寫下題目,意味著一件拖了好久的事,開(kāi)始動(dòng)手了。
那就先試著想象一下100年前——1911年——那個(gè)被歷史確定為辛亥革命的事件,就發(fā)生在那一年。母親也就出生在那一年。如影隨形般一起出生的“革命”和母親,有著怎樣的關(guān)系?另一方面,在舉國(guó)紀(jì)念辛亥革命100周年的氣氛里,我開(kāi)筆寫母親,會(huì)帶上什么樣的色彩:有意思的?具有微言大義的?抑或是要值得警惕的?
關(guān)于辛亥革命,幾乎所有的紀(jì)念,都著力于挖掘和描述它在宏大敘事中的意義。身處這場(chǎng)革命前沿或中心的每一個(gè)人物,也因此獲得了人生價(jià)值——它們?cè)谛梁ジ锩撵陟诠猸h(huán)下發(fā)出自己的光彩。但是,我的母親,我母親的家庭與這一切毫無(wú)關(guān)系。這應(yīng)該是基本的事實(shí)。即使先知先覺(jué)者如魯迅先生,也要在差不多十多年后,才在他的一些作品中間接地、帶著明顯距離地回望了這場(chǎng)革命,不失批判的意味。
母親出生于紹興安昌一個(gè)貧苦農(nóng)民家庭。我沒(méi)有見(jiàn)過(guò)外公。外婆倒是老死在我家,那時(shí)是“文革”期間,我在黑龍江一個(gè)農(nóng)場(chǎng)“屯墾戍邊”。記憶中的外婆衰老不堪,終日猶如一個(gè)木樁,枯坐著,或者干脆半倚在床頭,只有眼睛時(shí)不時(shí)動(dòng)一下,才有一絲活氣。
外公外婆都不識(shí)字,從安昌農(nóng)村漂流出來(lái),一路有什么故事,我一無(wú)所知。外公是什么時(shí)候又是怎樣故去的,我沒(méi)問(wèn)過(guò)父母,父母也從未和我說(shuō)過(guò)。我應(yīng)該有四個(gè)舅舅一個(gè)姨。母親排行老大,名字就簡(jiǎn)捷叫作“阿大”,這名字就嚴(yán)肅地寫在戶口簿上。我記事時(shí),大舅早已不在人世,大舅母帶著一個(gè)兒子,嫁給了小舅舅。大嫂嫁小叔,與其說(shuō)是風(fēng)俗,不如說(shuō)是窮。二舅據(jù)說(shuō)被抓了壯丁,開(kāi)始還輾轉(zhuǎn)有消息來(lái),說(shuō)在江西,很快就音信皆無(wú)了。我懂點(diǎn)事后推測(cè)死于江西圍剿,不過(guò)也是因?yàn)樯倌陼r(shí)知道江西,全都只和紅軍、五次圍剿相關(guān)??茖W(xué)的說(shuō)法,二舅算是“失蹤者”。三舅舅長(zhǎng)得一表人才,他從上海皮革廠遷往廣西“支援三線建設(shè)”時(shí),來(lái)杭州住了幾天,看望外婆也看望同樣住在杭州的丈母娘。哥哥陪他游西湖,留下的照片上三舅消瘦卻英氣逼人。娶了大嫂為妻的小舅舅,在上海楊樹(shù)浦一家工廠當(dāng)浴室工,我小時(shí)候隨母親去上海,小舅舅最得意的,是帶我去洗澡,而且總在上午,那是浴池水最熱也最干凈的時(shí)候。我唯一的姨也家在上海,不清楚姨父的職業(yè),只知道他識(shí)字,這在母親娘家猶如石破天驚。
我一樣不清楚母親這么些弟妹為什么都在上海。父母親不在了,才發(fā)現(xiàn)家里很多事我完全懵懂。不是父母諱莫如深,而只是我沒(méi)想到問(wèn),他們覺(jué)得不值當(dāng)說(shuō)。
母親出場(chǎng)的那年,9歲。
