
一、一般認為,平定砂器最早出現在秦代
古人把通過發明創造為人們提供方便器物的人看作“圣人”,在古人眼中,“器”非同小可,是非常重要的物件,必須用狗去守護。所以,古人造字時,“器”的四角用四個“口”代表器物,中間放個“犬”來看收它們。可見,凡稱為“器”的都不是一般的東西。
平定砂器既然被稱為“器”,可見其非同尋常。
探究平定砂器的起源,根據現存出土文物發現,一般認為,平定砂器最早出現在秦代。
平定縣城東關的兩位收藏者杜富科、馬占富在當地取燒土的東關重興坡古墓地的古墓層塌土中,揀到許多古砂器碎片和一枚五銖錢幣。這些古砂碎片經過精心復原黏合成兩件古代砂器。一件是圓形三足砂燈,砂燈圓盤直徑13.8厘米,足高1.5厘米,通高3厘米。另一件是圓形砂鼎(古代祭祀焚燒香紙用品),鼎口直徑12厘米,足高4厘米,通高15厘米。經與考古文獻資料《考古與文物》(陜西省考古研究所出版)所載出土的秦代陶燈和陶鼎標準圖案對照考證,出土的平定砂燈和砂鼎與秦代陶燈和陶鼎標準圖案一模一樣,只是規格尺寸略有差異。結合砂燈和砂鼎燒制工藝等方面的考證,可以初步認定,這兩件砂器當屬秦代生產的平定砂貨產品。
據平定常家溝砂器傳承人趙錫講,常家溝砂器技術是趙氏始祖從東關帶去的,東關砂器始于何時?沒有文字記載。而通過這些藏品,也許可以說明,平定砂器的最早生產年代,要比清代《平定州志》和當代《平定縣志》所記的“始產于唐初”,至少前推800年。當時,就普通工具而言,鐵器已經是社會生活用具的主流,砂器作為局部地方區域的特殊工藝在個別地方已經流行。山西是釀造業比較發達的地區,發達的釀造業和陶砂容器制作密不可分。漢以前,陶瓦砂等器已經伴隨著釀造業的發展在山西境內發展起來。過去,《平定州志》認為,平定制砂業始于唐而興于宋,現在我們更有理由確信砂器起于秦代晚期之前的事實。
南北朝以后,隨著瓷器的大量出現,陶器迅速衰落,而平定砂器卻出現了隆興的發展局面。特別到唐、宋時期,出現了細砂器,并仿照瓷器上釉的辦法,開始在砂器上涂釉,實現了由無釉砂器向油砂器的轉化,出現了藍、黑、白、銀光等色澤的油砂器。據《山西通志》記載,平定窯是中國古代北方著名瓷窯,窯址在山西省陽泉市平定縣柏井村,創始于唐代,興盛于宋代,對山西陶瓷業的興起、發展產生過重要作用,在中國陶瓷史上有著獨特而重要的地位。但過去沒有發現具體窯址,不能確定具體位置。直至1977年,發現具體窯址以后,判定窯址確實在柏井,始于唐,經五代、宋,終于金。造型、胎釉與邢窯、定窯相近,以燒白瓷為主,兼燒黑瓷。這些窯自然包括砂鍋窯。后來,平定常家溝、巖會、陽泉郊區小西莊、孫家溝等地產的細砂明小鍋,就是唐以后出現的銀色上釉產品。平定縣雪梅先生收藏的龍蓋藍釉砂壺、砂罐、砂燈盞等古砂器文物,其中一部分就出自平定縣的北莊村。經考證,這些文物有唐、宋時期的,也有明清的。《平定州志》所載,平定砂器始于唐的說法,大概就是以此為據的。
眾所周知,陶砂之間關系密切,既有聯系又有區別。平定砂器和陶器也如一對兒一同落地的雙胞胎,從落地之日起,就是在相互依存下成長,并在同樣的生存環境下發展壯大。他們在發展史上經歷了同樣發展道路,一同受到歷代民眾的青睞和史家的重視。
20世紀80年代新編的《平定縣志》記載,平定砂器在唐時已成為當地手工業技術與商業貿易的主要產品;到宋朝,砂貨已經很有名氣,并廣泛應用于民間。明代,平定砂貨聞名遐邇,可以和江蘇宜興、福建德化、廣東石灣等地的產品媲美。清朝,平定砂貨更是名聲遠揚。據傳,康熙皇帝有恙,太醫開方,并特別叮囑要用平定的砂壺煎藥。可當時宮中沒有,康熙只好命人星夜趕往平定采買砂壺,身體很快康復。龍顏大悅的康熙于是在砂壺上題了一個“龍”字,這就是后來被傳為煎藥神器的“龍字壺”,平定一帶民間就有了“黃瓜干上貢品,龍字砂壺悅帝心”之說。康熙的御筆,使平定砂鍋及砂貨身價倍增,京師客商紛至沓來,平定砂鍋及砂貨在京晉冀一帶紅極一時。自此,平定砂器與宜興紫砂陶、廣東砂煲齊名,史稱“三鼎甲”。
