王振緒 百年玉商傳承人

盛世重文，昌世惜玉。30余年來，和田白玉價格一路高漲，成為國內(nèi)投資界競相追逐的熱點。體型碩大的和田玉，更是眾人矚目的國之瑰寶。而一塊重達(dá)萬斤的和田白玉王的橫空出世，不僅刷新了和田玉歷史上的新記錄，更引起許多專家學(xué)者的關(guān)注和探討。這塊白玉王的主人，就是被眾多好友稱為“玉癡”的北京福泰玉莊董事長王振緒。

數(shù)十年來，王振緒尚玉、愛玉、悟玉、采玉、藏玉，孜孜以求傳播中華玉文化，虔誠地守望玉文化的浩渺星空。在他的帶領(lǐng)下，傳承百年的福泰玉莊，正依托其蘊含的濃厚玉文化發(fā)揚光大，強(qiáng)勢崛起。伴隨著文化大繁榮大發(fā)展的進(jìn)程，福泰玉莊獨家投資、規(guī)模宏大的玉文化博覽館（園）以嶄新的面貌展現(xiàn)于首都北京第九屆中國（北京）國際園林博覽會。

與玉結(jié)緣，始于一尊玉觀音

王振緒與玉結(jié)緣始于孩提時代家中翻修老宅。1976年，家里拆房翻修，13歲的王振緒從厚厚的夾壁中發(fā)現(xiàn)了一尊鎏金玉觀音。這尊玉觀音面相祥和，羊脂白玉外露，黃金白玉，交相輝映，是王家祖上的傳世珍寶。精美的玉觀音使他眼前一亮，心靈的震撼體現(xiàn)了對玉文化的無限崇拜，從此與玉結(jié)緣。玉觀音的影子便深深烙在了王振緒的心中。那時的王振緒只是聽家人說玉、講玉，并不是很清楚知道自己的家族一直是玉文化世家。

據(jù)考證，1869年，王振緒的曾祖父晚清文舉人王致祥在天津創(chuàng)辦王家玉場，這就是福泰玉莊的前身。1896年，第二代傳人王恩承秉承家業(yè)，繼續(xù)擴(kuò)大經(jīng)營，正式開辦成立“福泰玉莊”，在當(dāng)時的燕趙齊魯玉器界享有盛名。到王振緒這里，已經(jīng)是第四代，而福泰玉莊的歷史，也已經(jīng)超過了100年。

王振緒走向社會后，經(jīng)常利用工作之余的時間到各地尋寶。在探玉、尋玉的過程中，王振緒對玉的喜愛也發(fā)展到了癡迷的地步，每次回家都是帶著或多或少的各種玉石。1992年甚至在陜西藍(lán)田尋玉途中的路上，與一大貨車追尾發(fā)生重大車禍，所乘桑塔納轎車嚴(yán)重?fù)p毀，所幸人員并未出現(xiàn)嚴(yán)重傷亡，盡管如此也沒有改變他對玉的癡情追求。

因為心中對玉石的情節(jié)始終割舍不下，2006年，王振緒做出了一個決定，在北京正式將福泰玉莊正式注冊為公司，使其沒有隨時間流逝湮沒于歷史。

福泰玉莊成立后，王振緒更是專情于玉。為了對玉有更深的了解，他經(jīng)常到全國各地出產(chǎn)玉石的地方走訪探索，虛心向玉界前輩學(xué)習(xí)，廣交玉界摯友，認(rèn)真學(xué)習(xí)玉石方面的專業(yè)知識。閑暇常吟五言七律，被眾多友人贊為“儒商”，他的思想、作風(fēng)和待人方式深受商界和玉界同仁們的尊重敬仰。2009年他當(dāng)選中華全國工商聯(lián)金銀珠寶業(yè)商會常務(wù)理事。2012年10月，當(dāng)選中華全國工商聯(lián)金銀珠寶業(yè)商會副會長。

