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法國小學的哲學教育

2013-12-29 00:00:00劉亞軒
教學與管理(小學版) 2013年4期

法國是世界強國之一,也是世界文化中心之一。在法國歷史上,涌現(xiàn)出眾多杰出的哲學家,如伏爾泰、孟德斯鳩、狄德羅、盧梭、笛卡爾、孔多塞、帕斯卡、福柯、薩特、阿爾都塞、愛爾維修、霍爾巴赫等。這些哲學家如同燦爛的群星,照亮了夜空,引導法國人沖破思想的迷霧,越過偏見的沼澤,去追求自由、理性、公平及正義。法國人血液中流淌著哲學的因子,哲學伴隨著法國人的一生。從小學開始,法國人就接受哲學教育。

法國小學實行的是五年制義務教育,開設的課程主要有數(shù)學、法語、藝術教育、歷史與地理、科學與技術、公民教育,此外,每天還有半小時的“指導學習時間”。法國小學沒有專門的哲學教材,但是其哲學教育滲透到所有的課程中。其目的是:“培養(yǎng)兒童的道德觀念、對真理和信仰的理智追求、自律性和責任感;培養(yǎng)其崇尚自由、平等、博愛的精神。”[1]可以說,法國小學的哲學教育不是為了造就哲學家,而是為了培養(yǎng)合格的法國公民。

哲學,在一般人看來是一種高深莫測的學問。讓小學生學習哲學,乍聽起來有點兒天方夜譚,實際上,如果采取合適的教學方法和運用通俗的符合小學生心理特點的語言,對小學生進行哲學教育并不困難。法國小學哲學教育的重點是讓學生掌握理性、道德、政治、自我、文化、現(xiàn)實、真實、感覺、欲望、宗教、義務、權利、責任、自由等與人類日常生活息息相關的概念,使得他們對人生、生活、社會進行初步的思考和認識,以便他們今后進一步學習深造。

在數(shù)學課上,法國小學老師會在傳授數(shù)學知識,讓學生解決數(shù)學問題的同時,巧妙地引入哲學,潛移默化地告訴學生,哲學如同數(shù)學一樣,是高智力的腦力勞動,可以鍛煉人的思辨能力及自由意識,讓人以批判的眼光看待問題,而不是人云亦云。正因為如此,英國哲學家羅素說:“沒有一點哲學,一個人終身都會是偏見的囚徒。”經過哲學教育的法國小學生,未來會擁有自由的思辨能力、敏銳的政治嗅覺和強烈的社會責任感,時刻保持清醒的頭腦,對人對事有自己的看法,不隨大流,在喧囂的塵世中擁有一份平和的心境,努力成為一個完整的人,從而提升整個法蘭西民族的素質。

在藝術教育課上,法國小學老師會教授學生學習繪畫、唱歌、舞蹈,講述法國的藝術瑰寶和著名藝術家。凱旋門、埃菲爾鐵塔、協(xié)和廣場、香榭麗大道、盧浮宮、巴黎圣母院、凡爾賽宮、法國服裝等藝術品及讓·弗朗索瓦·米勒、威廉·阿道夫·布格羅、德拉克洛瓦、西蒙·武埃、讓·巴普蒂斯特·卡爾波、奧杰斯特·羅丹、克羅德·德彪西、讓·保爾·格拉維埃、莫里斯·貝雅等著名藝術家都是法國小學老師的講述內容。通過藝術教育課,法國小學老師向學生展示了法國藝術的輝煌。與此同時,他們也告訴小學生,藝術僅僅是文明的外在表現(xiàn),而其核心則是隱于幕后的哲學思想體系。與眾不同的哲學思想體系是文明的標志和內核。在世界民族發(fā)展史上,擁有各種藝術的民族為數(shù)不少,然而,創(chuàng)造了屬于自己的哲學思想體系的民族卻寥寥無幾。很多民族的哲學被其他民族的哲學思想體系所吞噬,進而影響了民族的凝聚力和向心力。法國藝術之所以在世界上叱詫風云,根本的原因就在于法蘭西民族有自己獨立的哲學思想體系。

