綜觀審視中學語文教材,我們不難發現:一些課文甚為淺顯,而有些課文相對中學生的認知水平而言過于深奧。對這些“淺文”和“深文” 靈活處理,因材施教,既要讓學生吸收到“充足營養”,又要避免“消化不良”,就顯得尤為重要了。
筆者認為,教師應本著“因文而異,因人而異”的理念,充分考慮學生的認知水平,把握好文本挖掘的度,做到“淺文深教”和“深文淺教”,讓閱讀教學更有效。
一、精讀細研,巧妙設計,把淺易課文教得深厚些。
有些文本表面“淺”,其實內蘊頗深。把淺文教深,讓學生從看似淺易的文章中深入領會到其內在意蘊,并由此及彼進行拓展閱讀以提升語文素養。要把淺顯的課文上出深厚來,在教學設計中要落實如下幾方面:
1.教師必須對文本進行精讀細研,從淺顯的課文中發現、挖掘出有一定難度系數的教學內容,拓展學生的思維。我在研備葉圣陶先生的《春聯兒》時發現,課文確實一看就懂,似乎沒什么好講的。但認真再想,文本中老俞向“我”問“世上有沒有因果報應”正好與《祝福》中祥林嫂問“有沒有靈魂”相似。我果斷地把這節課定位為比較閱讀。比較老俞和祥林嫂發問的內容、背景、人物心理、結果等方面異同,設置了研討的方向,旨在同時深化學生對兩個文本的認知度,向主旨縱深方向思考。
2.適當提高教學難度,摒棄一問即答的簡單對話方式,代之以學生有思維深度的思考和研讀。《揀麥穗》對于高中生來說,在閱讀上沒有理解障礙,但不經引導,學生不易至深層次品味文本,如對夢想的渴求,對人世間至真、至美、至愛的人性理解。為此,可以結合文本與人生態度及處事方式設置有梯度的問題,如“你怎樣解讀課文中農村姑娘們的夢想?為什么她們的夢想會讓作者想到悲傷?”、“如何理解‘我’和‘賣灶糖老漢’相貌都是丑的?這是什么手法?它在記敘文寫作中怎么運用?”、“小火柿子和煙荷包在文中有怎樣的象征意義?”通過系列有深度的問題設置,引導學生由淺入深地挖掘其中蘊藏的深刻性,而不是膚淺化的一問一答。
3.避開淺顯解讀的教學層面, 凸現能力訓練的作用,體現“用課文教” 教育理念。《豆腐頌》寫的是大家都熟悉不過的豆腐,述其特點、歷史等,但細細品味發現作者頌的是豆腐,實質是借豆腐言志,贊中國人“溫柔敦厚”、“中庸平和”的文化特質。在對文本的處理上,可以引導學生在讀懂的基礎上進行讀寫遷移,以文中“以小見大”、“托物言志”的手法作為課堂訓練要點,對具有中國文化特征的餃子、湯圓、茶葉、竹子等細述其特點,寄寓其文化內涵。
二、化繁為簡,化難為易,把“深”文教“淺”。
鑒于學生的生活閱歷和認知水平,有些課文理解起來有一定難度。難在意蘊,或難在情感,亦或難在語言的理解方面。因此,對于這類課文,首先指導學生多讀多思,提高自己的語文素養;此外,執教課文時也要講究一定技巧和策略,把深文教淺,讓學生明明白白地去感悟、體驗和品味文本的意蘊。
首先,備課要深入,教學才可以淺出,這是前提。教學中能不能取得效果,是和教師備課中是否深入研讀文本有關的。其次,根據文本特點,選好教學的切入點,點準穴道,達到一穴得氣、百穴皆通的目的。課堂設計或以指導朗讀、創設情境、知人論世、聯系生活為支點,整體把握,降低起點,并輔之以激趣、質疑、研討、解疑等教學手段引導學生理解文本。此外,教學中要重點難點突出,有所為有所不為,化繁為簡,化難為易。
《論快樂》是一篇哲理意味深厚的隨筆,包蘊著深刻的社會意義。作者用冷峻的眼光看社會,以深刻獨到的見解談人生,充滿深刻哲理。文章從不同角度、不同層面上反復闡述了對快樂的種種理解。思路奔放開闊,文意層層深入。可以巧借鄧麗君歌曲《快樂的人》為情境走進課文,從賞析錢鐘書先生幽默而充滿智慧的語言著手,然后引領學生整體把握結構,并在課文找出繁難的、深奧的說理處質疑并展開討論。在此基礎上引導學生聯系生活實際認識快樂,在課堂上暢談自己的快樂觀,從而把哲思與現實交融起來,達成文學性和思想性的雙重收獲。
《聽聽那冷雨》是余光中的一篇散文,表達作者對大陸幾十年的感情,且課文較長,學生在短時間內很難理解。我們不妨把這種情感過渡到學生身上,讓學生設想自己離家很長時間后思念親人時是一種怎樣心情,有了這種感情做基礎,進入課文中去選擇最能體現情感的語段自己小聲朗讀,在此基礎上再去理解《聽聽那冷雨》的意境之美,就不難了。這節課就定位為賞析余光中詩質散文的意境美,化長為短,化繁為簡。一課一得不失為好的選擇。
總而言之,教學中要靈活處理“深”和“淺”,做到“淺文深教”或“深文淺教”, 最根本的還是教師本身對課文要有充分的理解, “胸中有丘壑”,深淺并濟,講究教學策略,以多元化角度靈活處理教材,達到教學相長的有效目的。