經(jīng)過多年的經(jīng)營，福泰玉莊已經(jīng)收藏了大量玉石原料，有近2000噸，其中大部是優(yōu)質(zhì)透閃石玉。在北京福泰玉莊的院子里，人們可以看到幾塊精心擺放在院內(nèi)的巨大河磨玉石，構(gòu)成了院內(nèi)一景，每塊都逾上噸重，其中最大的一塊祖母綠色河磨玉甚至重達(dá)9噸多重，每塊都可謂價值連城，不可多得。福泰玉莊雄厚的玉石原料儲備，為其長足的發(fā)展注入了強(qiáng)勁動力。

與玉有緣，始得萬斤白玉王

玉之緣，人之德。

傳說昆侖山的神仙們把昆侖玉種在苗圃中，盡心呵護(hù)，一千年才能沁出一滴玉膏。玉藏于石，難為人識，但那溫潤的玉氣，會在溫煦的陽光下升騰在空中。

因此，在中國玉石界，大家常說的一句話便是，天下美玉，有德者得之！

為探索玉石礦脈的生成特點，各個玉種的產(chǎn)地分布狀況，王振緒幾乎走遍大大小小的玉礦：從新疆和田的玉龍喀什河畔到遼東半島的玉都岫巖，從赤日炎炎的緬甸帕敢礦區(qū)到白雪皚皚的俄羅斯貝加爾湖畔，從荒漠戈壁到崇山峻嶺，遍布他的足跡。長期的知識儲備，使得王振緒具備了一流玉商的天賦。10多年前，一個偶然的機(jī)遇，應(yīng)山東招遠(yuǎn)的幾位好友之邀去新疆，在海拔4500米的玉龍喀什河上游發(fā)現(xiàn)了一塊巨大的和田白玉，驚喜萬分。但其開采難度非常大，重型設(shè)備無法開進(jìn)，后來只能用人力土辦法來開采，開采過程長達(dá)8、9月之久。歷時幾年，方才安全抵達(dá)京城。

王振緒收藏的這塊和田白玉王，長217cm，厚153cm，高156cm，重10970斤，而且是一塊山流水料。玉體因水流沖刷凸顯圓潤，因長年氧化，隱約一層絲網(wǎng)狀金黃色表皮，通體溫潤、潔白的玉肉一覽無余。巨型白玉在北京一露面，便引起珠寶玉石界、投資收藏界、愛玉惜玉的眾多友人一片嘩然！贊嘆道：“盛世現(xiàn)美玉，國民之幸，玉界之幸”。這是迄今為止發(fā)現(xiàn)最大的一塊和田白玉，不能說絕后，但絕對空前，無愧“和田白玉王”的美稱！

體型碩大、玉質(zhì)上佳的和田白玉，自古被視為珍品國寶。在歷史上重量大于200斤的白玉屈指可數(shù)。以前多作為珍寶進(jìn)獻(xiàn)給宮廷，新中國成立后，則由國家指定揚州玉器廠等實力雄厚的玉雕廠家雕琢為國寶，由國家收藏。據(jù)史料記載：在清代宮藏的國寶中，大型玉雕“秋山行旅”山子、“會昌九老圖”山子、“九龍甕”、“云龍玉甕”等，單體最重的也難達(dá)6000斤，僅有“大禹治水圖”玉山子原石總重量為10700斤，且為和田青白玉，在材質(zhì)上較此白玉王還是略遜一籌。

王振緒收藏和田白玉王后，以其嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹斡耧L(fēng)格和對玉文化的高度責(zé)任，特請德高望重的資深寶玉石專家、北京大學(xué)地質(zhì)系教授、北大珠寶鑒定中心創(chuàng)始人王時麒先生率北大珠寶鑒定中心檢測師對和田白玉王進(jìn)行了認(rèn)真考察、檢測和論證，為其出具了國家權(quán)威認(rèn)證，確認(rèn)為和田玉原石——山流水和田白玉。