二、人多地少,但有“坩子”有煤,于是,平定人把著眼點放在了可持續發展的手工業上
平定自古雖屬農業州縣,但困擾平定人生存的,卻是人多地少的客觀現狀。因此,平定人不得不在農力之外,謀求更廣闊的生存空間。平定人的祖先把自己的生存著眼點放在了可持續發展的手工業上。
平定境內以山地和丘陵為主。西部為砂頁巖山地區,東部中部為盆地,是黃土覆蓋的砂頁巖丘陵區。頁巖(Shale)是一種沉積巖,成分復雜,但具有薄頁狀或薄片層狀的節理,主要是由黏土沉積經壓力和溫度形成的巖石,其中混雜有石英、長石的碎屑以及其他化學物質有黏性的土壤,水分不容易從中通過。混雜在頁巖中間的粘土是可塑性的礦物原料,是含有高嶺土、多水高嶺土、顆粒非常小的硅酸鋁鹽。除了鋁元素外,還含有大量鎂、鐵、鈉、鉀和鈣的化學元素。這種百姓俗稱“坩子”的材料,色純、染質少、綿軟、可塑性強,是燒制砂鍋的極佳材料。平定豐饒的煤炭資源又給砂器制作創造了條件。
平定在歷史上很長時間為州(相當于地級市)建制,管轄范圍有平定(包括現在陽泉郊區的全部)和昔陽、壽陽、盂縣,人口眾多,幅員遼闊,礦藏豐富,手工業極其發達。
砂鍋作為傳統手工業之一,遍布在平定境內的許多村子。平定有句順口溜:“東西小麻柳樹峪,七十二家燒火爐”,是說平定北片的東小麻村、西小麻村和柳樹峪村相鄰的三個村,曾經就有很多燒制砂器的爐窯。平定城周圍的常家溝、冠莊,南鄉的北莊、桃葉坡,北鄉的東、西小麻,以及現在已經劃歸陽泉郊區的小西莊、孫家溝等村子,都是平定砂鍋具有代表性的村子和發祥地。其中,常家溝以薄小鍋為代表性砂器,北莊以全鍋、茅鍋為代表性砂器,東、西小麻以把把鍋為代表性砂器,桃葉坡以砂碗為代表性砂器。這些砂鍋生產規模大的村子,以鍋成名,成為遐邇聞名的砂鍋村。
筆者采訪常家溝時,張晉明、張秀父子說,解放前,常家溝家家戶戶都做砂鍋,張晉明的祖父和父親就是做砂鍋謀生的,到張秀已經四代經營砂鍋了。采訪北莊村時,老人們回憶說,過去北莊村做砂鍋的人家很多,許多產品運到外地,銷路很好。早先山西榆次車輞常家,在太谷、榆次等地開設的瑞隆裕商號經營的砂鍋,就在北莊訂貨。陽泉郊區小西莊村傳說為砂鍋的最早發現者,當時小作坊很多,相傳很久以前,小西莊村有一對人稱“耐心漢”和“急性婆”的夫婦,在趕集歸來途中,不慎打碎了從牽牛鎮(陽泉市郊區河底鎮牽牛鎮村)買來的瓷盆,回村后耐心漢根據牽牛鎮瓷盆的制作原理,捏成泥盆,急性婆急著拿去到鐵匠的烘爐上燒,結果燒出一個砂盆。傳說這就是砂鍋的起源。據《平定州志》記載,“砂產州北之中,村民陶為器皿,貨之他鄉”。志中所說的“州北”就是小西莊、孫家溝等地。由此而知,該村制作砂鍋確實歷史悠久。在平定縣的每一個村莊,當你和這里的老百姓聊起砂鍋來,他們都會講出許多關于砂鍋的故事。這些故事有歷史的,也有當代的,有傳奇的,也有真實的。不同版本的砂鍋故事,從不同側面印證著砂鍋的歷史。
三、平定砂器的變遷
