運用情感教育法為學生成才奠基

夏丏尊先生在翻譯亞米契斯著的《愛的教育》時說過這樣一段話：“教育之沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣。沒有水，就不成其池塘，沒有愛就沒有教育。”他還說，相互尊重、相互愛戴、相互珍惜，才能真正體會到愛的真諦。筆者結合多年教學實踐，認為只有用真愛與真情，才能化不可能為可能，化腐朽為神奇，讓每一位學生在愛的瓊槳中得到全面均衡發展，真正成才。

首先，要具有足夠的耐心。對學生有耐心就是要承認學生個體的差異，當學生犯錯誤時，要耐心聽取學生陳述，誠心誠意地幫助學生成長進步。尤其當我們為學生不應發生的錯事而惱怒時，我們能不能抑制自己的火氣，盡量以平和的語調語重心長地面對學生，這不僅關乎教育者的形象，而且能改變犯錯誤學生的態度，進而改善師生雙方溝通的效率。沖動是魔鬼，我們必須要時刻保持清醒的頭腦，千萬不能被不良情緒左右。只有建立在尊重學生基礎上的教育才稱得上真正有效的教育。大教育家陶行知用四塊糖獎勵犯錯學生的故事充分證明，善于尊重才能真正改變學生。

其次，要善于換位思考。有時教師需要站在學生的立場上感同身受，換位思考，才能全面認識一個人，才能認清一種現象、一個道理。有時教師苦口婆心，學生似聽非聽；教師諄諄誘導，學生毫無反應；教師嚴格要求，學生陋習不改。但是，能怨學生不爭氣嗎？埋怨有意義嗎？作為教育工作者不能遇事推卸責任，要多從自身工作方式方法上找原因。如果教師能設身處地為學生著想，也許就能找到問題的根源。如果我們感同身受地這樣想想：學生此時此刻最需要的是什么？我能幫他做些什么？教師要把學生的需要當作自己的需要，想學生所想，急學生所急。換位思考是教育工作中不可或缺的思想方法。俗話說：“人敬我一尺，我敬人一丈。”將心比心，設身處地為別人著想，就會博得別人的真心。

第三，要講究批評技巧。教育家魏書生說：“抽打自己的鞭子要掌握在自己手里。”批評應講究語言藝術，批評的目的是要學生改正錯誤，讓學生感知教師的良苦用心是解決問題的關鍵，讓學生知錯是前提，幫學生分析錯的原因是重點，告訴學生怎么做是真正目的。教師在提出具體建議前，必須耐心聽取學生的真實想法，切忌一味批評，更不可嘮叨不休。教師尊重學生，學生也會尊重老師，尊重老師才會聽老師的教導，才會“拿鞭子抽打自己的靈魂”。把學生說得笑起來還是說得人跳起來，尺度火候完全掌握教師手中。因為，學生在接受批評教育時，往往會先感受老師對自己的態度是否真誠，是否公正，然后才會做出接受抑或冷對的策略。如果教育者開篇就適當做些自我批評，那么就能迅速抓住學生的心理，然后一步步逐層推進，必定能產生意想不到的效果。反之，如若讓學生感受到教師對自己不夠公正、不夠尊重，那么，反感之情便會油然而生。

曾經有個案例，講一位中學班主任如何處置兩名遲到學生的故事，因一位成績好，教師迅速讓其進入教室，另一位成績不好，教師攔著反復問明原因并嚴厲訓斥。之后面對全班學生，教師對大家說：“甲同學遲到可見他晚上多么用功啊！乙同學遲到違反校規，罰抄寫課文。”為什么那位班主任對兩位學生的違紀問題不能一視同仁呢？顯而易見，在處理同一問題時，他的主觀好惡代替了客觀公正。接下去班上那些可能感覺受過不公的學生還能聽得進老師的教誨嗎？與此相反，大教育家陶行知用獎勵的辦法讓孩子認識到自己的錯誤，充分說明使用簡單粗暴的批評方式毫無說服力，而只有建立在公正與愛心基礎上的教育才能具有神奇的力量。

第四，要學會反思自己。美國學者波斯納提出了“經驗+反思=教師的成長”，強調了平時工作要善于反思的重要性。我們面對的是成長中的多元化的未成年孩子，在遇到不同的問題時，就會有意識地運用一些教育理念和有效策略來解決問題，這就是反思的含義。反思過程體現了為人師者的寬容大度與進取心，體現了對學生的負責和尊重。教師自身也在與學生交往過程中不斷學習，共同成長，自我升華。所謂身教重于言教，就是要求我們在日常工作中，經常反思自己的言行，該自我批評時就要勇于自我批評，該糾正的錯誤就要堅決糾正。曾經有一位名師發現有段時間，學生整體狀態下滑，上課時沒以前專注，于是這位教師不是上課就發火，而是非常誠懇地作自我批評，怨自己的課講得不生動，惹同學們煩心了。結果一下子全班學生變得異常安靜，樂學上進的學生變得更加積極了，善良懂事的學生變得更加穩定了。反思也是一種寬容大度的體現，有時它最能觸動學生的心靈，激發學生的正能量。當學生聽課不認真時，是否可以給他一個暗示，一個眼神；當學生犯錯而不知所措時是否給他一些方法建議，當學生整體狀態不佳時是否能主動承擔一些責任，如果這樣做了，猶如發酵的甘醇會迅速傳遍每一個學生的心田。

有愛的教育才是真正的教育，善于尊重是愛的教育的關鍵。為人師者可以制造痛苦，也可以啟迪思維，創造快樂。只要我們以博愛之胸懷，非凡之遠見，對每一位學生充分尊重，善于尊重，愛而不縱，嚴而有度，就能為學生成才鋪墊最好的溫床。