據(jù)說(shuō)母親自小性子剛烈,纏腳只纏了幾天就以性命相爭(zhēng),最后方圓幾十里的適齡女孩只剩下她一個(gè)天足。9歲那年,她被外婆牽著手坐一夜航船,從安昌鄉(xiāng)下進(jìn)了杭州刀茅巷的一家絲織作坊。我一直無(wú)從揣度她心里是忐忑還是對(duì)新生活的憧憬。母親的9歲開(kāi)始于滾燙的木桶,那里煮著一桶蠶繭,上下翻滾的蠶繭被一雙燙紅了的小手撈起,一根根絲這時(shí)才能被抽出來(lái)——這就是繅絲。都說(shuō)春蠶吐絲是一件嘔心瀝血般的事情,但是假若這絲最后為人所用,繅絲實(shí)在更加痛苦。這樣的日子日復(fù)一日過(guò)下去,很少有人能夠忍受。但對(duì)于母親,很可能她從來(lái)不會(huì)想到或許還有更好的生活。在開(kāi)始時(shí),一個(gè)人對(duì)生活的忍耐力絕對(duì)和眼界相關(guān)。然后這種忍耐便會(huì)成為習(xí)慣。也就是說(shuō),被太多的人視為地獄的地方,對(duì)另一些人可能是正常不過(guò)的常態(tài)。我在母親身上時(shí)時(shí)感受到的就是這一點(diǎn)——她從不曾抱怨過(guò)生活的艱難。不識(shí)一字的她,絕不會(huì)從哲學(xué)或別的角度化解艱難。她剛烈的性子也不是逆來(lái)順受所能解釋。她只是習(xí)慣了面對(duì)艱難,并且用超人的堅(jiān)韌一步一步去度過(guò)艱難。她跟我說(shuō)過(guò)不知多少次:做人一世,“在的”就是好的。相比較于“不在”,“在的”確實(shí)是好的。這里既有與“在”相伴相隨的意思,還有在堅(jiān)韌度過(guò)中或多或少的感恩,支撐她從九歲開(kāi)始的人生。想明白這一點(diǎn),我時(shí)常對(duì)類似“戰(zhàn)勝”“超越”這樣的字眼嗤之以鼻,因?yàn)槟抢餂](méi)有滋味,比如一雙小手長(zhǎng)年累月浸泡在高溫中的全部滋味。
母親16歲那年嫁給了父親,這家小作坊中的長(zhǎng)子,那年已經(jīng)26歲。爺爺帶著一家老小,也從紹興鄉(xiāng)下漂流到杭州,走的時(shí)候把家業(yè)連同養(yǎng)家糊口的責(zé)任留給了父親。所以嫁給父親的母親實(shí)際上一并嫁給了責(zé)任。她嫁給父親后幾乎沒(méi)有過(guò)過(guò)好日子:第一第二個(gè)孩子夭折了,第三個(gè)哥哥于是就大我17歲。第四個(gè)是姐姐扔進(jìn)了法國(guó)人辦的育嬰堂。生我那年她39歲了,接著又有了身孕,這回找了個(gè)土方想墮胎,不想大出血,只好到紅會(huì)醫(yī)院動(dòng)手術(shù)。哥哥嫂子去貴州建設(shè)三線,她要拉扯我,還有兩個(gè)侄子。第三個(gè)侄子生在貴州遵義,母親去接他回來(lái),一字不識(shí)的她居然敢坐火車從杭州到衡陽(yáng),換車到都勻,再換汽車到遵義,下了車腳全是腫的,那時(shí)她也50開(kāi)外的人了。父親去世那年我才15歲,50開(kāi)外的母親靠給別人洗床單補(bǔ)貼家用。我的世界觀就這樣開(kāi)始孕育并形成。
有了姐姐時(shí),全家靠父親拉黃包車維持生計(jì)。日本人占了杭州,城門口和主要街道都安了崗哨,路過(guò)時(shí)要向他們鞠躬。父親拉車本來(lái)就是低頭賣力氣,一個(gè)疏忽,忘了停腳抬頭表示致敬,被劈頭蓋臉挨了一頓嘴巴。紹興人的某根筋就這樣被挑起來(lái)了——父親一氣之下棄黃包車于不顧,也就是棄母親和哥哥姐姐的嘴于不顧。