在法語課上,法國小學老師教授學生用法語來遣詞造句及形成初步的閱讀寫作能力。有些課文就是法國某個哲學家作品中的一段,小學生通過閱讀哲學原文直接體驗哲學的魅力。法國小學老師告訴學生,語言是一個民族得以存在和維系的標志,用本民族語言書寫的哲學原著更是一個民族思想文化博大精深的象征。在法語課上,法國小學老師循循善誘地給學生進行哲學常識的教導,他們會告訴學生,哲學追求智慧,用理性指導人類,讓人類用智慧來戰(zhàn)勝偏見和無知,從而實現(xiàn)自身的解放。在學校,人文教育是哲學教育的一個重要方面。人文教育的本意是“自由教育”,是指人不受學科專業(yè)的限制,自主地去接受自由、平等、博愛、尊嚴等與社會的正常發(fā)展密切相關的價值觀,從而在社會上形成集體共識,以集體的力量推動社會向著良性的方向發(fā)展。當然,這些價值觀絕對不是被強行加諸人的政府意志。理工科和文科都是人類對世界對社會的認識,是以人為中心的,是關于人的學問。人文教育應該貫徹到所有的學科之中,以哲學之光引導學生朝著自由理性的方向前進。法國小學老師的人文教育效果良好,因此,法國的小學生在進入大學之后,無論學的是什么專業(yè),他們都會有強烈的人文意識。

在歷史與地理課上,法國小學老師在傳授給學生歷史、地理知識的同時,會著重講授法國領土被割讓的慘痛經歷和啟蒙運動。法國的阿爾薩斯和洛林曾經被割讓給德國。“這是法國人揮之不去的夢魘。在今天的法國,捍衛(wèi)領土的意識特別強烈。”[2]法國小學老師教育學生進入社會之后要切實擔負起公民的責任,防止歷史悲劇的重演。啟蒙運動是18世紀歐洲的一場思想解放運動,法國是啟蒙運動的中心,誕生了以伏爾泰為首的一大批哲學家。這些哲學家領導了法國波瀾壯闊的啟蒙運動,他們帶領法國民眾向著舊制度猛烈開火,導致了法蘭西共和國的誕生,在法國乃至人類哲學史上留下了濃墨重彩的一筆。法國的啟蒙運動以無神論、懷疑論、自然神論等哲學思想為指導,提倡用理性來衡量判斷法國社會的一切,鼓吹用理性之光破除封建君主專制和天主教勢力的黑暗,號召消滅王權、特權和神權,在思想上、理論上、政治上為法國步入現(xiàn)代民主國家奠定了堅實的基礎。可以說,從啟蒙運動以來,哲學一直是法國人生活的主題。今天,在法國,人們經常在咖啡館或者沙龍中組織哲學討論會,就某一問題展開辯論,參加者沒有身份、職業(yè)、社會地位的限制。

在科學與技術課堂上,法國小學老師給學生講述法國科技及世界科技的發(fā)展,法國科技在世界科技中的地位,讓學生自己動手做小試驗,當然老師會有意識地把哲學教育融入其中。通過老師的哲學教育,法國小學生會認識到科學技術與哲學的密切關系。當今時代,迅猛發(fā)展的科學技術改善了人們的物質生活條件,因此,有些人認為哲學只是一種夸夸其談的學問,與科技相比,哲學對于人類沒有什么用處,哲學的時代即將終結。實際上,哲學是豐潤人類精神荒原的甘霖雨露。科學技術是一種形而下的東西,它所解決的是人類對未知世界的認識問題,哲學則高屋建瓴,它指導人類理性地采取行動。學生在學校所學習的科學技術,僅僅是一些實用性的技能和知識,如果沒有哲學的精神指導,這些技能和知識充其量也就是學生未來謀生的手段,與人類的終極關懷毫無關聯(lián)。沒有精神追求的學生,只不過是未來勞動力市場上的一名為了自己的衣食溫飽而終日奔波的食客,終其一生,這樣的學生都在物質欲望的苦海里掙扎。科學技術在物質層面滿足了人類的需求,但是它無法提供人類關于認識和存在的相互關系的答案。要想對此做出正確的回答,就需要人類自由地思考,自由地支配自己的意識進行價值選擇。哲學的本意是“熱愛智慧”,哲學是人類對智慧的追求,是人類自然知識和社會知識的總結。哲學能夠幫助人類進行自由正確的思考,對個人的幸福、人類的生存及社會的可持續(xù)性發(fā)展等問題做出合乎理性的答復。“從根本上講,哲學并不擁有真理,而是探求真理。哲人與眾人不同的特點是‘他知道自己一無所知’,洞察到我們對重要事物的無知促使他傾盡全力去獲取知識。”[3]哲學教育有助于人類形成獨立思考的能力和獨立的人格,決定了人類生活的品質,這樣的生活是一味追求權力和財富的人所無法享受的。

