創新教育：讓我們站在培育人才的高峰（連載）

第一章 創新教育學概述

第二節　創新教育學研究的原則和方法

一、創新教育學研究的原則

1.　變革性原則

教育創新實質意味著教育的變革。變革就要打破舊傳統、舊理論、舊規則，而這一切打破都是從變革舊習慣開始的。人是社會的人，人來到人世間，由于生存和發展的需要，由于受地域、民族、風俗等環境因素的影響，自覺或不自覺地養成了一些帶有慣性的思維習慣、生活習慣、語言和動作習慣等。可以說，教育創新就是改變人們的習慣。然而，習慣具有雙重性，一方面它可以使人們生產、生活趨于穩定，另一方面它具有相對的排他性和封閉性，無法與時俱進，與新生事物格格不入。所以，要創造、要創新，就必須打破思維定式，從改變舊習慣入手。足見，變革性原則是教育創新中一個十分重要的原則。

2. 實踐性原則

當代教育出現的各種問題，都必須在教育實踐中去發現，去解決。離開教育實踐就無法發現問題，教育創新就無從談起。實踐檢驗發明創新的真偽，這就要求教育創新者必須深入教育實踐中去，分析內在的規律性，發現它內在的矛盾性。可以說，教育創新是從實踐中發現問題開始，而創新的過程更須接受實踐的檢驗和取舍，在實踐中繼續提升創造和創新的思維水準。

3.　發現性原則

一切科學發現，一切科學創造，都離不開科學觀察這一基本方法，科學觀察也是一種科學思維過程，觀察者將所見、所聞通過大腦思維活動，最后形成主觀見解。當然，這種觀察是有目的、有計劃、有步驟的感知活動，是主觀見諸于客觀的活動，其科學觀察必須做到觀察者、觀察對象、觀察工具三者有機統一，這是發現問題的必由之路。觀察發現性原則必須牢記客觀事物是千變萬化的，因此，觀察發現問題又必須辯證地思維，這樣才能發現真正要解決的問題。

4.　超前性原則

預則立，不預則廢。創新選題不僅要預測，而且也要有一定的超前思維，所謂超前思維就是經常站在未來高度科學地思維前沿性問題，并深化解決前沿性問題。超前思維又必須學會將問題解決的立足點放到前所未有的位置上，只有這樣才可做到真正的超前。

超前還必須做到敢于幻想和想象，要想到同行、同類事物的前面，這樣才有可能做到首創，做到前所未有。培養人才本身更要有超前性，這樣，才能體現出教育創新思維理論的威力。

二、創新教育學研究的方法

1.　經驗的研究方法

經驗的研究方法是創新者常用的方法，這種方法一般說來主要是對創新對象的直觀描述，因此，經驗的研究方法也有科學性，但這種方法帶有一定的片面性。話再說回來，方法科學不科學，不在方法本身，而在于創新主體本身如何應用它。決定性因素在于它能在多大程度上揭示教育活動的規律。達爾文提出的進化論學說，從本質上運用了科學與經驗觀察的方法。在教育創新學研究中，科學與經驗研究方法還包括許多具體的方法。

其一是觀察法。所謂觀察法就是在一般條件下，有目的、有計劃地、有系統地對教學活動對象進行觀察。根據觀察對象不同，又可分為群體觀察和個體觀察；根據觀察者的地位不同，又可分為參與觀察和非參與觀察；根據觀察者的能力水平，又分為客觀準確觀察和失真觀察。

其二是調查法。調查法就是與創新者直接進行交流，或以出面問卷形式進行調查，掌握情況。調查法形式也是多樣的，有的進行跟蹤調查，也有的背后調查；有的直接調查，也可以隱形調查。調查時要堅持實事求是，一切從實際出發，這樣才能獲得準確、完整的信息。

2.　實驗研究的方法

實驗研究的方法比經驗研究的方法，貴在巧妙地設計，可控因素更多，外界干擾因素較小。教學活動實驗是一個長期的工作，除在課堂進行教學活動進行研究外，還要關注教育對象走向社會完成就業后的長期發展情況，方能對此創新成果進行整體評估，可見這種實驗絕不是短期的。一般地說，實驗研究的方法，準確性更高些，失誤少一些。

第三節 創新教育學研究的性質和價值

一、創新教育學的性質

教育創新學是研究一切教育創新活動規律的科學，是各種學科交叉、綜合形成的一門科學。包括線性科學，如物理、化學、數學、生物、地理、歷史、美學、藝術、管理科學、領導科學、教育學、心理學等，以及這些學科的交叉學科、綜合學科、邊緣學科等，還包括非線性科學，如控制論、信息論、系統論、混沌學、超循環理論、耗散結構理論、模糊學、分形幾何、突變論、自組織理論等。因此，教育創新的性質，一是學科的交叉性，二是學科的綜合性，三是軟學科性。