父親這樣的“一根筋”有過(guò)幾次。鄰里間常說(shuō)的一起是:他的一個(gè)好朋友潦倒時(shí)正要娶妻,父親當(dāng)時(shí)還算有幾個(gè)錢,干脆送了他一堂家具作賀禮;幾年后那個(gè)朋友開(kāi)始轉(zhuǎn)運(yùn),正好鄰里間商量湊錢修路,那朋友也許是窮怕了,居然一毛不拔。父親一氣之下,上門要朋友還他送的家具,然后在他家門口一刀一刀劈了它們。還有一件是哥哥喝了酒告訴我的,他說(shuō)父親活得不如意,但還是瀟灑過(guò)。他記得小時(shí)候父親一直向往上海,一次傾家中所有——幾兩黃金吧,顧自去了上海,十幾天后花光了錢才心滿意足回了家。紹興人的“一根筋”半是憨傻半是跌宕自喜,只是容易拖累身邊的人。
父親和日本人慪氣,無(wú)奈的是母親。母親的剛烈和堅(jiān)韌這時(shí)再次顯露無(wú)遺。她二話不說(shuō),把生下不久的姐姐扔進(jìn)法國(guó)人的育嬰堂,給人當(dāng)了奶媽,來(lái)養(yǎng)活哥哥,特別是從此呆著不出門的父親。母親當(dāng)奶媽那家人家,有個(gè)公子和哥哥是初小同學(xué),也算得有些舊誼。母親很不滿意我的“壓迫”“剝削”說(shuō),她說(shuō)你怎么那么不懂事?是人家救了我們的急,人家待我就像是客人。廚房里做好飯菜了,東家要我先吃,還要我盡量吃好的,因?yàn)槲乙毯⒆樱蝗毡救说娘w機(jī)來(lái)扔炸彈,太太吩咐傭人水缸里浸濕了棉被,蒙在八仙桌上,躲進(jìn)去的除了少爺,就是我和你哥哥,你還要人家怎么樣?母親判斷是非的標(biāo)準(zhǔn)其實(shí)非常簡(jiǎn)單,那里有道理更有人情。對(duì)“在”的珍惜,即便無(wú)奈,背后必定是領(lǐng)情和感恩。
因此母親是平實(shí)的。一輩子的理論,不過(guò)是些“不要與人爭(zhēng)田奪地,拳頭一捏都是空的”一類。但若吃飯時(shí)有飯粒掉地,即便沾上雞糞,也要彎腰撿起來(lái)擦擦放進(jìn)嘴里。我家把菜叫“下飯”——以把飯送下去為目的,衡量菜的好壞就看能不能以盡少的菜送下盡多的飯。這種平實(shí)就是古風(fēng)。但母親又是慷慨的,平實(shí)的慷慨沒(méi)有盤算也就不會(huì)有心計(jì)。有一年冬天我家失火幾乎燒了精光,那天雪下得紛紛揚(yáng)揚(yáng),母親去外婆家要了床棉被回來(lái),見(jiàn)一個(gè)乞丐蜷縮在屋檐下發(fā)抖,順手就把棉衣脫下遞給了他。這樣的慷慨就叫天經(jīng)地義。舊戲里演壯士論劍美人誓盟母親聽(tīng)不懂,因?yàn)殡x她太遠(yuǎn)顯得華而不實(shí)。倒是節(jié)烈的白蛇有與自己的親近,那里有自身和自己踏踏實(shí)實(shí)的日子。母親80多歲在北京,我陪她看越劇《白蛇傳》,她說(shuō)許仙白蛇怎么啦?許仙善良懦弱,只是個(gè)藥店伙計(jì),白蛇娘娘也只想和許仙做平凡夫妻,她對(duì)許仙好,好到不惜性命,法海真是“多管閑事多吃屁”!對(duì)平常日子有著綠水長(zhǎng)流青山不老的珍重,我又一次感受到母親緊貼民間元?dú)獾膹?qiáng)悍。
想到母親就想到我的童年。而童年除了干活的記憶,幾乎一片空白。