公民教育課是法國小學哲學教育的主陣地。課堂上,老師可以在既定的教學范圍內自由地組織教學。法國小學教師會系統(tǒng)地給學生介紹哲學的歷史,上至柏拉圖,下迄法國當前的著名哲學家,目的是讓學生對人類的思想史有一個比較直觀的了解。老師在介紹哲學思想時采取的是客觀的立場,并不夾雜自己的主觀看法。例如,老師如果說狄德羅的某個觀點不對,他只能有根有據(jù)地用另外一個或者一些哲學家對此觀點的批評來論證,而不能用自己的看法來反駁。這樣的做法可以使得學生不被老師的見解所左右,有助于學生自由地思考,形成自己的觀點,為培養(yǎng)合格的公民奠定基礎。這正如1995年巴黎哲學宣言所說的那樣:“哲學思考在教學和文化生活中的發(fā)展,通過發(fā)揮公民的判斷力——一切民主的基本要素——積極地推動了對公民的塑造。”[4]在公民教育課上,老師引導學生集中對一個問題進行討論,比如什么是好、什么是壞、什么是真、什么是假、爸爸媽媽說的話一定對嗎、如何看待公平、金錢與工作哪個重要、自由是否意味著不受限制等。老師不直接給出答案,不表明自己的態(tài)度,而是引導學生認真思考,由表及里,層層深入,培養(yǎng)學生思辨的能力及追求真理的精神。法國小學老師的做法表明了哲學的特點。哲學讓人用大腦進行思考,對于什么是對什么是錯,哲學不直接給出答案,而是需要小學生努力思考,細心觀察,從而得出自己的結論。法國小學的公民教育課有助于培養(yǎng)小學生的批判能力、廣闊開放的視野、對現(xiàn)實社會的關注、對人生的思考。法國小學的公民教育課與民主息息相關,它以自由的理性培養(yǎng)小學生自由的價值觀,為未來社會提供具有高尚的公共品德和民主意識的合格公民。哲學教育所培養(yǎng)的民主精神在小學生心中生根發(fā)芽,因此他們敢于直面踐踏民主的強權暴政。法國小學公民教育課表明,哲學不是簡單的公民道德教育,受到真正哲學教育的人可以理智地抵制國家強加的意識形態(tài)。通過公民教育課,法國小學生加深了對哲學的理解。哲學教育如同中藥,它的效果比較慢,在短時期內看不出來,但是把時間段拉長,哲學教育的益處就能逐步顯現(xiàn)。哲學比一時能給人帶來好處的所謂的顯學實在。哲學不急功近利,它如同潺潺小溪一樣不絕如縷地澆灌塑造著人的靈魂,開發(fā)著人的心智,鼓勵人去追求理想,培養(yǎng)人高尚的情操及淡泊名利的心境。顯學使得人頭腦發(fā)熱,為了眼前的利益而深陷于欲望的牢籠。哲學讓人在理性的原野上馳騁而不會馬失前蹄。

法國小學哲學教育得以實施的支柱是其高水平的教師隊伍。法國小學教師的資格考試極其嚴格,擁有博士學位者不乏其人,這就從源頭上保證了教學質量和教學效果。法國小學教師在教學之余也會從事科研,他們經常參加各種學術會議。法國一些知名的學者就是小學教師。高素質的師資為法國小學的哲學教育提供了有力的保障。

自由精神是法國小學哲學教育的靈魂,貫穿小學教育的始終。法國小學的哲學教育為小學生將來步入社會鋪路。在小學生長大成人,擁有選舉權之后,他們可以在現(xiàn)實的政治生活中理解公民的權利、義務,知道什么是自由的政治生活。政治生活檢驗了小學生在哲學教育中所形成的公民理念,是對哲學教育的延續(xù),是公民教育的完成。

參考文獻

[1] http://www.exam8.com/lunwen/jiaoyu/jiaoyulilun/200809/1140640.html.

[2] http://wszdgr.blog.163.com/blog/static/812911032012661392125/.

[3] [美]施特勞斯.什么是政治哲學[M].北京:華夏出版社,2011.

[4] Douglas Johnson. Britain and France Ten Centuries[M]. Kent,Wm Dawson & Son Ltd,2011.

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