二、創新教育學研究的價值

《光明日報》2005年10月8日有一篇報道：《人民科學家的忠誠——寫在錢學森同志歸國50周年之際》。報道中說：

錢學森現已94歲高齡，依然關心國家長遠發展，思考著科技創新人才的培養。今年3月29日，他在解放軍總醫院的病房里和身邊的工作人員作了一次長談。他說：“今天找你們來，想和你們說說我近來思考的一個問題，科技創新人才的培養問題。”他寓意深長地說，我們一定要“培養會動腦筋，具有非凡創造能力的人才”，“回國以后，我覺得國家對我很重視。但是社會主義建設需要更多的錢學森，國家才會有大發展”。“我今年已90多歲了，想到中國長遠發展的事情，憂慮的就是這一點”。

編撰并刊發這部《創新教育學》的一個根本目的，就在于努力培養錢學森所希望的那種“創新人才”。實踐證明，一個創新人才的培養是多方面的，但是有一個誰都無法回避的問題，就是培養創造力，而若培養創造力，沒有一個教育創新理論武裝的頭腦是不行的。希望我們的努力能起到這個作用。

實踐表明，創造性意識的樹立是長期積累的結果，人只要有信心、有決心、有恒心，就能樹立起一種有益于社會、有益于人民的創造性意識。有了創造性意識，就能在實踐中發現問題；有了創造性意識，就能在實踐中抓住機遇；有了創造性意識，就能在實踐中有所發明、有所創新。實踐還告訴人們，樹立創造性意識沒有時間差，只要有需求、有動意，什么時候都不算晚。

在當今世界，各國的綜合國力競爭越來越激烈。民族要振興，國家要富強，是世界各國的共同追求。在科學技術已經成為第一生產力的今天，依靠持續的知識進步、科技創新，尤其是自主創新，依靠社會內部的不斷自我更新，建設和諧的社會。為此，就須不斷解放思想，努力堅持發展這個硬道理，只有這樣，才能使一個國家從落后走向發達，并且始終保持著興旺強盛的國勢。中國近30年來的改革開放實踐證明，要強國，就必須走創新之路，只有堅持創新，才是國家興旺發達的不竭動力。為此，就必須充分發揮教育創新的社會功能，提高人們的創造力水平。

三、創新教育學研究的作用

自人類社會進入工業社會，特別是進入后工業社會以后，中國落后了，當時中國的清王朝固守“西學東源”的盲目驕傲心理，不但不吸收西方的科學技術，反而還排斥西方文化。然而，西方正是靠科學技術發展起來了。西方社會的各項事業之所以取得不斷的進步，最根本的原因是他們靠不斷的創新，靠發展科學技術這個第一生產力才走在世界前列的。前車之鑒，后車之師，為此，我們就應充分發揮我國的教育創新中的創造性思維的功能，使富有創造能力的中華民族在21世紀重新振興起來，讓我們由目前的制造業大國，變成充滿活力的創新型國家，而這一歷史性轉變之始，便是教育的創新。

當今世界，以信息技術為主要標志的科技進步日新月異，高科技成果向現實生產力的轉化越來越快，初見端倪的知識經濟預示著人類的經濟社會生活將發生新的巨大變化。世界各國都在抓緊制定面向新世紀的發展戰略，爭先搶占科技、知識經濟的制高點。搶占制高點靠什么？靠創造，靠創新，靠創意。除此之外，沒有任何道路可供選擇，而人才的培養，就成為這一轉變的源頭。

縱觀世界科技發展史，一是有一批知名的青年科學家在潮頭推動，這些青年才俊不僅思維敏捷、精力旺盛，而且更重要的是較少守舊、敢想敢干。二是集體攻關趨勢愈加明顯，人的思維一開始就是集體的，即社會（集體）思維，這是思維發展的一條極為重要的規律。而面對現代科學技術出現的交叉、滲透、綜合趨勢，僅靠哪一個專業在某一學科有所突破，其難度是相當大的。要突破，必須靠集體（多種學科、多方面人才）攻關，各類人才互相取長補短，集中人力、物力專攻某一領域或某一難題，才有可能奏效。

近半個世紀以來獲得諾貝爾獎金的，很少是由某一個人發現或揭示某一重大課題的規律定律或定理的，較多的是靠群體力量。這也是創新的一個重要發展趨勢。搶占科技制高點，還要不斷增強人們創造和創新的緊迫感和責任心。自20世紀中葉電子計算機產生以后，人類社會便開始進入信息革命時代，短短的半個世紀，人們對社會特征的認識和相關的概念、用語等都發生了巨大變化，前幾年提出“信息高速公路”，隨后又提出“知識經濟”，現今又推出“數字地球”“互聯網絡”的新概念。這日新月異的飛躍靠什么呢？就其主觀因素來講，靠的就是創造和創新的緊迫感和責任心。

所有的教育工作者、科技專家、社會活動家、文學藝術家們，都要從中華民族未來在世界各民族中的地位著想，樹立強烈的民族責任感，只有這樣，才能大大激發出創造力，樹立創新意識，提高創造性思維的能力和創造勇氣，我們的國家和民族才能充滿希望和活力。

總之，創新教育學的作用是十分巨大的，對于中華民族的偉大復興，對于社會的和諧發展，對于中華民族創造力的提高，以及教育改革的實踐和精英人才的培養，都將起到不可或缺的重要作用。