哥哥嫂子去了貴州后,我家變得簡(jiǎn)單。兩個(gè)侄兒比我小三四歲。父親長(zhǎng)年患肺結(jié)核,連挪步喘氣都費(fèi)勁。我從9歲起就開(kāi)始給家里挑水。我家日用主要靠池塘水,比如洗菜淘米洗衣服都在池塘里,只有喝的燒的水才用自來(lái)水。自來(lái)水要到幾里遠(yuǎn)的水站去挑。挑著一擔(dān)水跌跌撞撞過(guò)來(lái),要從墻門高高的門檻上跨過(guò)。扁擔(dān)上的繩子早已短得不能再短,水桶底還得蹭著門檻一點(diǎn)一點(diǎn)往里挪,一不小心水桶晃出水叫人懊喪。到巷口買煤球買米更是我的活。三年自然災(zāi)害期間,一斤米票可以到糧站換7斤番薯,15斤米票就是100多斤番薯了,也靠我買了踉踉蹌蹌挑回家。還在小學(xué)的時(shí)候,下午放學(xué)回家母親叫我,說(shuō)晚上菜不夠你去弄點(diǎn)來(lái)。我忙不迭應(yīng)著,人已進(jìn)了屋前的池塘,竹簍漂在身后一晃一晃。幾個(gè)猛子扎過(guò),螺螄河蝦順手就有了小半簍。起身前還要到塘埠頭下摸一圈,總能撞上兩三條傻鯽魚(yú),晚上的菜就差不多了。另一個(gè)痛楚的印象是冬天,拎著洗菜淘米或者洗衣服的竹籃,走向池塘猶如走向酷刑,手浸進(jìn)水里就像有千萬(wàn)根針刺進(jìn)去,一會(huì)兒又紅又腫半天緩不過(guò)來(lái)。下雪了母親會(huì)說(shuō)下雪不冷化雪冷,留神塘埠頭的積雪又濕又滑。天寒地凍池塘結(jié)了冰,那就找根竹竿打冰吧,把冰打碎趕緊洗了,別家等著呢。
家里的日常用具,只要自己能做,一定靠手做出來(lái)。各色掛鉤就不用說(shuō)了,比如掛籃子鉤帳子晾衣服的鉤子,用粗細(xì)不同的鐵絲做出來(lái),還要做出漂亮的弧形。掛籃子的鉤子上還綁叫“老虎腳板”的植物,葉子有堅(jiān)硬的利刺,老鼠就不能溜進(jìn)籃子偷食吃;掛帳子的鉤子用碎布細(xì)細(xì)纏過(guò),不那么冰涼也不會(huì)損害帳子;晾衣服的鉤子是和竹子衣架一起做的,簡(jiǎn)直就是眼下超市賣的晾衣架的原型,有閑心還可以用砂紙把竹片磨光磨滑磨出曲線來(lái)。母親還教我做過(guò)煤爐:撿一個(gè)廢棄的小臉盆當(dāng)?shù)?,先用大剪子開(kāi)出掏灰的小門,臉盆上架幾根粗鐵絲就是煤架了,沿著臉盆里側(cè)圍上一圈瓦片,想結(jié)實(shí)點(diǎn)就在瓦片外側(cè)打兩到三道鐵絲箍。剩下來(lái)的事情就簡(jiǎn)單了,花五分錢在小酒鋪買個(gè)黃酒壇上的黃泥蓋,放石板上打碎和上礱糠,里一遍外一遍反復(fù)糊在瓦片上,足夠厚了,頂部架三到四塊小石頭,以后用來(lái)架鍋。接下來(lái)就等它干透了點(diǎn)火放煤球。
父親去世時(shí)我上初中二年級(jí),家境更為窘迫。
我們那一帶池塘星羅棋布。從家上學(xué)或者上街,都要從一連串的池塘邊走過(guò),經(jīng)常兩個(gè)池塘夾著一條石板路。夏天雷雨過(guò)后,水漫過(guò)石板,池塘就連成一片。我成年后不時(shí)做這樣的噩夢(mèng):大雨過(guò)后,我從被淹沒(méi)的路上走過(guò)去,腳下一偏就滾進(jìn)了池塘,渾身冰涼,醒來(lái)一身冷汗。后來(lái)我查過(guò)一些資料,據(jù)說(shuō)杭州城古時(shí)是杭州灣的一部分,海岸線逐漸東移,西湖漸漸成了內(nèi)湖。附近的先民在淺處取土墊高,高處便筑屋種田,就留下了數(shù)不清的池塘。百姓中有世世代代打魚(yú)摸蝦為生一族,俗稱“摳魚(yú)佬”。耳濡目染之間,我很小就無(wú)師自通懂得了門徑。
