生命教育理論在語文教學中的實踐

1968年，美國著名教育學家、作家杰·唐納·化特針對唯物教育的缺失，首次提出生命教育思想，將生命教育定義為一種倡導學習者認識與珍惜生命、尊重與愛護生命、享受與超越生命的教育活動。杰·唐納·化特認為，任何學科都可以在學習者知識建構的基礎上促使其獲得生命質量與生命價值的提升，教育的最高追求即是對人生命的終極關懷，凡是符合人性需要，與人性發展共融共生的教育思想，都應成為教育的核心使命。

一、語文教學與生命教育的關聯性

（一）語文教學與生命認知的關系

生命教育是一種生命意識的教育，旨在使學生了解生命特征，認識生命現象，熟悉生命法則，建立對生命的基本認知。小學語文教學具備豐富的人文精神內涵，對小學生生命意識的培養具有重要的作用。小學語文教材包含了廣泛的對多元化生命存在的解讀。比如，以自然界生命為對象的教材內容有《看菊花》、《青海高原的一株柳》、《蒲公英》等，以動物界生命為對象的教材內容有《狼與鹿》、《天鵝的故事》、《金蟬脫殼》等，以人類生命為對象的教材內容有《海倫·凱勒》、《永遠的白衣戰士》、《艾滋病小斗士》等。可見，小學語文教學為學生提供了生命認知的重要資源，通過對不同生命的呈現，幫助學生加深對生命的理解，激發學生對生命的敬畏之心。

（二）語文教學與生命情感的關系

生命教育是一種生命情感教育，旨在使學生認識生命的同時，珍惜、尊重與熱愛生命，逐步脫離自我中心主義，發展人文關懷與社會關懷的精神。課程改革已全面推動語文課程的功能性轉變，由單純關注學生的知識習得轉變為關注學生的情感體驗、道德生活以及人格養成。語文新課標更是明確地提出：語文教學應積極培養學生包括愛國主義情感、社會主義情感、民族文化情感、審美情感在內的生命態度與價值觀。小學語文的生命情感教學目標與生命教育相吻合，學生在語文課堂中所獲得的真善美、假丑惡等情感體驗，將發展成為學生對生命的理性思辨，最終影響學生的心智、品性與道德，彰顯學生的生命個性與追求。

（三）語文教學與生命踐行的關系

生命教育是一種生命踐行的教育。學生具備對生命的認知與情感還不夠，還需要切實地去履行生命存在的職責與義務，為自己的生命負責，也為別人的生命盡一份力。小學語文教學與踐行生命教育的關系在于：語文課堂可以通過文學作品中的正面人物形象，感染學生心靈，熏陶學生思想，樹立學生行為規范的楷模，進而激勵學生實現人生價值。大量的實驗證明：榜樣的力量在小學生成長過程中有著巨大的作用，小學生的行為學習力以模仿性學習為主，且喜好模仿受到尊敬、歡迎、敬佩的對象。語文教材中的典型人物對小學生行為的示范與激勵，不僅能起到對小學生踐行生命教育內涵的導向功能，其踐行本身也是提升小學生生存技能與生命質量的根本途徑。

二、生命教育理論在語文教學中的實踐

（一）語文的生命認知教學

小學語文的生命認知教學應以建構小學生生命認知內容為主。通過對小學語文教材（以蘇教版為例）的梳理，筆者針對小學生生命認知教學內容進行劃分，并列舉了相應的篇目。如下圖所示：

教師在構建小學生生命認知內容時，可將其劃分為“認識與珍惜生命”、“尊重與愛護生命”、“享受與超越生命”三個維度，整理相應的素材實施教學。合理的維度劃分是生成教學系統性與科學性的前提。

（二）語文的生命情感教學

小學語文的生命情感教學應突出情感取向，開展主題式情感教學。比如愛國情感取向的主題教學、民族情感取向的主題教學、生存情感取向的主題教學、道德情感取向的主題教學等。小學生的認知能力有限，教師應向學生重點闡述某種情感取向的思想內涵。以生存情感取向為例，比如《金蟬脫殼》一課，小學生能從課文中直觀看到的僅僅是金蟬由卵變為幼蟲的過程，教師應重點指出：在不同時期的變化背后是金蟬為延續生命所付出的代價。這樣，通過明示生命的堅強與脆弱，有利于學生對情感的理解，使情感教學不流于表面。

（三）語文的生命踐行教學

小學語文的生命踐行教學，又稱為生命激勵教學，旨在將小學生的生命認知與生命情感，通過激勵手段外化為行為，主要的教學方法為榜樣激勵法。教師可讓學生針對課文中的人物展開集體討論評價，討論的話題應具有思辨性。比如，《普羅米修斯盜火》一文，站在普羅米修斯個人的角度上考慮，普羅米修斯不應該去盜火，因為盜火觸犯了天規，使其不得不面臨殘酷的懲罰；從人類沒有火種的困苦角度上去看，普羅米修斯為了整個人類的利益應該去盜火。學生們只有通過對比討論，才能真正挖掘人物的行為內涵，懂得個體生命價值與集體生命價值的取舍。只有在心理上認同與接受，才有可能以此為榜樣，建構自身行為的思想與道德標準。