的時候，重中之重就是如何帶領學生走進作者的內心世界。因此，課前導入我提出這樣的問題供學生思考：“課文的題目是《鼎湖山聽泉》，但文中真正提到的聽泉卻很少，那么同學們想想看，作者所擬的題目是不是有什么問題呢？”問題提出的目的就是讓學生從文本中找到答案。從題目來看“聽”字支配著“泉”字，所以文章的重點在于“聽”?？v觀全文，聽是一種認識，是一個過程，只為揭示泉的作用。進而學生分析出問題的結果：聽只是認識的一種手段，其目的是為了歌頌泉。學生理清了這一問題，我引導學生做出小結：聽泉的過程就是內心自我凈化的過程，鼎湖山的旅程就是心靈放飛之旅。

二、理清線索為解讀之重

講課伊始，我先讓學生聽一段泉水流淌的音樂，讓學生用心去感知并伴隨泉聲朗讀課文。在這種幽靜的氛圍下，所朗讀出來的不僅是天籟之音更是心靈的凈化之音，不僅能激發學生的情感，也能不知不覺地走進作者的內心，與作者的靈魂融為一體。文中作者進入鼎湖山的時候正值暮色，加上蒙蒙細雨心情不禁有些惆悵。當作者登上橋，聞見泉水聲音時，卻生發雀躍之心。隨后，由泉水想到了女兒，并心生愛意。進而從普通的欣賞轉換成好奇心驅使下的愛意，并用心去領悟和感受泉水的聲音，作者不僅行文流暢還做到了渾然天成。

鼎湖山的古老卻因為如天籟般存在的泉聲變得年輕了，還透漏著童稚的生氣。這些不僅寫出了作者的情感，也讓作者的靈魂融入到了清澈透明的境界。當寫到“那柔曼如提琴者是草叢中淌過的小溪……飛瀑落下深潭……”可以想象，作者的心此時已經完全被泉水的聲音所打動并陶醉于其中，從而因勢利導地指出了泉水才真正是鼎湖山的靈魂。從觀看不得到聽中所感、所悟、所愿，之所以一切自然，就在于一個“聽”字。當學生帶著感動朗讀到此，我讓學生說說讓自己感動的地方是什么？學生說：“是優美的自然環境，朗讀過程就如行走其間。感受到水流在周圍環繞，舒適又溫暖，而胸中似乎有激情在涌動?！庇纱丝梢姡@時的學生已經深入到文本之中，學生情感、文本內蘊以及作者的內心融三為一了，只有解讀文本達到這樣的境界，學生才能感受到文本所傳達出來的歲月、歷史、自然、生命的變化。文章不是無情物，理清了文本的思路自然就能了解作者的創作意圖。

三、緊扣內容為解讀之本

解讀文本就是引導學生深入到文本內部，充分理解文本內容，從而使語文教學取得實實在在的效果。要使學生披文入情，首先要掌握文章的感情基調，并讓情感融入自己的一言一行中，讓學生深刻體悟到作者的情感，這樣才能讓學生的情感一起顯現。

文章用詞有其獨到之處，如文中“入夜，山中萬籟俱寂只有泉聲一直傳送到枕邊?！庇昧恕皞魉汀倍皇恰皞鳌?，詞匯雖然使用的有些抽象，卻能讓學生感受到鼎湖山的親切，它將天籟之音送到游人枕邊，因此，“傳送”比“傳”相對生動準確且富含情趣。為了讓學生領悟到文中不一樣的“用心”，我這樣引導學生：“同學們，如果我們只是用耳朵去聽泉聲就行了嗎？能欣賞到泉聲的美妙嗎？學生就會明白，僅用耳朵或眼睛，是不能夠欣賞到文本的內在美的，就會與美的魅力失之交臂。在指導學生解讀文本時，還要讓學生掌握表達的技巧。如，在讀到庭院漫步時，我問學生，這里沒有寫泉聲，是不是偏離了主題呢？學生回答，作者之所以這么寫就是為了突出鼎湖山的歷史變遷，也是為寫聽泉做出有效鋪墊，并突出文章的核心。從上述不難看出，讓學生深入文本，就是采用不同的解讀技巧，全方位多層次地解讀。這樣學生才能真正融入文本中，并能與作者產生共鳴。

綜上所述，文章的思想情感都是蘊藏在語言文字中的，僅僅只對語言的表層進行解讀是無法獲得深刻感受的。所以要求教師引導學生介入自己的情感，從而與其產生共鳴，形成一致的脈搏律動?！抖铰犎肪褪怯靡魳反偈箤W生情感流露，又創設優美的情境，讓學生更加深刻地感受作者的心靈。經過深入有感情的閱讀，文字語言內在的感情、思想表露無遺。