暑假了,我每天三點(diǎn)多出門,徑直往東走,差不多天快亮?xí)r才停住腳。我身上扛著小帳篷般的一副網(wǎng),一個(gè)像大笤帚那樣的趕子,背著一個(gè)竹簍,竹簍兩側(cè)綁著竹筒。走得越遠(yuǎn),去的人越少,池塘里魚(yú)蝦就越多。下池塘后左手持網(wǎng)摁到水底,右手操趕子從岸邊往外趕,然后提起網(wǎng),水嘩啦一聲漏盡了,網(wǎng)里就是魚(yú)蝦。再用腳踩住趕子,右手順手一抄,魚(yú)蝦順勢(shì)扔進(jìn)浮在身后的竹簍。就這樣一個(gè)池塘一個(gè)池塘往西趕,中午時(shí)分竹簍沉甸甸了,也差不多回到了杭州?;丶液竽赣H幫著解下竹簍,往大木盆里一倒,那些魚(yú)呀蝦呀的還在蹦。母親開(kāi)始挑著盆里的魚(yú)蝦,我狼吞虎咽吃午飯,然后幫著母親一起挑。大蝦放在水盆里養(yǎng)著,小蝦堆在另一個(gè)盆里,剩下的那些小魚(yú)、泥鰍還有偶然逮著的黃鱔,就勢(shì)用剪刀剖了肚子,晚上用醬油蒸了當(dāng)菜吃。收拾完,我就把那兩盆蝦挑到巷口的集市,我總是賣得比任何人都便宜,而且從不討價(jià)還價(jià),一會(huì)兒就賣得干干凈凈。這一天至少可以掙個(gè)四五元,好的時(shí)候能掙到十來(lái)元,比母親給人洗床單掙得多。
母親收錢時(shí)總說(shuō),你記牢,做人沒(méi)有做煞(死)的。又說(shuō),做做力氣還會(huì)有的。
我30歲那年調(diào)到北京,舉家北遷的時(shí)候,兒子出生才兩個(gè)月,而母親正好70歲。她從來(lái)沒(méi)有猶豫過(guò)北方生活是不是會(huì)不適應(yīng),比如氣候,比如吃食。她只知道我需要她,就跟著來(lái)了北京。
剛到北京的生活確實(shí)困難,我們四口人住16平方米一間房,這套房三個(gè)房間,屋頂下擠著三家足足10口人,廚房廁所都是公用。白天我和妻子上班,家里的事全靠母親打理。她不會(huì)說(shuō)也聽(tīng)不懂北方話,我只知道我們下班都能喝上熱水吃上熱飯。與人合住兩年多,母親非但沒(méi)有和鄰居有過(guò)口角,相反鄰居都管她叫奶奶。上世紀(jì)80年代北京糧食供應(yīng)以粗糧為主,母親做玉米面餅熬玉米粥,一樣吃得很開(kāi)心。那時(shí)北京人習(xí)慣吃鯉魚(yú)不太認(rèn)鯽魚(yú),鯽魚(yú)便宜,母親會(huì)買上好幾斤紅燒了存著慢慢吃。入冬了,儲(chǔ)存大白菜醬鴨子腌咸肉腌雪里蕻,忙前忙后也全靠她張羅安排。妻子33歲那年得了乳腺癌,住院開(kāi)刀化療那些天我忙進(jìn)忙出,母親看著我什么都不問(wèn),只是話明顯見(jiàn)少。待到妻子出院我接她回家,母親臉上有了笑容,對(duì)我們說(shuō)了一句話:好的好的,平安回家就是好的。