平定砂鍋的最早期,是以個體經營模式出現的,是一家一戶的作坊式企業,傳承的方式是師帶徒傳承或者包括家族產業的繼承。其特點是生產規模小而作坊多。即使規模大的砂器企業,也是私營的,由股東買場地、建廠房,建燒爐,置辦挖砂坩、碾壓砂坩、捏制砂器與煽火工具,雇用燒制砂器的技術人員(俗稱爐頭),察看砂坩品質、掌管制作技藝、掌握燒爐火候等。爐頭相當于現在的工程師,掌握和管理砂器制作的這個程序。營銷方式主要靠人擔和畜馱運輸,盡管運輸條件很差,但在漫長的封建社會,平定砂鍋憑借自身的特色,成為代表一方的產業。砂器有被客商成批購運往外地,行銷于冀、魯、蘇、內蒙、京城等地的,也有貨郎式走鄉串戶銷往周邊區域的。
新中國成立后,砂器經營方式隨著生產資料所有制的改變發生了質的變化。生產資料由原來的私有制,經過社會主義改造,轉化為全民所有制和人民群眾集體所有制。工業采取公私合營的辦法,實現集體經營;農村走上合作化道路,后來又實行人民公社化。砂器的經營之路,也伴隨著工農業經營方式的變化,發生了深刻的變化。
中華人民共和國成立初期,政府號召盡快發展工業和手工業,戰爭年代流散異鄉的砂器藝人陸續返鄉,集體單位和個體單位砂器企業開始復產。同時,改善砂器生產環境和生產工具,砂器在挖坩、制作、吹風等工序中增添了一些機具。砂鍋品種由過去以砂鍋為主的十幾種,根據日常需要,擴展為砂火鍋、砂碗、砂盆、砂蒸籠、砂罐、砂漏鍋、砂明鍋、砂全鍋、四號鍋、砂把鍋、砂蛋蛋鍋、砂酒器、砂酒盅等幾十種。
因土質不同,平定砂器有細砂和粗砂兩種。細砂產品分布在常家溝、移穰、東小麻、西小麻,和現在陽泉郊區的小西莊、孫家溝等村。粗砂產品主要是北莊村,粗砂產品少,只有全鍋、二至四號鍋、砂盆、砂花盆(養花用的)等十幾個品種;細砂產品多而精,有砂明鍋、砂把鍋、砂罐、砂火鍋、砂壺等。特點為質地細密而薄,光澤發亮,耐酸堿,用作煮飯、燉肉、煎中藥或儲存飯食等功能。“燒飯不變色,燉肉不變味,煎藥不變性”是人們對平定砂器好處的傳統說法。
上世紀五六十年代,是平定砂器最興旺的時期。這一時期,砂器生產改變了傳統的獨資或合股開辦模式,多以村集體為單位辦廠從事砂器生產。成為平定縣域提高國民生產值的主要經濟支柱。
由于集體化管理和經營,平定砂器在規模上、技術上、投資上走向高水平。產品質量邁上新的臺階。1962年,全國手工業會議期間,平定砂器在北京輕工業產品展覽館展出,并參加了廣州國際交易會。進入80年代,趁借改革開放的東風,平定鄉鎮企業迅速發展,在全國范圍內形成了影響很大的“平定模式”,許多鄉村借助集體優勢,開辦了許多規模很大的砂瓷企業,常家溝、北莊、冠莊、移穰、東小麻、西小麻等村等企業,在這個時候都非常有名。平定砂器年產量也迅速增長,達到了年產量384萬件,是新中國成立前砂器年產量的38倍。除占領國內市場外,部分產品遠銷東南亞國家。
由于鄉鎮企業發展后勁不足,在企業改制中許多鄉鎮企業在“抓大放小”中被淘汰。改制中,砂器企業因為資金等因素,規模不能得到充分發展,以致許多原本大規模生產砂器的企業倒閉,砂器制作業不得不重新歸于小家小戶的作坊里。
在這些作坊里,許多砂器生產者通過探索研究,探求自己的產品特色,試圖在商海里形成優勢,打開市場,做了不少有益的嘗試,張氏砂器陶藝坊就是平定眾多陶瓷企業中較為成功的一個。張氏砂器陶藝坊擁有16項國家專利,先后開發出砂器茶具、姓氏圖騰、工藝砂器砂藝,各種炊事用具及刻花茶具、梅瓶等產品,使平定砂器和刻花瓷融入現代生活。該陶藝坊的作品多次獲得榮譽,2008年,“刻花纏枝牡丹梅瓶”被國家博物館收藏,2009年漏花砂器茶具在“中博會”上被評為“旅游推薦產品”,砂器姓氏圖騰在2009年“北方旅游展銷會”上獲“優秀設計獎”。現在,陶藝坊年可產日用砂器1萬件,工藝砂器1.5萬件,刻花瓷、藝術瓷2000件,產品銷往全國各地和海外。
平定砂器是平定的品牌,是平定的象征。發展平定砂器,對于發展平定地方特色產業、弘揚平定文化有著重大意義。