在收藏這塊白玉王之前，王振緒還發(fā)現(xiàn)并開采出了一塊重達(dá)百噸的巨型玉石。巨玉產(chǎn)自遼寧岫巖滿族自治縣，長6.5米，寬4.3米，厚2.2米，重118噸，呈扁圓形，質(zhì)地溫潤細(xì)膩，純凈通透，色彩斑斕，玉質(zhì)外露，極為罕見與名貴，2007年經(jīng)專家評估，評估價值近2億元。2011年將此百噸巨玉捐贈北京園博會，現(xiàn)已佇立在第九屆中國（北京）國際園林博覽會園區(qū)之中。

正是對玉的癡情，讓王振緒有更多機(jī)緣獲得人間珍寶，這也是命運之神對他的眷顧。

與玉同緣，感悟千年玉文化

數(shù)十年來，沉醉于博大精深的中國玉文化之中，王振緒對玉文化有自己的獨特見解。他認(rèn)為收藏和田玉其實是收藏一種文化，一種追求。中國有近萬年的玉石文化史，在悠久的歷史長河中，幾經(jīng)輾轉(zhuǎn)騰挪留存下來的美，與人們的生產(chǎn)生活息息相關(guān)，點綴著絢麗多彩的人生。縱觀玉文化的歷史長河，“和諧”二字貫穿于中國玉文化的發(fā)展歷史，在當(dāng)今中國，崇尚玉文化，無論對于社會，對于企業(yè)，還是對于個人，都是益處多多。

君子比德與玉。玉之“仁、義、智、勇、潔”五德，便成了古時人們對于道德要求的最高準(zhǔn)則。王振緒認(rèn)為，玉石自古便是理想的寄托與道德修為的標(biāo)準(zhǔn)。玉，因之堅貞、溫潤、柔可克剛的品質(zhì)，符合正定勝邪、人心向善的理念。“玉”之文化的要義就在于觀賞中達(dá)到身心合一的目的。中華民族將內(nèi)外和諧統(tǒng)一為“天人合一”的自然觀、社會觀和人生觀。玉，生長于巍峨高山之腹，游走于蜿蜒河谷，蘊藏山川之美，凝結(jié)日月之輝，聚集天地之靈。質(zhì)，堅縝細(xì)膩；性，硬韌有度，涼熱適中；色，白綠黃黑，五彩斑斕；音，悠揚悅耳，清越綿長。惜玉靜心，蒙慈善心，得吉祥如意。王振緒認(rèn)為，崇尚玉文化，會潛移默化地增進(jìn)人們的和諧思想，促進(jìn)社會穩(wěn)定與發(fā)展。

玉不琢，不成器。王振緒說，人們喜歡玉，正是因為玉承載了千年古訓(xùn)。美玉經(jīng)自然孕育演化，但要開采雕琢方能成器。玉經(jīng)過挖掘、開采、設(shè)計、加工，才能達(dá)到晶瑩剔透、溫暖細(xì)潤、美輪美奐的境界。這就像人的成長道路，歷經(jīng)磨難方成大器。痛苦是財富，善良是資源。玉乃歷經(jīng)磨難，堅貞不屈，固有“寧為玉碎，不為瓦全”之氣節(jié)。愛玉的人，必然能養(yǎng)天地正氣，法古今完人。崇尚玉文化，借玉之天地靈氣，定可渡個人的圓滿人生。福泰玉莊的玉料來源、設(shè)計、加工，是一條完整的復(fù)雜的產(chǎn)業(yè)鏈，玉如此，人亦如此。

玉之性情，至真至純。玉文化博大精深，玉文化產(chǎn)業(yè)符合文化經(jīng)濟(jì)一體化發(fā)展趨勢。王振緒性情憨厚，為人誠實，他始終認(rèn)為，作為玉商，首先要學(xué)會做人，才能干成大事。他經(jīng)營的福泰玉莊，依托傳承的資源與血脈中的經(jīng)營理念，以弘揚中華民族玉文化為己任，以玉之五德為永恒宗旨，傾心呵護(hù)百年字號，誠信經(jīng)營再創(chuàng)新高。王振緒還為福泰玉莊制定了一套獨特經(jīng)營理念：不以買賣為主以玉弘學(xué)，不以價值為念以真為念，不以高開低出以實為宗，不以見利為利以誠為利，不以得利為贏以信為贏，不以虛假為欺以正為本，不以屯奇賣缺以緣為首。