90年代初妻子出國(guó)留學(xué),母親還是不說(shuō)什么,我知道她不會(huì)贊成但難得的是從不表露她的態(tài)度。兒子上小學(xué)了,她的心思更都到了孫子身上。她從早上睜眼忙到晚上上床,只是不想給小輩添麻煩。1995年妻子回國(guó)帶兒子出去讀高中,走的時(shí)候母親居然都沒(méi)下樓送,我一下懂了“相濡以沫,不如相忘于江湖”。那一陣文學(xué)界的活動(dòng)一般都安排晚飯,我吃晚飯和朋友聊天不論回家多晚,母親一概不睡,和衣靠在床頭。她說(shuō)總算回來(lái)了,以后早點(diǎn)回,電視里播警察抓人,外面不太平。我沒(méi)法和她講正是警察抓人,所以外面很太平,只告訴自己以后能不吃這頓飯就不吃,讓母親安安心心早點(diǎn)睡。
進(jìn)入90年代,母親一天比一天衰老,后期連下樓都要我攙著,她還是執(zhí)意要在我這里,不愿回杭州。她83歲生日那天我問(wèn)她想吃什么,她說(shuō)想吃蹄 ,小時(shí)候?qū)嵲诔圆簧先?。我買了個(gè)兩斤多重的蹄 燉得透爛透爛,她一頓幾乎吃光,吃得心滿意足。88歲那年大概覺(jué)得來(lái)日無(wú)多,她說(shuō)想回杭州看看。我買了機(jī)票,向史鐵生借了輪椅帶她上下飛機(jī)。飛機(jī)起飛降落時(shí)她緊閉眼睛緊緊抓著我的胳膊,落地后她松了手睜開(kāi)眼朝我笑笑,笑容就像孩子一般單純明朗,我心里一酸差點(diǎn)掉眼淚。
第二年夏天母親就去世了。接到消息我當(dāng)天飛回杭州,聽(tīng)哥哥說(shuō),早晨他在樓上聽(tīng)到母親床邊的椅子倒了,他下樓看母親熟睡著,他扶起椅子就出門上廁所?;貋?lái)看到扶起的椅子又倒了,再去看母親,母親已經(jīng)平靜地走了。
母親走于1999年,虛歲90,足歲89。
我對(duì)母親一直比較順從,朋友們都說(shuō)我是孝子。其實(shí)只有我自己知道自己。紹興人常說(shuō),孝順孝順就是一個(gè)“順”字,和母親犯別扭算是什么事呢?到了自己漸入老境,不斷想起母親,“順”就越來(lái)越成了“敬”,越來(lái)越覺(jué)得母親了不起:和所有沒(méi)有多少文化的底層百姓一樣,母親從9歲起就堅(jiān)持著自己的活法,活得強(qiáng)悍活得堅(jiān)韌。因此從來(lái)不需要誰(shuí)來(lái)拯救,倒是經(jīng)常憂國(guó)憂民的278c3aba7942bf2b89f177ab5ffd6697我陷入的是自大和輕狂。
若論冥壽,母親整整100歲了。
淹沒(méi)在辛亥革命一輩人中,母親的一生自然平凡之極。若不是我忝列文學(xué)界,又有朋友約我寫寫母親,而我確還能夠?qū)懗鲆陨线@些文字,母親來(lái)世上這么一遭,一定無(wú)聲無(wú)息。20多年前,當(dāng)知青問(wèn)題成為顯學(xué)的時(shí)候,我曾在多次研討會(huì)上反復(fù)說(shuō)道:今天在會(huì)上發(fā)言的知青都有著話語(yǔ)權(quán),在我們的身后,沉默者流著淚排著無(wú)盡的長(zhǎng)隊(duì)呢!
問(wèn)題在于,母親何嘗在乎話語(yǔ)權(quán)?我在這里陷入的又是淺薄。我只是想說(shuō),正是無(wú)以計(jì)數(shù)的我的母親,排在所謂成功女性的陰影后,一茬一茬綿延著民族的血脈,支撐著這個(gè)多災(zāi)多難的民族一代一代走到今天。若是看不到這一點(diǎn),糾結(jié)于自己的出息以及怎樣的出息,怎么對(duì)得起我們默默無(wú)聞的母親!
愿以這樣的心情,供奉長(zhǎng)眠的母親,祈愿母親原諒浮躁世道中兒子難免的次次迷失!