天涯何處“吹泡泡”？

這是一張堪稱奇葩的《布告》——高344班閔某某同學平時不嚴格要求自己，無視校紀校規，班規班約。該生于2013年6月1日晚上18時17分10秒，在教學樓三樓吹泡泡。這種行為嚴重影響學校正常教學秩序，并給學校安全管理帶來極大的安全隱患。《布告》中給予當事人的處分有：開除、停發畢業證、停止轉出任何組織關系及相關證明材料、記入學生檔案等。被好事者上傳到微博后，這則《布告》引起了社會關注，陸良縣教育局介入調查。

最終，《布告》成為廢紙和笑柄。但是，這則荒唐布告所引起的反思，不應該僅限于校園和教育領域，而應該延伸到社會的角角落落。

公眾和媒體公認，這則對高中生吹泡泡的處分，僅“開除”一項就太過嚴格，而且還停發畢業證、停止傳出組織關系及證明材料、記入檔案，簡直“置之死地而后快”。處分殺氣騰騰，令人不寒而栗。通讀全文，看不出任何善意。

教育，不僅是灌輸知識，更是對人的教化。善意，是教化的初衷和原則。否則，“不教而誅謂之虐”。這則處分，則堪稱虐中極品。許多人揣測，這則處分，應該包含著“殺雞駭猴”的初衷。問題是，猴子被駭了，但被殺的雞究竟何錯之有？

學校需要秩序和規矩，社會也需要秩序和規矩。在學校，規矩就是校規校紀；在社會，規矩就是道德及法律的約束。校規校紀首先要遵從道德，遵從法律，其內涵要公平，公正，并且包容，而不是隨心所欲的殺雞駭猴。

殺雞駭猴制造的秩序，只是恐怖的秩序。在學校，學生要講規矩，管理者更要講規矩。規矩，應該是公認的，約定俗成的，而不是隨心所欲的“金口玉言”。否則，規矩的結果就是適得其反。對于被處罰的孩子可能毀其一生；對于被嚇唬的孩子，也會造成陰影。《布告》中精確到秒的“證據”，不給人留后路的處分，給人的壓抑不啻于扼頸的窒息。粗暴的、懷有惡意的、看心情的、隨意的管理方式，給承受者以及圍觀者留下的將是難以抹去的陰影。

事情已告一段落，但思考不能終止。承擔教化責任的學校為什么會出現這種貽笑大方卻堂而皇之，沒有道理卻理直氣壯的《布告》？為何會出現這種“山大王”式的領地意識、簡單粗暴的人治思維？

不僅學校。所謂的“企業文化”，也是許多領域、機構無視“規矩”，濫用個人意志的重災區。一個現代、文明的社會，其價值觀應該是包容的。所謂包容，就是允許多樣性，甚至鼓勵個性的存在。許多機構，重視“企業文化”建設是正確的，但好的企業文化應該建立在包容的基礎上，遵從道德和法律，不能違背公平、正義的原則。

眼下，一些機構的管理者拒絕包容，單純把自己的好惡甚至癖好包裝為企業文化。什么對，什么錯，全憑一時之快，一見之解。落實這種企業文化和規矩，最容易被夾帶進個人惡意。這樣，規矩就成為個別人手中的特權。心情好，看誰順眼，誰就符合規矩；一旦看誰不順，一旦有了私欲或受內心陰暗的驅動，規矩就成為大棒，掄出來就能致人于死地。這樣的規矩不是規矩，而是沒規矩，而是個別人的特權利器。一套好的規矩，是可以預判和捉摸的。壞的規矩，是隨機和不可捉摸的。后者，摧毀的是人格和安全感，培養的是管理者的個人威權和震懾力。

個人和個人之間，社會對個人之間，只有相互建立善意，才會美好。勸人行善很難，但至少應該建立一套能有效攔截惡意的機制。因為，主觀惡意很可能披上“規矩”的外衣大行其道。且不說“校規校紀”，單梳理一下我們現行的法律法規，就能找出不少讓公民“集體違法”的條文。既然“集體違法”，又“法不責眾”，則只能選擇性執法，隔墻仍磚頭，砸到誰是誰。

導致集體違法的法律法規，其本身就存在問題，有了不如沒有。選擇性執法，隔墻扔磚頭，只會造成恐懼和各種“不服”，弊大于利。所以，一個機構，一個社會，不能沒有規矩。但規矩不是金口玉言，不是個人好惡。人治下的規矩，不如沒有規矩。