文化和經(jīng)濟(jì)可以共贏，王振緒對玉文化的癡迷，王振緒豐富多彩的玉理念，正在推動福泰玉莊的經(jīng)營邁上新的更高的臺階！

與玉續(xù)緣，傳承中華玉文明

玉石是我國傳統(tǒng)文化的一種載體，玉文化是我國傳統(tǒng)文化的一個組成部分。王振緒曾經(jīng)有一個愿望，那就是建一個玉文化博物館，更好地總結(jié)和研究玉文化，更好地宣傳推廣玉文化。在王振緒的心中，這個玉文化博物館要能容納我國各主產(chǎn)地精美玉石、玉器，讓人們在其中體味中華玉文化的博大精深。

正是有了這樣的設(shè)想，王振緒交出了震動玉界的杰作：在2013年將要舉辦的第九屆中國（北京）國際園林博覽會上，隆重推出福泰玉莊玉文化博覽館（園）。

北京獲準(zhǔn)舉辦第九屆中國（北京）國際園林博覽會，成為繼北京舉辦奧運會后的又一國際盛會。得知這個消息后，王振緒產(chǎn)生了在園博園中打造玉文化博覽園，弘揚中華玉文化的設(shè)想。他胸懷愛國、惜玉之心，向各級領(lǐng)導(dǎo)、有關(guān)部門建言獻(xiàn)策，首倡“弘揚玉文化，打造玉展園，開歷屆園博會先河，展首都文化中心魅力”的理念。這一倡議得到了各級領(lǐng)導(dǎo)的充分肯定和大力支持。

2012年10月10日清晨，王振緒向第九屆中國（北京）國際園林博覽會捐贈的百噸巨玉正式起吊，經(jīng)過16個小時的緊張工作，百噸巨玉完美地矗立于永定河畔北京園博園5號門區(qū)，成為繼永定塔、園博館、主展館后又一道亮麗的園博風(fēng)景。

與百噸巨玉遙相呼應(yīng)的，正是即將完工的玉文化博覽館（園）。它位于園博園區(qū)中心位置的5號門西側(cè)，將建成一座建筑面積8000平米，充分融合玉文化元素，集交流、展覽、營銷三大功能為一體的現(xiàn)代化展館。整個園區(qū)以玉文化的溫潤柔和之美構(gòu)成一幅優(yōu)美的畫卷：主建筑周邊綠蔭草坪上，玉河彎彎、玉橋璧聯(lián)、玉亭秀立、玉廊回旋；玉河兩旁先圣先哲贊玉、論玉的塑像與玉廊兩側(cè)中華玉文化歷史圖畫交相輝映。

玉文化博覽園的建立是福泰玉莊弘揚玉文化、發(fā)展玉產(chǎn)業(yè)的一個新起點，王振緒要在這個基礎(chǔ)上打造具有鮮明特色的中華玉文化產(chǎn)業(yè)集群，要讓北京的玉園知名全國，享譽(yù)全球。在文化大繁榮、大發(fā)展的大好形勢下，推動玉文化走出國門，走向世界。

以第九屆中國（北京）國際園林博覽會——福泰玉莊玉文化博覽館（園）開館面世為契機(jī)，王振緒正帶領(lǐng)福泰玉莊團(tuán)隊，將玉文化長河優(yōu)美的畫卷與精美的玉器工藝品展現(xiàn)在世人面前，將中華民族悠久的玉文化傳揚于世，將孔子論玉十一德融進(jìn)一個正在崛起奮進(jìn)的福泰玉莊之中，為傳承弘揚中華玉文化做出更大的貢獻(xiàn)，把福泰玉莊打造成為一個弘揚中華玉文化的靚麗舞臺。

責(zé)任編輯 全照立